柳宗元：封建论（五）
写了一周，还剩下三段，弟弟明天回家，我又是一个人了，似乎这是必然，阻止不了也不想阻止。
天地果无初乎？吾不得而知之也。生人果有初乎？吾不得而知之也。然则孰为近？曰：有初为近。孰明之？由封建而明之也。彼封建者，更古圣王尧、舜、禹、汤、文、武而莫能去之。盖非不欲去之也，势不可也。势之来，其生人之初乎？不初，无以有封建。封建，非圣人意也。
彼其初与万物皆生，草木榛榛，鹿豕狉狉，人不能搏噬，而且无毛羽，莫克自奉自卫。荀卿有言：“必将假物以为用者也。”夫假物者必争，争而不已，必就其能断曲直者而听命焉。其智而明者，所伏必众，告之以直而不改，必痛之而后畏，由是君长刑政生焉。故近者聚而为群，群之分，其争必大，大而后有兵有德。又有大者，众群之长又就而听命焉，以安其属。于是有诸侯之列，则其争又有大者焉。德又大者，诸侯之列又就而听命焉，以安其封。于是有方伯、连帅之类，则其争又有大者焉。德又大者，方伯、连帅之类又就而听命焉，以安其人，然后天下会于一。是故有里胥而后有县大夫，有县大夫而后有诸侯，有诸侯而后有方伯、连帅，有方伯、连帅而后有天子。自天子至于里胥，其德在人者死，必求其嗣而奉之。故封建非圣人意也，势也。
夫尧、舜、禹、汤之事远矣，及有周而甚详。周有天下，裂土田而瓜分之，设五等，邦群后。布履星罗，四周于天下，轮运而辐集；合为朝觐会同，离为守臣扞城。然而降于夷王，害礼伤尊，下堂而迎觐者。历于宣王，挟中兴复古之德，雄南征北伐之威，卒不能定鲁侯之嗣。陵夷迄于幽、厉，王室东徙，而自列为诸侯。厥后问鼎之轻重者有之，射王中肩者有之，伐凡伯、诛苌弘者有之，天下乖戾，无君君之心。余以为周之丧久矣，徒建空名于公侯之上耳。得非诸侯之盛强，末大不掉之咎欤？遂判为十二，合为七国，威分于陪臣之邦，国殄于后封之秦，则周之败端，其在乎此矣。
秦有天下，裂都会而为之郡邑，
废侯卫而为之守宰，据天下之雄图，都六合之上游，摄制四海，运于掌握之内，此其所以为得也。不数载而天下大坏，其有由矣：亟役万人，暴其威刑，竭其货贿，负锄梃谪戍之徒，圜视而合从，大呼而成群，时则有叛人而无叛吏，人怨于下而吏畏于上，天下相合，杀守劫令而并起。咎在人怨，非郡邑之制失也。
汉有天下，矫秦之枉，徇周之制，剖海内而立宗子，封功臣。数年之间，奔命扶伤之不暇，困平城，病流矢，陵迟不救者三代。后乃谋臣献画，而离削自守矣。然而封建之始，郡国居半，时则有叛国而无叛郡，秦制之得亦以明矣。继汉而帝者，虽百代可知也。
唐兴，制州邑，立守宰，此其所以为宜也。然犹桀猾时起，虐害方域者，失不在于州而在于兵，时则有叛将而无叛州。州县之设，固不可革也。
或者曰：“封建者，必私其土，子其人，适其俗，修其理，施化易也。守宰者，苟其心，思迁其秩而已，何能理乎？”余又非之。
周之事迹，断可见矣：列侯骄盈，黩货事戎，大凡乱国多，理国寡，侯伯不得变其政，天子不得变其君，私土子人者，百不有一。失在于制，不在于政，周事然也。
秦之事迹，亦断可见矣：有理人之制，而不委郡邑，是矣。有理人之臣，而不使守宰，是矣。郡邑不得正其制，守宰不得行其理。酷刑苦役，而万人侧目。失在于政，不在于制，秦事然也。
汉兴，天子之政行于郡，不行于国，制其守宰，不制其侯王。侯王虽乱，不可变也，国人虽病，不可除也；及夫大逆不道，然后掩捕而迁之，勒兵而夷之耳。大逆未彰，奸利浚财，怙势作威，大刻于民者，无如之何，及夫郡邑，可谓理且安矣。何以言之？且汉知孟舒于田叔，得魏尚于冯唐，闻黄霸之明审，睹汲黯之简靖，拜之可也，复其位可也，卧而委之以辑一方可也。有罪得以黜，有能得以赏。朝拜而不道，夕斥之矣；夕受而不法，朝斥之矣。设使汉室尽城邑而侯王之，纵令其乱人，戚之而已。孟舒、魏尚之术莫得而施，黄霸、汲黯之化莫得而行；明谴而导之，拜受而退已违矣；下令而削之，缔交合从之谋周于同列，则相顾裂眦，勃然而起；幸而不起，则削其半，削其半，民犹瘁矣，曷若举而移之以全其人乎？汉事然也。
今国家尽制郡邑，连置守宰，其不可变也固矣。善制兵，谨择守，则理平矣。
或者又曰：“夏、商、周、汉封建而延，秦郡邑而促。”尤非所谓知理者也。
魏之承汉也，封爵犹建；晋之承魏也，因循不革；而二姓陵替，不闻延祚。今矫而变之，垂二百祀，大业弥固，何系于诸侯哉？
大教堂突然的彩虹，意料之外。模糊却也神秘，似乎这才是对的感觉！
唯一不摸图的一张图，大致清楚，感觉可以看看。
《答韦中立论师道书》翻译是什么?
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《读书》原文赏析
(一)论说:包括哲学、政论等文及以议论为主的杂文。笔锋犀利,论证精确。《天说》为哲学论文及代表作。(《封建论》、《断刑论》为长篇和中篇政论代表作。《晋文公问守原议》、《桐叶封弟辩》、《伊尹五就桀赞》等为短篇政论代表。)其哲学思想中具有朴素的唯物论成分。其政治思想主要表现为重“势”的进步社会历...
求关于柳宗元的生平
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柳宗元有哪些伟大事迹?要快,是作业。
柳宗元做了四大好事! 在下面!柳宗元致力改革的都是与人民生活息息相关的地方。最明显的成效主要在以下几个方面：释放奴婢，开凿水井，兴办学堂，开荒建设，等等。首先是释放奴婢。柳州原先是一个原始的荒蛮之地，当时沿袭一种残酷的风俗，“以男女质钱，约不时赎，子本相侔，则沦为奴婢。”相当于欠...
然则若世之所以贵贱人者,有异房之贵贱兹棋者翻译
"结尾又以一"势"字篇首相呼应,收来归源。早在柳子之前,已有不少人也曾论述封建制。宋代苏轼认为,"宗元之论出,而诸子之论废矣,虽圣人复起,不能易也。……故吾以李斯、始皇之言,柳宗元之论,当为万世法也"(《志林》卷五)。清代林纾将《封建论》誉之为"古今至文"。 又如《时令论》。这篇文章大约是...
高考议论文素材
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雄深雅健的成语典故
典源《新唐书》卷一百六十八〈柳宗元列传〉宗元少时嗜进，谓功业可就。既坐废，遂不振。然其才实高，名盖一时。韩愈评其文曰：「雄深雅健，似司马子长，崔、蔡不足多也。」既没，柳人怀之，托言降于州之堂，人有慢者辄死。庙于罗池，愈因碑以实之云。 释义韩愈评柳宗元的文章说：“雄...
文学常识
鲁迅：小说集《呐喊》、《彷徨》、论文集《坟》、散文诗集《野草》、散文集《朝花夕拾》、杂文集《热风》、《华盖集》、《华盖集续编》等 评价：http:\/\/zhidao.baidu.com\/question\/8243496.html 老舍：长篇小说《老张的哲学》、《赵子曰》，《二马》、《猫城记》、《离婚》、《牛天赐传》、《文博士...
柳宗元传记文
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论述一下柳宗元散文创作的成就
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泸定县17338164914： 柳宗元在《封建论》中说:“汉有天下,矫秦之枉,循周之制,剖海内而立宗子,封功臣……郡国居半,时则有叛国而无叛郡,秦治之得以明矣.”汉初设置... - ？
父希虚寒：[答案] 西汉地方制度郡县制与封国制并存,这是与秦朝的主要区别.柳宗元评论的原因基本是正确的.秦朝确立的专制主义中央集权制度是新生事物,在汉初出现反复现象是正常的.汉初刘邦分封同姓王,是从确保刘家天下考虑的.汉初确定的封国制继承...
泸定县17338164914： 《封建论》(柳宗元)古文翻译成现代文 - ？
父希虚寒：作者或出处:柳宗元 古文《封建论》原文: 天地果无初乎?吾不得而知之也.生人果有初乎?吾不得而知之也.然则孰为近?曰:有初为近.孰明之?由封建而明之也.彼封建者,更古圣王尧、舜、禹、汤、文、武而莫能去之.盖非不欲去之...
泸定县17338164914： 柳宗元在《封建论》中写道:“周有天下,裂土田而瓜分之,设五等,邦群后,布履星罗,四周于天下,轮运而 辐集,合为朝觐会同,离为守臣扞(捍)城.... - ？
父希虚寒：[选项] A. 有利于维护等级秩序 B. 容易形成割据混战 C. 有利于稳定政治统治 D. 有利于加强中央集权
泸定县17338164914： 柳宗元在《封建论》中说:“汉有天下,矫秦之枉,徇周之制,剖海内而立宗子,封功臣……郡国居半,时则有叛国而无叛郡,秦制之得亦以明矣.” (1)汉... - ？
父希虚寒：[答案] (1)秦朝废分封、行郡县、管理地方,西汉则分封制和郡县制并行,使地方郡国参半. (2)正确. (3)汉朝统治者错误地认为没... 事实证明分封有悖初衷,出现“七国之乱”,它也反证了郡县制的合理性,因此柳宗元说“秦制之得明矣”的观点是正确的...
泸定县17338164914： 柳宗元《封建论》主题柳宗元在《封建论》中是支持郡县制的,但是我看见的一个高考题里答案表示,《封建论》的主题是分封制,原因是什么? - ？
父希虚寒：[答案] 封建这一概念是近代引进的、所以这里的封建应该是分封建国的意思 这篇文章主要是将封建制(即分封制)与郡邑制(即郡县制)相比,论证封建制是过时的制度;同时,以此表达作者的政治观与历史观.楼主可以找到这篇文章和翻译、看一下、
泸定县17338164914： 柳宗元在《封建论》中说:“秦有天下,裂都会而为之郡邑,废侯卫而为守宰(宰:县令)……汉有天下,矫秦之枉,徇周之制,剖海内而立宗子,封功臣.... - ？
父希虚寒：[选项] A. 西周时期形成的分封制 B. 秦朝建立的郡县制 C. 统一货币的制度 D. 西汉郡国并行制
泸定县17338164914： 柳宗元在封建论中评价秦始皇废封建行郡县公之大者也 公之天下端自始皇 郡县制为公天下之开端主要体现在 - ？
父希虚寒：[答案] 依据才干政职任免官吏,主要与官吏有关
泸定县17338164914： 柳宗元《封建论》言:“陵夷迄于幽、厉,(周)王室东徙,而自列为诸侯.厥后,问鼎之轻重者有之,射王中肩者有之,伐凡伯、诛苌弘者有之,天下乖... - ？
父希虚寒：[选项] A. 东周时中国封建制逐渐形成 B. 周朝推行的分封制在走向崩溃 C. 东周的统治越来越腐败 D. 诸侯争霸导致天下大乱
泸定县17338164914： 柳宗元《封建论》指出:“秦始皇建立帝国,以郡县取代封建,固然出自“一己之私”,却成就了“天下之公”.而黄宗羲《明夷待访录》批评皇帝是“以我... - ？
父希虚寒：[选项] A. ①②③④ B. ②③④ C. ①②③ D. ②④
