子路，曾皙，冉有，公西华侍坐等人物的性格？

子路曾皙冉有公西华侍坐人物性格是什么？~

子路：有抱负，坦诚，性格也比较鲁莽、轻率。
曾晳：懂礼爱乐，洒脱高雅，卓尔不群。
冉有：谦虚谨慎，说话很有分寸。
公西华：谦恭有礼，说话委婉，娴于辞令。

相关分析
1，子路：有抱负，坦诚，性格也比较鲁莽、轻率。
原文：子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”
释义：子路不假思索地回答说："一个拥有千乘兵车的中等国家，夹在大国之间，加上外国军队的侵犯，接着又遇上饥荒；如果让我治理这个国家，等到三年功夫，就可以使人有保卫国家的勇气，而且还懂得做人的道理。"
分析：从子路的言辞中，我们不仅看到了他的远大抱负，还可以看到他在政治、军事方面的卓越才能以及高度的自信心。当然，言谈中也流露出他的骄傲情绪。至于“率尔而对”，就更明显地表现他性格中的轻率、鲁莽的一面。
2，曾晳：懂礼爱乐，洒脱高雅，卓尔不群。
原文 ：鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”子曰：“何伤乎？亦各言其志也！”曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”
释义：（曾晳）弹瑟的声音渐渐稀疏下来，铿的一声，放下瑟直起身来，回答说："我和他们三人为政的才能不一样。"孔子说："那有什么关系呢？不过是各自谈谈自己的志向。"
（曾晳）说："暮春时节（天气和暖），春耕之事完毕。（我和）五六个成年人，六七个少年，到沂水里游泳，在舞雩台上吹风，唱着歌回家。"
分析：曾皙，他所说的与子路等三人完全不同。他既不讲从政，也不讲出使会盟，而是刻画一个场景：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”从这充满诗情画意的描写中，他曲折地表达出自己的理想，显得那么从容不迫，逍遥自在，甚至有点狂放不羁。

《侍坐章》人物性格特点
1、子路
率直不拘，思路开阔远大。孔子对他的回答“哂之。”是既赏识他的魄力与能力，又对他的不逊稍有不满。
2、冉有
看到孔子对子路哂之，回答表现出谦恭有度。他的目标是治理一个小国，使民富足，还自谦的把礼乐让给别的贤人来治理教化。这种中庸的回答得到了孔子的肯定，并为他感叹。
3、公西华
比冉有还谦恭，说话留有很大的余地，让人感觉藏而不露。开口就表示不是能干，是愿意学习，而且对于宗庙之事还是仅仅做个小相，虚心跃然纸上。
4、曾皙
在音乐美的陶冶中超然脱俗，具有童心未了的纯真气息。孔子对他的评述是赞同。对于一个饱经风霜而终难得志的过来人，出世的梦幻无疑是一种幸福的向往。
5、孔子
平易近人、诲人不倦的老师；乐观自在的学者。

作品赏析
这是一篇反映孔子和他的学生谈论理想志趣的语录体散文，具有浓厚的文学色彩。因为文章记录了2500多年前孔子师徒五人的谈话，内容涉及到大量孔子如何教育学生的观念及方法。
四个学生，四种理想，四种性情，孔子因人而异，因势不同，分别以不同的评点（或语言、或表情、或感叹、或反问、或直接、或含蓄）来教育学生。这次师生闲坐聊天，可以说是孔子“因材施教”的典型范例。
此篇言简义丰，含蓄凝练，包含了孔子渊博的学识和丰富的生活经验，在记言的同时，传达了人物的神情态度，在某些章节的记述中，还生动地反映了人物的性格特点，其中有不少精辟的言论成为人们习用的格言和成语，对后来的文学语言有很大影响。

四人侍坐出于《论语-先进》篇章，至于四人的性格，通过对话表现均不同，个人见解如下：

• 直率的子路

子路性格主要特征是直率，果决，勇武，是第一个回答孔子问题的，但从细节可以看出来，子路的理想和孔子是不同的，且孔子是不同意的，因为子路在治理国家层面上崇尚武力，孔子则主张以德治国，子路后在卫国的战乱中死去，本来他可以不去卫国的，但还是去了，所以说子路大范围可以定义为一个莽夫，终究因为自己的性格特征死去，但子路是值得尊敬的一个人，他言出必行、多才多艺、虚心好学，孔子曾经说到如果他死了，子路依然会是所有门生中坚持传道的第二人。

• 稳重的冉有

之所以把冉有放在第二位，是因为他的性格和子路非常鲜明，冉有是非常稳重的，属于三思而后行的那种人，但过于迟缓，孔子曾在同一个问题上回答子路和冉有，对子路说你的请教兄长再去做，对冉有说你得马上就去做，所以说，冉有是非常稳重但有些拖延的人，同样，冉有也是值得尊敬的，因为他非常精于理财，在所有门生中可以说是政治上无所不能，可以说第一人选。

• 缜密的公西华

公西华的性格特征个人理解就是缜密，也就是思维缜密，外在得体，用现在的话来说就是青年才俊一枚，公西华的答案孔子是满意的，但是侧面说明了公西华太过谦虚，所以说，公西华的性格总特征就是缜密，这方面是非常适合从政的。

• 淡泊的曾皙

通篇看完，曾皙的特征是淡泊，喜欢春游，说白了就是喜欢自然和自由，但从其他篇章了解曾皙还喜欢吃羊枣，其他就不了解了。

总的来说，就是子路直率、冉有稳重、公西华缜密、曾皙淡泊。

子路：有远大的志向，坦率诚恳，性格也比较说话做事不经过考虑、轻率，自信，知难而进，有军事政治才能。

曾晳：懂礼爱乐，言谈举止较为自然，不拘束，超乎寻常，与众不同。

冉有：虚心礼让，小心谨慎，说话很有分寸。

公西华：谦虚而有礼貌，说话委婉，娴于辞令，娴熟礼仪。

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》选自《论语》，标题为后人所加。文章记录的是孔子和子路、曾皙、冉有、公西华这四个弟子“言志”的一段话。生动再现了孔子和学生一起畅谈理想的情形。

子路的轻率急躁，冉有的谦虚，公西华的委婉曲致，曾皙的高雅宁静，给人留下极其深刻的印象，是一段可读性很强的文章。

扩展资料

写作背景：

《论语》一部语录体的散文集，它是孔子的门人和再传弟子所辑录的孔子的言行录，全面地反映了孔子哲学、政治、文化和教育思想，是关于儒家思想的最重要著作。宋儒把《论语》《大学》《中庸》和《孟子》合称为“四书”。

共20篇，每篇又分若干章，不相连属；言简意丰，含蓄凝练，包含了孔子渊博的学识和丰富的生活经验；在记言的同时，传达了人物的神情态度；在某些章节的记述中，还生动地反映了人物的性格特点；其中有不少精辟的言论成为人们习用的格言和成语，对后来的文学语言有很大影响。

《侍坐》中所记之事当在孔子晚年，因为四弟子中公西华最年幼，比孔子小42岁（据刘宝楠《论语正义》），孔子去鲁适卫时56岁，（据《史记·孔子世家》）时公西华年仅14岁，大概不可能随孔子出国；又公西华是鲁国人（据《辞海》），也不可能在孔子周游列国时投师孔子，所以公西华成为孔子弟子当在孔子返鲁后，即65岁以后。可见，孔子“与点”时不可能有积极从政的思想。

子路：有抱负，坦诚，性格也比较鲁莽、轻率。
曾皙：懂礼爱乐，洒脱高雅，卓尔不群。
冉有：谦虚谨慎，说话很有分寸。
公西华：谦恭有礼，娴于辞令。

子路：有抱负，坦诚，性格也比较鲁莽、轻率。
曾皙：懂礼爱乐，洒脱高雅，卓尔不群。
冉有：谦虚谨慎，说话很有分寸。
公西华：谦恭有礼，娴于辞令

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永州市13184476231： 《子路曾皙冉有公西华侍坐》文中4个人物,你最喜欢哪一个人的观点,为什么?1 - ？
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永州市13184476231： 子路,曾皙,冉有,公西华侍坐 - ？
公桂醒脑： 子路:有抱负,坦诚,性格也比较鲁莽、轻率. 曾皙,懂礼爱乐,洒脱高雅,卓尔不群. 冉有:谦虚谨慎,说话很有分寸. 公西华:谦恭有礼,娴于辞令.对子路:赞成他的治国志向,但认为他谈话的内容和态度不够谦虚,这属于“其言不礼”. 对曾皙:赞同他的志向,即希望社会上人人懂礼爱乐,天下太平,社会大同. 对冉有:没有正面加以评论,但可以看出是满意的. 对公西华:认为他低估了自己,完全可以担任更重要的工作.文中的孔子是一个既热情而又严格的老师.态度谦和、亲切,批评含蓄,耐心地诱导、热情地鼓励.

永州市13184476231： 子路冉有公西华侍坐 四人的性格特征 - ？
公桂醒脑：[答案] 子路坦荡但出言不谦让(因为他回答孔子时是轻率的没有重视);冉有和公西华是一路货色都表里不一(他们见孔子批评子路的出言不一就说没有什么很大的抱负但同时直接表现出他两没追求);曾皙很善良很懂事也很有才华(...

永州市13184476231： 子路曾皙冉有公西华侍坐中曾皙说的话描绘了一幅怎样的场面? - ？
公桂醒脑：[答案] 曾皙所说与子路等三人完全不同.他既不讲从政,即治理国家;也不讲出使会盟,而是刻画一个场面,描写一个情景:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归.”从富有诗意的情景描写中,曲折地表达出...

永州市13184476231： 子路曾皙冉有公西华给你留下什么印象 ？
公桂醒脑： 《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》选自《论语·先进》篇,标题为后人所加.文章记录的是孔子和子路、曾皙、冉有、公西华这四个弟子“言志”的一段话.生动再现了孔子和学生一起畅谈理想的情形.子路的轻率急躁,冉有的谦虚,公西华的委婉曲致,曾皙的高雅宁静,给人留下极其深刻的印象.是一段可读性很强的文章.

永州市13184476231： 《论语先进》中子路、曾皙、冉有、公西华侍坐有一个“毋吾以也”的? ？
公桂醒脑： 全句的意思是:子路、曾皙、冉有、公西华陪着孔子坐着.孔子说“:因为我比你们年龄都大,已经没有人用我了.”“以”应该通“用”.

永州市13184476231： 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐原文和翻译? ？
公桂醒脑： 子路、曾??、冉有、公西华侍坐.子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也.居则曰:'不吾知也.'如或知尔,则何以哉?” 子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间...