徐福下海不是长生不老药而是把日本纳入中国版图

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秦始皇二十八年，始皇帝派徐福第一次出海航行。在历史上，这次航行被视为秦始皇派他出海求长生的药。但徐福东此行的目的，其实是一个流传了两千多年的误会。


徐福是战国时期齐国的方士。由于齐国靠近大海，航海技术非常发达，是海上强国，所以来自齐国的方士对航海技术更加精通，这就使得秦始皇在需要航海的时候，不得不寻找这些曾经的敌人。


据史书记载，秦始皇第一次东游郎浮山时，徐福就带领一些人去拜访秦始皇。据书上说，海外有三座神山，名为蓬莱、方丈、瀛洲，是神仙居住的地方。如果你拜访他们，你可以让.的药永生。想长生不老的秦始皇听了很高兴，什么都向垂暮夫要。于是徐福带着几千名童男童女出海。


然而若干年后，直到秦始皇三十七年，徐福才空手而归。秦始皇大怒。徐福谎称已到蓬莱，但仙人太瘦，无法给药。秦始皇问神仙们还想要什么，垂夫要了三千童男童女，还有五谷的种子，还有几百个精通各种技艺的能工巧匠。秦始皇又一次满足了他的要求。徐福第二次出海，再也没有回来。


根据史料记载，从徐福下海的信息可以看出，徐福下海的目的是为秦始皇寻求.的药长生。但事实并非如此！徐福下海的目的不是史书记载的求仙求药，而是探索秦始皇的疆域。其原因如下：


第一，刚刚完成统一大业的秦始皇不信鬼神。他不需要像三皇五帝那样，依靠鬼神之名来维持统治。他相信自己的治国之策可以使国家稳定。既然他不信鬼神，求仙也是扯淡。至于他自称“真人”，祈求将来长生不老，那是随着年龄的增长，以及对掌握权力的无限渴望而生的。


其次，“三神山”确实有它的位置，《史记》年记载的屹立海外。“三神山”中的蓬莱不是指今天山东省的蓬莱市，而是指今天日本的北九州。“方丈”，经近代史学家考证，就是今天韩国南海的济州岛。瀛洲，或称琉球，现在是台湾省的岛屿。古人之所以将这三座岛屿视为所谓的“三座圣山”，是由于受到当时科技条件和知识水平限制的一种错误认识。


第三，许去了晚年，空手而归。和他一起的几千人失踪了，秦始皇也没问。然后又要了3000人。


还有百谷的种子和能工巧匠。神仙不食人间烟火。这些有什么用？秦始皇看到这种情况，没问就答应了他。秦始皇是一个怎样的人？这么矛盾的说法怎么能骗过他呢？所以，垂夫出海，并不是求仙求药那么简单。


有了这三点，我们就可以看出，垂夫下海的真正目的是在秦始皇的命令下开辟沿海地区，也就是说，这是一次大规模的皇家远征。


秦始皇统一全国后，多次巡海，可见其对海洋的重视。再开海疆拓土，是秦始皇的野心。所以，统一后不久，秦始皇第一次巡游就派垂夫带人出海探险。第二次，给了到达那里的徐福一百份工作，派了几千人去那里。本质上是政府组织的大规模移民活动，在中国历史上尚属首次。


徐福到底在哪里？《秦始皇本纪》中没有说明，但在《史记淮南衡山列传》中记载的淮南王刘安与谋士吴蓓的一次谈话中透露出来：“徐福德平原之广


这个“平原光泽”的绿野仙踪在哪里？历史上众说纷纭。今天的考古成果向人们揭开了这段尘封历史的神秘面纱：徐福到达的地方就是今天的日本列岛！


中国战国时期，日本还处于石器时代的绳纹文化，以采集、渔猎为生，即还处于原始氏族社会时期。但是，战争结束，秦初，日本突然开始使用青铜和铁器生产工具，开始农业生产，尤其是水稻种植技术毫无征兆地凭空出现。似乎在很短的时间内，日本从新石器时代的绳线文化变成了铁器时代早期的弥生文化，与之前的绳线文化没有任何传承关系。


弥生文化始于公元前200多年，止于公元300多年，相当于中国战国末期、秦汉时期，与徐福出海的时间相吻合。


在弥生文化遗址中，还发现了青铜剑、铜镜和青铜祭司。日本中部有很多青铜祭司，九州则有很多青铜剑镜。后两者推测与秦青铜文化有关。日本学者认为它的原料来自中国，在日本熔化。这从历史文物的证据来看，表明徐福把秦朝的文明传播到了日本。今天日本有不下50处垂暮遗址。


现在已经基本确定崔福到了日本。徐福东的日本之行实际上促成了一代弥生文化的形成，使日本从蛮荒之地跃升为文明社会，这对于日本这个岛国来说，是一种无边的幸事。垂夫东征对中日文化交流的影响之大，是乐于开疆拓土的秦始皇始料未及的。

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芜湖市15629749500： 在历史上,徐福东渡真的是去了日本吗? - ？
甫达欣松： 徐福东渡就是去了日本,当时徐福带了许许多多年轻的童男童女去日本东渡,并且船上也带了许许多多的物资.因为当时秦始皇想求长生不老,而徐福就说东方有一个蓬莱仙岛,其实也就是我们现在所说的日本,说上面有长生不老药,于是秦始...

芜湖市15629749500： 历史上是不是有秦始皇让徐福去蓬莱仙岛求长生不老药? - ？
甫达欣松： 最佳答案:是的,确有此事.秦始皇让徐福去蓬莱仙岛求长生不老药,其实就是现在的日本岛.史记记载徐福也曾回来过,但是回来接其家人的.最后听说秦皇政要杀他,就再也没有回来了.

芜湖市15629749500： 日本鬼子真的是当年秦始皇去做药的3千童男童女吗? - ？
甫达欣松： 是的,徐福为秦皇找长生不老药,第一次出海跑出去转了一圈说找到了,要带3000童男童女还有车瓦木匠,高级农民等,其实是知道自己没戏跑日本避难,日本现在有徐福庙,其实亚洲人都是中国人后裔,韩国人是纣王时候箕子的后代,箕子是纣王皇叔,劝谏不听,被罚去磨面,就是封神榜中最后住进破屋磨面那位,后来商灭,武王让他复出,丫不从,要走,武王也没为难他,丫就带人到的现在朝鲜半岛,现在棒子叫嚣这也他的那也他的,实属可笑至极.

芜湖市15629749500： 最后秦始皇没有得到长生不老之药,而徐福也没有回到秦朝,他最后去了? ？
甫达欣松： 正由于徐福最后并没有回到秦朝,所以有的学者认为徐福东渡的真正目的不是为了寻药,而是为了避祸.徐福欺骗秦始皇,第二次出海,并不是要为秦始皇寻找长生不老之...

芜湖市15629749500： 日本人是徐福带过去的三千童男童女的后代吗? - ？
甫达欣松： 正确的说法应该是徐福带去了秦朝文化,促进了日本文明的发展,使日本从刀耕火种的时代直接飞跃到了秦朝当时的水平.日本的土著非常尊重徐福和他的随从,把徐福供奉为神. 日本历史依据日本神话,日本在经历一段漫长的神话时期后,传说...

芜湖市15629749500： 谁知道徐福东渡的故事? - ？
甫达欣松： 徐福骗秦始皇说海上有三座仙山 蓬莱什么的.上有仙人.都长生不死.海岛上面有许多仙草,能让人长生不老. 秦始皇就让他去找. 他带了500童男.500童女.坐着专门制造的大船出发了. 据说遇到了风浪吹到日本的. 徐福在日本称王,童男童女和当地土著繁衍 成了现在的日本人.

芜湖市15629749500： 徐福 真的炼成过长生不老药吗? - ？
甫达欣松： 当然没有了 第一次徐福在公元前219年来到秦王的宫廷,声称《山海经》上面记载的蓬莱、方丈、瀛洲三座仙岛就在东方海中,他愿意为秦王去那里取来不死之药.回来后他告诉始皇,东方的确有神药,但是神仙要三千童男童女,各种人间礼物,同时,海上航行有鲸鱼拦路,他要强弓劲弩射退大鱼.秦始皇全盘答应条件,助他再次东渡.结果,徐福一去不复返,在东方“平原广泽之地”自立为王,再也不回来复命了. 其实他去找传说中的不老药,去了之后发现这传说中的神药就是猕猴桃.他无法复命怕秦始皇降罪.于是回来骗秦始皇给他些人员及粮食工具,去日本自立为王了…… 据日本人考证,徐福可能就是日本的第一位天皇——神武天皇

芜湖市15629749500： 历史上的徐福东渡过曰本吗? ？
甫达欣松： 徐福到过蓬莱仙岛吗?据传,秦始皇曾 经派遣方士徐福带领三千童男童女去蓬莱岛 寻长生不老药,蓬莱岛也因此得名.自唐开 元年始,此岛就被称为“蓬莱乡”,仙山神...

芜湖市15629749500： 日本古代时候是不是中国人 - ？
甫达欣松： 传说是秦始皇当年派徐福去找寻长生不老药,带着三千童男童女出海,后来徐福知道根本没有长生不老药,就是没有回来,形成了今天的日本,日本现在也还有徐福庙,但是这是有争论的.

芜湖市15629749500： 听说日本人是由我国在秦始皇时代,由一个叫徐福的人带领五百童男童女带到日本发展起来的吗?？
甫达欣松： 在秦始皇时代,徐福是一个炼丹的方士.为秦始皇炼制长生药.有许多别的方士因为长时间炼制不出长生药被杀.为了活命.徐福谎称愿带领五百童男童女为礼.去蓬莱仙岛为秦始皇求长生不老药.秦始皇大喜.让徐福挑选了五百童男童女出海寻仙.徐福带领五百童男童女先到了现在的琉球群岛.后来慢慢发展到现今的日本.日本至今尚有徐福庙.