《读书》原文赏析

~

　　 【原文】：

　　 读书

　　作者：柳宗元

　　幽沉谢世事，俯默窥唐虞。上下观古今，起伏千万途。

　　遇欣或自笑，感戚亦以吁。缥帙各舒散，前后互相逾。

　　瘴痾扰灵府，日与往昔殊。临文乍了了，彻卷兀若无。

　　竟夕谁与言，但与竹素俱。倦极便倒卧，熟寐乃一苏。

　　欠伸展肢体，吟咏心自愉。得意适其适，非愿为世儒。

　　道尽即闭口，萧散捐囚拘。巧者为我拙，智者为我愚。

　　书史足自悦，安用勤与劬。贵尔六尺躯，勿为名所驱。

　　 注音：

　　yōu chén xiè shì shì ，fǔ mò kuī táng yú 。shàng xià guān gǔ jīn ，qǐ fú qiān wàn tú 。

　　yù xīn huò zì xiào ，gǎn qī yì yǐ yù 。piāo zhì gè shū sàn ，qián hòu hù xiàng yú 。

　　zhàng kē rǎo líng fǔ ，rì yǔ wǎng xī shū 。lín wén zhà le le ，chè juàn wū ruò wú 。

　　jìng xī shuí yǔ yán ，dàn yǔ zhú sù jù 。juàn jí biàn dǎo wò ，shú mèi nǎi yī sū 。

　　qiàn shēn zhǎn zhī tǐ ，yín yǒng xīn zì yú 。dé yì shì qí shì ，fēi yuàn wéi shì rú 。

　　dào jìn jí bì kǒu ，xiāo sàn juān qiú jū 。qiǎo zhě wéi wǒ zhuō ，zhì zhě wéi wǒ yú 。

　　shū shǐ zú zì yuè ，ān yòng qín yǔ qú 。guì ěr liù chǐ qū ，wù wéi míng suǒ qū 。

　　 翻译：

　　贬谪幽居丝毫不问世事，每天默默地把唐尧、虞舜钻研。

　　从上下千年细察古今世事，其间的苍海桑田变化万千。

　　遇到高兴的事便暗自窃笑，感到悲哀时只好无奈渊渊。

　　裹书的帙套都已解散，书卷的前后紧紧相连。

　　瘴气闷人扰乱心境，记忆一天一天衰减。

　　临文展书便觉清清楚楚，读完一卷却百事无缘。

　　整天可以和谁去说话？只是与典籍日夜相伴。

　　疲倦了便倒头而睡，睡够了精神又渐渐恢复。

　　伸着懒腰舒展肢体，吟咏诗文感到心情欢愉。

　　得意是因为与书中之意契合，并不是想成为世间的大儒。

　　把书中的道理阐述清楚就闭口，心情闲散抛弃了拘囚的束缚。

　　那些心机巧妙的人会认为我拙笨，那些聪明的人会认为我愚蠢。

　　阅读史书足以使自己快乐，何必为追求名利而劳碌？

　　珍惜你大丈夫的六尺之躯，不要被名利驱使而丧失了自由！

　　 字词解释：

　　(1)幽沉：幽谷沉论。指诗人被贬在穷乡僻壤。谢世事：不问世事。谢，谢绝。

　　(2)俯默：低头不语。窥：窥探，研究。唐虞：唐尧、虞舜，古代传说中的圣君。

　　(3)起伏千万途：指历史长河波澜起伏，千变万化。

　　(4)欣：高兴。

　　(5)戚：悲伤。吁（xū）：叹气。

　　(6)缥帙（qiǎo zhì）：用青白色帛做的书套。这里指书卷。

　　(7)逾：越过，超越。

　　(8)瘴疴（kē）：泛指南方湿热蒸郁引发的各种疾病。瘴，瘴气；疴：病。灵府：心灵。

　　(9)临文：打开书本阅读。乍：刚刚，初。了了：佛教语，清楚明了。

　　(10)彻：通“撤”，撤除。彻卷：丢开书本。兀（wù）：犹兀然。依然还是。

　　(11)竟夕：一天到晚。

　　(12)竹素：指书籍。古代在使用纸张之前，文字都刻在竹简或书写在绢子上。俱：在一起。

　　(13)更：百家本注为“‘更’一作‘便’”。

　　(14)熟寐：熟睡，睡足。苏：苏醒，引申为精神恢复。

　　(15)欠伸：伸伸懒腰。

　　(16) 吟咏 ：声调抑扬地吟诗。心自愉：心里自觉愉快。

　　(17)世儒：只会传授经学的儒生、庸俗的儒生。

　　(18)道尽：把书中的道理阐述清楚。

　　(19)捐：除去，抛弃。囚拘：拘囚，束缚。

　　(20)巧者：乖巧的人。为：谓，说。

　　(21)智者：聪明，智慧的人。这里反其意而用之，讽刺那些逢迎投机，争名夺利的世儒。

　　(22)勤与劬：指为争名逐利而奔走钻营，费尽心力。劬（qū）：劳苦。

　　(23)贵：珍惜。尔：你。躯：身躯。六尺躯，疑为七尺之误。

　　(24)名：名利。驱：驱使。

　　 赏析：

　　参加“永贞革新”失败后，柳被贬为永州司马。政治失意，“辅时及物”的理想遭受挫折，他便从政坛转向文坛：“贤者不得志于今，必取贵于后，古之著书者皆是也。”（《寄许京兆孟容书》）他从小便养成刻苦阅读的习惯，在永州无政务缠身，因而有更多的时间读百家之书。由于巨大打击，精神摧残，加上水土不服，他未老先衰，三十多岁就身患多种疾病。他在《与李翰林建书》中说：“仆近求得经、史、诸子数百卷，常候战悸稍定，时即伏读，颇见圣人用心，贤士君子立志之分……今仆虽羸，亦甘如饴矣。”以为乐，虽然瘦弱饥饿，但感觉像糖浆一样甜美。还谈到对他写作的帮助：“宗元自小学为文章，中间幸联得甲乙科第，至尚书郎，专百官章奏，然未能究知为文之道。自贬官来无事，读百家书，上下驰骋，乃少得知文章利病。”（《与杨京兆凭书》）他深入钻研儒家圣贤的言论和史籍，广泛阅读诸子百家的著作，紧密联系现实形成以儒家为主，融汇百家的独特的思想体系。同时，写作技能日臻成熟，大量佳作传之于世，永州10年，成为他创作的黄金时期，这是与他的'刻苦攻读分不开的。

　　《》是一首五言古诗，写于元和四年（809），这是柳贬永的重要转折期。全诗共28句，约分为三层。前六句为第一层，谈的起因及收获。“幽沉谢世事，俯默窥唐虞”。起笔不凡，身遭贬谪，幽谷沉论，远离朝庭，似乎不问世事，然而默默地读着圣贤书。“上下观古今，起伏千万途。遇欣或自笑，感戚亦以吁。”诗人博览群书，从中知道古今的兴替和社会变化的道理，思考历史长河的波澜起伏，千变万化。一会高兴，一会悲伤，一会叹气，与书中人物命运同悲欢。说明作者的感情并没有麻木，追溯历史是为了面对现实。中间16句为第二层，叙述了的困扰与乐趣。因为经常翻阅，所以“缥帙各舒散，前后互相逾。”书看的次数多了，裹书的账套都已松散，书卷的前后相连在一起，说明的勤奋。吴文治教授认为这二句的意思是“把几种书都摊开，前后翻阅，互相比较。”这样理解，反映了柳子的探讨、钻研精神。“瘴疴扰灵府，日与往昔殊。”因瘴气所引起的疾病扰乱了心境，诗人的身体一天不如一天。30多岁就已早衰，疾病缠身，最显著的症状是遗忘，“临文乍了了，彻卷兀若无。”打开书本刚读时似乎都清楚明了，丢开书本又像是一无所知。他在《寄许京兆孟容书》中说“往时，自以不至抵滞，今皆顽然无复省录。每读古人一传，数纸已后，则再三伸卷，复观姓氏，旋又废失。”这与诗意互相印证。“竟夕谁与言？但与竹素俱。”一天到晚只有与书相伴。“倦极更倒卧，熟寐乃一苏。”疲倦了就倒卧在床上，熟睡后精神遂又恢复，继续攻读。“欠伸展肢体，吟咏心自愉。”休息时伸伸懒腰舒展一下四肢身体，声调抑扬地吟诗心中自觉愉快。的目的究竟是什么呢？“得意适其适，非愿为世儒。”王充《论衡·书解》：“著作者为文儒，说经为世儒。”作为崇向尧舜之道的柳子，其思想体系主要是儒学，但对那些只会传授经学的儒生、庸俗的儒生是不屑一顾的。得意是因为与书中的意义相契合，而并不是想成为世间的大儒。“道尽即闭口，萧散捐囚拘。”的收获，不仅在于获得知识，更在于精神获得自由，抛弃了拘囚的束缚。后6句为第三层，反映了不为名利所驱、不为世俗指责的心态，体现了诗人“用之则行，舍之则藏”的高尚情操。“巧者为我拙，智者为我愚。”柳宗元的“智愚说”受佛学的影响，也与他的生活遭遇密切相关，内涵深刻、丰富。在诗中，他不为世俗偏见、流言蜚语所左右，公开讽刺那些逢迎投机、争名夺利的世儒。最后4句立意更深：“书史足自悦，安用勤与劬？贵尔六尺躯，勿为名所驱。”阅读各种书籍，了解圣贤、历史，已足以使自己快乐，又何必要为追求名利而劳碌奔波！要珍惜你那大丈夫六尺之躯，不要为名利所驱使。

　　有专家认为该诗写的是子厚“夜读”，实质上是其生活的高度概括，是其人生理想的真实写照。汪森《韩柳诗选》说：“观此亦可见古人苦志，然乐境亦只在此。”全篇主要是叙述、议论，但写得“萧散简逸，秾纤合度”，“诗亦无穷起伏”，是了解柳宗元，研究柳宗元的一首重要作品。

　　 柳宗元文学作品 ：

　　柳宗元一生留下600多篇诗文作品，文的成就大于诗。其骈文有近百篇，古文大致为六类。

　　（一）论说：包括哲学、政论等文及以议论为主的杂文。笔锋犀利，论证精确。《天说》为哲学论文及代表作。（《封建论》、《断刑论》为长篇和中篇政论代表作。《晋文公问守原议》、《桐叶封弟辩》、《伊尹五就桀赞》等为短篇政论代表。）其哲学思想中具有朴素的唯物论成分。其政治思想主要表现为重“势”的进步社会历史观和儒家的民本思想。但也受佛教影响，尤是政治失意时，往往向佛教寻找精神上的解脱。

　　（二）寓言：继承并发展了《庄子》、《韩非子》、《吕氏春秋》、《列子》、《战国策》传统，多用来讽刺、抨击当时社会的丑恶现象。推陈出新，造意奇特，善用各种动物拟人化的艺术形象寄寓哲理或表达政见。（代表作有《三戒》（《临江之麋》、《黔之驴》、《永某氏之鼠》）、《传》、《罴说》等篇。）嬉笑怒骂，因物肖形，表现了高度的幽默讽刺艺术。

　　（三）传记：继承了《史记》、《汉书》传统，又有所创新，（代表作有《段太尉逸事状》、《梓人传》、《河间传》、《捕蛇者说》等），有些作品在真人真事基础上有夸张虚构，似寓言又似小说（如《宋清传》、《种树郭橐驼传》）。

　　（四）山水游记：最为脍炙人口，均写于被贬后，以永州之作更胜。（典范之作为《始得西山宴游记》、《钴潭记》、《钴潭西小丘记》、《至小丘西小石潭记》、《袁家渴记》、《石渠记》、《石涧记》、《小石城山记》）作品中既有借美好景物寄寓自己的遭遇和怨愤；也有作者幽静心境的描写，表现在极度苦闷中转而追求精神的寄托。至于直接刻画山水景色，则或峭拔峻洁，或清邃奇丽，以精巧的语言再现自然美。

　　（五）诗词骚赋：独具特色（代表作《惩咎赋》、《闵生赋》、《梦归赋》、《囚山赋》等，均用《离骚》、《九章》体式。或直抒胸臆，或借古自伤，或寓言寄讽，幽思苦语，深得屈骚精髓。《天对》、《晋问》两巨篇，则为另一种类型，形式仿照《天问》、《七发》，造语奇特深奥。此外，柳集中也有不少有关佛教的碑、铭、记、序、诗歌等作品，对禅宗、天台宗、律宗等学说有所涉及。）柳诗现存140多首，均为贬谪后所作。前人把他与王维、孟浩然、韦应物并称王孟韦柳。其部分五古思想内容近于陶渊明诗，语言朴素自然，风格淡雅而意味深长。另外一些五古则受谢灵运影响，造语精妙，间杂玄理，连制题也学谢诗。但柳诗能于清丽中蕴藏幽怨，同中有异。柳诗还有以慷慨悲健见长的律诗。（如《登柳州城楼寄漳汀封连四州》为唐代七律名篇，《江雪》《渔翁》《溪居》在唐人绝句中也是不可多得之作）。

　　（六）作品集：刘禹锡始编柳集《河东先生集》。宋代注本较多，韩醇《诂训柳先生文集》为现存柳集最早本子。明蒋之翘辑注有《柳河东集》。事迹见韩愈《柳子厚墓志铭》、新、旧《唐书》本传、文安礼《柳先生年谱》。

　　 柳宗元个人资料 ：

　　柳宗元（公元773年—公元819年），字子厚，汉族，河东（现在山西运城永济一带）人，唐宋八大家之一，唐代文学家、哲学家、散文家和思想家世称“柳河东” “河东先生”，因官终柳州刺史，又称“柳柳州”。柳宗元与韩愈并称为“韩柳”，与刘禹锡并称“刘柳”，与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。

　　柳宗元一生留诗文作品达600余篇，其文的成就大于诗。骈文有近百篇，散文论说性强，笔锋犀利，讽刺辛辣。游记写景状物，多所寄托，有《河东先生集》，代表作有《溪居》、《江雪》、《渔翁》

---

临江市18476796474： 辛弃疾古诗《读书》,帮忙赏析一下.(要具体翻译,诗句赏析)谢谢 - ？
却胜槟榔： 是非得失两茫茫,闲把遗书细较量. 掩卷古人堪笑处,起来摩腹步长廊人一生的“是非”、“得失”为立人之本,然而大都是非难辨,得失不明. 心中郁闷,于是仔细评读平时无用的卷册书籍. 研读之后,仔细分析品味:古人可笑之处不正是今人可笑之处. 笑得过火了,站起来揉肚子,到长廊下散散步,消遣消遣、回味回味.

临江市18476796474： 《读书》这首诗的意思是什么? - ？
却胜槟榔： 读书要注意不能慌忙,慢慢地用功去读,才会觉得意味深长.有不明白的地方不妨暂且放过去,与自己切身相关的需要认真思考.《读书》是南宋哲学家、教育家陆九渊的作品.陆九渊,号象山,字子静,是陆王心学的代表人物.与当时著名...

临江市18476796474： 古诗词《读书》陆九渊注音版 - ？
却胜槟榔： 这个我会前几天刚读过,现在分享一下,古诗词读书陆九渊(注音版) 译文:读书一定要戒除慌慌忙忙的习惯,潜心体会就会感到兴味无穷. 有些不懂的地方不妨暂且放过,一旦自己有了切身体会的时候立即结合所学,认真思考. 注解: 1....

临江市18476796474： 有谁知道袁枚的《读书》这首诗的? - ？
却胜槟榔： 清人袁枚酷爱读书,有《读书》诗曰“不愿玉液餐,不愿蓬莱游;人间有字处,读尽吾无求”;此人不单喜读书,更喜藏书,有《秋夜杂诗》为证“书堆至万卷,岂无三千斤.如何藏之腹,重与凡人均”;又《书仓》“聚书如聚谷,仓储苦不足.为藏万古人,多造三间屋.书问藏书者,几时君尽读?”

临江市18476796474： 王冕读书译文 - ？
却胜槟榔： 你好 原文王冕者,诸暨人.七八岁时,父命牧(1)牛陇上,窃(2)入学舍,听诸生诵书;听已,辄(3)默记.暮归,忘其牛,或牵牛来责蹊田.父怒,挞(4)之.已而复如初.母曰:“儿痴如此,曷(5)不听其所为?”冕因去(6),依...

临江市18476796474： 古今贤文读书篇的全文 - ？
却胜槟榔： 《古今贤文》读书篇全文:欲知天下事,须读古今书.学了就用处处行,光学不用等于零.不能则学,不知则问;读书全在自用心,老师不过引路人. 好曲不厌百回唱,好书不厌百回读.读书贵能疑,疑能得教益.默读便于思索,朗读便于记忆...

临江市18476796474： 培根的谈读书句子赏析. - ？
却胜槟榔： 1、人的天性犹如野生的花草,求知学习好比修剪移栽. 赏析:短短两句话就向我们说出了读书的重要性,求知和学习可以让人获得知识,从而一改变人的命运,活到老,学到老,读书是我们这一生的必修课. 2、读史使人明智,读诗使人灵秀...

临江市18476796474： 培根谈读书 名句赏析 - ？
却胜槟榔： 《谈读书》是一篇名文,文章中的许多精彩语段,如“读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞之学使人善辩”等,都已经成为人们熟悉的格言警句.它主要谈论了读书的益处.围绕这一中心话...

临江市18476796474： 朱熹的《读书有感》全文 - ？
却胜槟榔： 观书有感】半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊.问渠哪得清如许,为有源头活水来.昨夜江边春水生,蒙冲巨舰一毛轻.向来枉费推移力,此日中流自在行.【出处】:中华诗词-南宋-朱熹这是一首有哲理性的小诗.人们在读书后,时常有一种豁然...