怎么翻译《郁离子·不听劝告 蹶叔三悔》

蹶叔不改其宗文言文翻译~

蹶叔不改其宗
蹶叔好自信而喜违人言(2)。

田于龟阴(3)，取其原为稻，而隰为粱(4)。其友谓之曰：“粱喜亢(5)，稻喜湿，而子反之，失其性矣，其何以能获？”弗听。积十稔而仓无储(6)。乃视于其友之田，莫不如所言以获。乃拜曰：予知悔矣。”
既而商于汶上(7)，必相货之急于时考趋之(8)，无所往而不与人争。比得(9)，而趋者毕至(10)，辄不获市(11)。其友又谓之曰：“善贾(24)者收入所不争(12)，时来利必倍(13)，此白圭之所以富也(14)。”弗听。又十年而大困，复思其言而拜曰：“予今而后不敢不悔矣。”
他日以舶入于海(15)，要其友与偕(16)，则泛滥而东，临于巨渊(17)。其友曰：“是归墟也(18)，往且不可复。”又弗听，则入于大壑之中(19)，九年得化鲲之涛嘘之以还(20)。比还而发尽白，形如枯腊，人无识之者，乃再拜稽首以谢其友(21)，仰天而矢之曰(22)：“予所弗悔者，有如日。”其友笑曰：“悔则悔矣，夫何及乎！”人谓蹶叔三悔以没齿(23)，不如不悔之无忧也。

2注释译文编辑
注释
(1)本篇选自《郁离子·虞孚》。蹶叔：作者假托的人名。
(2)违——违反。
(3)田——种田。龟阴——地名，在今山东省。《左傅·定公十年》：
“齐人来归郓、灌、龟阴之田。”当为本篇所本。
(4)原——指高而平坦的地方。隰：低湿的地方。
(5)亢——高而干旱。
(6)稔（ren忍）——年。
(7)汶——水名，在今山东省。
(8)相——看。
(9)比——等到。
(10)毕至——全都来了。
(11)辄——常常。不获市——卖不出去或卖不到好价钱。
(12)贾——读“gǔ”，做买卖，经商。
(13)时——时机。
(14)白圭——战国时周人，以善于经商著称。
(15)舶（bo伯）——大船。
(16)要——同“邀”。
(17)泛滥——这里是航行的意思。
(18)归墟——指大海海水的流归处，见《列子·汤问》。
(19)大壑——指东海深处。
(20)化鲲之涛——传说鲲化为鹏，见《庄子·逍遥游》。鲲化为鹏起的波涛称化鲲之涛。
(21)稽（qi起）首——叩头到地。
(22)矢——同“誓”字，发誓。
(23)没齿——一辈子，终身。
译文
蹶叔很自信，喜欢和别人唱反调。开始他在龟阴种田，在地势高的平地种稻子，低湿的洼地种高粱。他的朋友劝告他说：“高粱喜欢干燥，稻子喜欢低湿，而您却弄颠倒了，不合乎它们的习性，怎么会有好收成呢？”他不听朋友的劝告，一直这样种了十个年头，搞得粮仓里一点储存也没有。他这才到他的朋友的田地里去察看那些田地，没有不像这位朋友说的那样得到好收成的。于是，他怀着歉意向朋友作揖说：“我知道悔改了！”不久，蹶叔到汶上经商，他总是看到哪种货物最畅销，就赶着去抢购，没有哪一处是不和别人竞争的。等到他把货物抢购到手，经销这种货物的商人也都赶来了，因而总是卖不出去。他的朋友又告诉他：“会做买卖的人，收购人家所不争购的货物，等待时机再卖，就会获得成倍的利润，这就是白圭致富的方法。”蹶叔不听他朋友的话，一直这样经商十年，搞得非常穷困，这才想起他朋友的话。于是他又怀着歉意向朋友作揖说：“我从此以后，不敢不悔改了。”后来，他乘大船去航海，邀请他的朋友一起去。他的船航海东行，到了深海的边沿。他的朋友对他说：“这就是归墟呀！进去以后，就回不来了。”他又不听，船开进了深海的大坑里，在那里面呆了九年，遇到鲲变为鹏激起的巨大波涛，才把船冲了回来。等到他回来的时候，头发全白了，身体像干肉一样瘦，没有谁能够认出他来。于是他向朋友拜了两拜，叩头道歉，仰望天空发誓说：“我要是再不悔改，有太阳作证！”他的朋友笑着说：“你悔改倒是悔改了，只是来不及了！”人们说：“蹶叔悔过三次而终其一生，还不如不像他那样悔改，忧患还少一些。”

《蹶叔不改其宗》其实就是《蹶叔三悔》，是元末明初文学家刘基创作的一篇寓言故事，出自《郁离子·虞孚》。其中包含龟阴种田、汶上经商和航海东行三件事情，表现“蹶叔”顽固不化、刚愎自用、悔而不改的性格。文章寓义为做事情要尊重事物的客观规律；要善于听取别人意见，不要一意孤行；要善于汲取教训，及时改正错误。

原文
蹶叔好自信而喜违人言。
田于龟阴，取其原为稻，而隰为粱。其友谓之曰：“粱喜亢，稻喜湿，而子反之，失其性矣，其何以能获？”弗听。积十稔而仓无储。乃视于其友之田，莫不如所言以获。乃拜曰：予知悔矣。”
既而商于汶上，必相货之急于时考趋之，无所往而不与人争。比得，而趋者毕至，辄不获市。其友又谓之曰：“善贾(24)者收入所不争，时来利必倍，此白圭之所以富也。”弗听。又十年而大困，复思其言而拜曰：“予今而后不敢不悔矣。”
他日以舶入于海，要其友与偕，则泛滥而东，临于巨渊。其友曰：“是归墟也，往且不可复。”又弗听，则入于大壑之中，九年得化鲲之涛嘘之以还。比还而发尽白，形如枯腊，人无识之者，乃再拜稽首以谢其友，仰天而矢之曰：“予所弗悔者，有如日。”其友笑曰：“悔则悔矣，夫何及乎！”人谓蹶叔三悔以没齿，不如不悔之无忧也。

译文
蹶叔很自信，喜欢和别人唱反调。开始他在龟阴种田，在地势高的平地种稻子，低湿的洼地种高粱。他的朋友劝告他说：“高粱喜欢干燥，稻子喜欢低湿，而您却弄颠倒了，不合乎它们的习性，怎么会有好收成呢？”他不听朋友的劝告，一直这样种了十个年头，搞得粮仓里一点储存也没有。他这才到他的朋友的田地里去察看那些田地，没有不像这位朋友说的那样得到好收成的。于是，他怀着歉意向朋友作揖说：“我知道悔改了！”不久，蹶叔到汶上经商，他总是看到哪种货物最畅销，就赶着去抢购，没有哪一处是不和别人竞争的。等到他把货物抢购到手，经销这种货物的商人也都赶来了，因而总是卖不出去。他的朋友又告诉他：“会做买卖的人，收购人家所不争购的货物，等待时机再卖，就会获得成倍的利润，这就是白圭致富的方法。”蹶叔不听他朋友的话，一直这样经商十年，搞得非常穷困，这才想起他朋友的话。于是他又怀着歉意向朋友作揖说：“我从此以后，不敢不悔改了。”后来，他乘大船去航海，邀请他的朋友一起去。他的船航海东行，到了深海的边沿。他的朋友对他说：“这就是归墟呀！进去以后，就回不来了。”他又不听，船开进了深海的大坑里，在那里面呆了九年，遇到鲲变为鹏激起的巨大波涛，才把船冲了回来。等到他回来的时候，头发全白了，身体像干肉一样瘦，没有谁能够认出他来。于是他向朋友拜了两拜，叩头道歉，仰望天空发誓说：“我要是再不悔改，有太阳作证！”他的朋友笑着说：“你悔改倒是悔改了，只是来不及了！”人们说：“蹶叔悔过三次而终其一生，还不如不像他那样悔改，忧患还少一些。”

蹶叔三悔

蹶叔很自信。他在龟山北面耕地，用高地种稻，用低地种谷。朋友告
诉他稻与谷的习性，让他换过来种。蹶叔不听，结果种了10年反而连粮仓
的一点储粮也陪上了。于是，他去朋友的田里察看，这些田收成都很好。
他对朋友说：“我知道悔改了。”
不久，他到汶上跑买卖，看到哪种货物最畅销，就赶着去买，常常和
别人抢购，货物刚到手，许多经销这种货物的人也都赶了来，因而他的货
物就很难卖出。朋友告诉他：“会做买卖的人，常买进人家所不急于买的
货物，时候一到再卖出去，就会成倍地获利。”蹶叔不听。这样一直做了
10年买卖，弄得异常穷困。这时又向朋友施礼说：“从此以后，不敢不悔
了！”
过些时候，他要乘大船去航海，邀请朋友也一块去，于是他们泛海东
行，到了深海。朋友说：“要到归墟了，再前进，恐怕难以出来！”他又
不听。船进入了深海之中，一直在海上漂流了9年，借助于一次强烈的海风
和浪涛的推动，船才漂了回来。到这时，头发全白，身体像干肉一样瘦，
没人认识他了。他向朋友叩头，仰天发誓说：“我若是再不悔改，有太阳
作证！”
朋友讥笑他说：“你悔改了，只是为时太晚了！”

虽然鄙人对英文翻译不甚了了，但是对楼上朋友用英语就这么翻译也感到无言了！

怪不得英语翻译考试出了胡乱翻译、字面翻译古文这个大的笑话。

望各位多重国学，以通我中华博大精深之文化为荣，以学其西洋粗鄙之理论为耻。

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雷山县13256449762： 蹶叔三悔的寓意 - ？
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