求解《孔子》中季氏(三桓之一)与公孙不狃的关系!

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《孔子世家》全文翻译~

全文翻译:
孔子出生在鲁国昌平乡陬邑。他的祖先是宋国人,名叫孔防叔。孔防叔生下伯夏,伯夏生下叔梁纥。叔梁纥和颜氏的女儿不依礼制结合生下孔子,他们向尼丘进行祈祷而得到孔子。鲁襄公二十二年孔子出生,孔子生下来头顶中间凹陷,所以就取名叫丘,取字叫仲尼,姓为孔氏。
孔丘生下来,叔梁纥便死了,安葬在防山。防山在鲁国都城的东面,因此孔子不清楚他父亲的墓址,孔母因为也不清楚,于是隐瞒了这件事。
孔子孩童时做游戏,经常陈列俎豆各种礼器,演习礼仪动作。孔子母亲去世,他先将灵柩停放在五父之衢,这是出于孔子谨慎从事的考虑。陬邑人挽父的母亲告诉孔子其父的墓址,这之后孔子才将母亲灵柩送往防山合葬。
孔子服丧腰间系着麻带,这时季氏宴请士人,孔子随同前往。阳虎斥退孔子说:“季氏宴请的是士人,没人请你啊。”孔子因此退去。
原文:
孔子生鲁昌平乡陬邑。其先宋人也,曰孔防叔。防叔生伯夏,伯夏生叔梁纥。纥与颜氏女野合而生孔子,祷于尼丘得孔子。鲁襄公二十二年而孔子生。生而首上圩顶,故因名曰丘云。字仲尼,姓孔氏 。
丘生而叔梁纥死,葬于防山。防山在鲁东,由是孔子疑其父墓处,母讳之也。孔子为儿嬉戏,常陈俎豆,设礼容。孔子母死,乃殡五父之衢,盖其慎也。郰人挽父之母诲孔子父墓,然后往合葬于防焉。
孔子要绖,季氏飨士,孔子与往。阳虎绌曰:“季氏飨士,非敢飨子也。”孔子由是退。
出处:出自西汉司马迁的《史记》之《孔子世家》。

扩展资料:
人物简介:
孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜)人,祖籍宋国栗邑(今河南夏邑),中国古代思想家、教育家,儒家学派创始人。
孔子开创了私人讲学之风,倡导仁义礼智信。相传孔子曾问礼于老子,有弟子三千,其中贤人七十二。他曾带领部分弟子周游列国前后达十三年,晚年修订《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六经。
孔子去世后,其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来,整理编成儒家经典《论语》。
孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”,是当时社会上最博学者之一,被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。
其思想对中国和世界都有深远的影响,其人被列为“世界十大文化名人”之首。随着孔子影响力的扩大,祭祀孔子的“祭孔大典”一度成为和中国祖先神祭祀同等级别的“大祀”。
参考资料来源:百度百科-孔子

羽父,公子翚(史记作“公子挥”),鲁国大夫。记载始见于《春秋·隐公四年》“秋,翚帅师会宋公、陈侯、蔡人、卫人伐郑。”根据《春秋》、《左传》的记载可知,羽父是鲁隐公时期的鲁国权臣。“秋,诸侯复伐郑。宋公使来乞师,乞师不书,非卿。公辞之。从众仲之言。羽父请以师会之,羽父,公子翚。公弗许。固请而行,故书曰“翚帅师”,疾之也。”——左传·隐公四年 “无骇卒,羽父请谥与族”——左传·隐公八年“夏,五月,羽父先会齐侯、郑伯伐宋”——左传·隐公十年“羽父请杀桓公,将以求大宰”,“羽父惧,反谮公于桓公,而请弑之”,“羽父使贼弑公于寪氏,立桓公,而讨寪氏,有死者”——左传·隐公十一年作为权臣的羽父,在隐公十一年,向隐公献计,要害死惠公太子允,以此求取大宰的称号。因为按照《周礼》,只有天子六卿之中的天官为大宰,而诸侯只有三卿,并且不得称大宰。因此鲁之三卿无大宰。羽父虽为鲁国权臣,位居卿位,但是欲望膨胀,想称大宰而类同与天子内臣,也就是相当于跟诸侯平起平坐。但是遭到隐公的拒绝。羽父担心太子允听闻自己向隐公献计,于是到太子允面前献谗言,诸如隐公不想把公位还给您啊之类的话(推论来说,差不多就是这类的话)。于是,在太子允的授意下,羽父派人弑杀隐公。 惠公太子允即位,是为鲁桓公。“公子翚如齐逆女”——春秋·桓公三年桓公三年,迎娶齐侯之女。桓公六年,生太子同。桓公十八年春,与夫人姜氏到齐国。而姜氏与齐襄公私通。桓公知道后,谴责姜氏。姜氏告诉齐襄公。“夏四月”,齐襄公宴请桓公,派公子彭生送桓公,彭生乘着桓公醉酒,用力抱桓公上车,以此杀死桓公。桓公除了太子同,另有公子庆父、公子牙、公子友(即庆父、叔牙、季友)。 鲁国国君:桓公-庄公-公般-闵公-僖公桓公死后,太子同为庄公。庄公夫人哀姜无子,而哀姜娣叔姜,生子开。庄公晚年,筑高台,看到大夫党氏的女儿孟任,很是欢喜,就跟着她走。最后,庄公许诺说立孟任为夫人,如果她给自己生了儿子,就立为太子。孟任生般(史记作“斑”)。庄公想立般为太子。庄公三十二年,庄公病笃,想到立太子的事情,于是询问自己的兄弟叔牙、季友。叔牙说庆父有才能,隐隐有“父死子继,兄死弟及”的意思。季友则说就算死也要立公子般。于是,庄公让季友派人赐鸩酒给叔牙。叔牙饮鸩而死,立其后为叔孙氏。庄公立般为太子,而季友辅佐。庄公薨,季友立太子般为君。 庆父与哀姜私通,想立哀姜陪嫁的叔姜的儿子开。当时庄公还没下葬,太子般尚未正式即位,住在母家党氏。庆父派荦杀般,季友当时没有讨伐庆父的实力,只好出逃到陈国。庆父立公子开,是为闵公(史记作“湣公”)。庆父立闵公之后,跟哀姜私通得更加厉害,但是始终觉得有妨碍,就想把闵公给杀了而自己当国君。齐国仲孙湫就预言“不去庆父,鲁难未已”(后来的孔子说庆父不死,鲁难未已)。闵公二年,庆父派大夫卜齮袭杀闵公于武闱。季友听闻,自陈至邾,接庄公妾成风之子申,请鲁人以其为国君。庆父忧惧,出逃到莒。于是,季友护送公子申入鲁,并重金贿赂莒人,抓庆父回国。庆父请求让他出逃,季友不肯。于是庆父自杀。庆父,因为其弟庄公为国君,为表示君大于臣,所以自谓仲,及死,谥共,春秋书曰“共仲”。立其后为仲氏。而后人因为他实际上是庄公的庶兄,按次序应称“孟”,是以仲氏被称作孟氏。按照历代注疏,说著作《春秋》时以庆父自称仲而不得不写“仲氏”;实则时人皆称仲氏为孟氏,因此写作“孟氏”。公子申立,是为僖公(史记作“厘公”)。僖公元年,季友帅师败“莒师于郦,获莒拏”,“公赐季友汶阳之田及费”,季友为鲁国相。僖公十六年,季友卒,谥成,史称“成季”,其后立为季氏。 鲁国国君:僖公-文公-宣公成季相僖公,执政多年,把鲁国治理得井井有条。鲁人作《诗·鲁颂》称赞。僖公十六年,成季卒。成季死后,庆父之子、桓公孙敖掌权。公孙敖,孟氏,谥穆,史称孟穆伯。早在僖公十五年楚人伐徐的时候,公孙敖作为鲁国主帅,领兵与诸侯去救徐国。僖公薨,子文公兴立。文公元年,公孙敖以诸侯之卿的身份,“会宋公、陈侯、郑伯、晋士縠,盟于垂陇”,“会晋侯于戚”,在政治上隐隐僭越鲁君。然而鲁国并非公孙敖独大。庄公子遂,因居东门,其后为东门氏,谥襄,史称襄仲。早在僖公三十三年,公子遂就担任鲁国主帅,率师伐邾。文公即位后,公子遂多次出使齐国、晋国等强国,为鲁国沟通外交、排忧解难,逐渐掌握主动权。孟穆伯与东门襄仲争权。文公七年,徐国伐莒,莒求救于鲁。穆伯出使,与莒盟,并为襄仲迎娶莒女,结果他看到将要出嫁的莒女,心动不已,竟然自己娶过门。在这之前,他已经娶了莒国两个女子为妻(戴己、声己。戴己生子谷,声己生子难),而他当时还想娶莒女,但是被莒国以他娶了两位莒女而拒绝。这次他借救援的名义,甚至把本该是襄仲妻的莒女娶来作自己的女人,而莒国不敢拒绝(究竟是穆伯好色呢,还是莒国盛产美女呢?)。襄仲怒,请文公伐穆伯。但是这个时候,惠伯出面劝谏文公,使得文公最终没有发兵讨伐穆伯(叔牙之孙,名彭生,谥惠,史称惠伯《左传》作叔仲惠伯,为叔仲氏)。但是夺妻之恨不是这么容易消解的,第二年,“秋八月戊申,天王崩。冬十月壬午,公子遂会晋赵盾,盟于衡雍”。周襄王崩,穆伯按照礼法,代表鲁君前去吊丧。在路上听闻,襄仲没有请准文公命令,就与晋国赵盾盟于衡雍,又与雒戎盟于暴。穆伯担心国内有变,于是没到王都就逃亡莒国。穆伯逃走,鲁人立其子谷,是为文伯。穆伯想回到鲁国,通过文伯向襄仲请求,被拒绝。文公十四年,文伯卒,鲁人立其弟难,是为惠叔。惠叔请襄仲让自己的父亲穆伯回国,襄仲终于答应。结果穆伯尚未回国就死了,请求以卿礼下葬,又被襄仲拒绝。这次争权,以东门氏胜利告终。孟氏败了,还有叔孙氏。叔孙氏与东门氏争权。叔孙氏有两个代表,都是叔牙的孙子,一个叫得臣,一个叫彭生。叔孙得臣,叔牙之孙,谥庄,史称庄叔。在文公三年,叔孙得臣就“会晋人、宋人、陈人、卫人、郑人伐沈。沈溃”,展现出优秀的军事才能。而穆伯逃亡之后,文公九年,叔孙得臣按礼以鲁卿身份到前往吊周襄王丧,同年,楚伐郑,襄仲发兵与晋、宋、卫、许救郑。文公十一年,叔孙得臣败狄于咸,为鲁国平定边乱立下大功。文公十六年,齐国伐鲁,彼时齐强鲁弱,而文公生病,遂派季孙行父与齐侯议和盟约,而齐侯不信,不肯与盟;尔后,襄仲出使齐国,齐侯才相信文公病,与盟而去。文公十八年,文公薨,齐惠公派人来吊丧,叔孙得臣出使齐国拜谢。可见,得臣在鲁国地位甚高,而襄仲却在国内外都有很大的威望,二者之间难分高下。但是到了宣公时期,事情就不一样了——在文公死后,襄仲杀嫡立庶,立公子俀为国君,是为宣公。叔仲彭生身为世子恶的师傅,也被襄仲所杀。至于惠伯跟襄仲的争权,则主要体现在文公死后立谁为君的问题上。文公有二妃:齐女生子恶、视,敬嬴生子俀(又作倭)。敬嬴得宠,且私底下与襄仲交好。襄仲想立她的儿子为国君,而惠伯反对。一来,齐女是长妃,其子公子恶为嫡长,当立;二来,齐国强盛,若不立齐女,恐齐伐鲁。于是襄仲出使齐国,当时齐国新君惠公想与鲁国搞好关系,更重要的是:公子恶是嫡长子,继承公位本是正常,就算齐国助其一臂之力,也没多大好处,反而与鲁国权臣襄仲不和;而答应立庶出的公子俀,则于鲁国新君有恩,于权臣襄仲有情。于是齐国认可了襄仲的想法。叔孙氏与东门氏的争斗,以宣公即位为标志,东门氏胜出。孟氏、叔孙氏都败了,那么季氏呢?当时成季的孙子行父(季文子),在声望上不及襄仲,权势也不及,只好依附东门氏,并为宣公办事,“宣公元年夏,季文子如齐,纳赂以请会”,因宣公篡立,未列于会,故以赂请之。宣公八年,襄仲卒,子归父执政。公孙归父,字子家。宣公十年秋,公孙归父帅师伐邾,取绎。因为鲁国弱小,当年冬,公孙归父前往齐国说明伐邾的事。第二年,公孙归父与齐人伐莒。宣公十四年,公孙归父会齐侯于谷,见晏桓子,表现得很自豪,以为自己在鲁国位高权重。晏桓子(晏婴父)回国后跟高宣子固说归父思怀己居高位而贪图权势,必定为保住自己的权势而谋害他人,这样一来必然被别人谋害,乃至于整个鲁国都会谋他,则公孙归父大概要亡于鲁。宣公时,以季文子为首的三桓日益强盛,而公室式微。具体表现为宣公十五年,宣公听季文子建议,推行初税亩,开垦私田,使得更多的百姓归附季氏,结果民不知君而只知季氏。宣公十八年,公“欲去三桓,以张大公室”,于是与公孙归父谋。公孙归父到晋国为公娶晋女,以借晋人除三桓。结果公孙归父还没回到鲁国,宣公薨,而季文子对朝臣说“使我杀适立庶,以失大援者,仲也夫”,对当年襄仲杀公子恶而立宣公,“南通于楚,既不能固,又不能坚事齐、晋”表现得大为恼恨。朝臣愤慨。公孙归父当时回到鲁国笙地,听闻此事,匆忙逃到齐国。季文子执政,三桓雄起。 鲁国国君:宣公-成公-襄公三桓以季氏最强盛。季氏起于桓公子季友。关于季友,有个传说,说他的母亲怀孕的时候,他的父亲鲁桓公曾经让人卜,卜得“男也。其名曰友,在公之右,间于两社,为公室辅,季氏亡,则鲁不昌”,再让人筮,得乾卦,解作“同复于父,敬如君所”。而他出生,有文在其手曰“友”,因此给他取名友。季友卒,谥成,史称成季。季孙行父,成季之孙,谥文,史称“季文子”。始见于《春秋·文公六年》:“夏,季孙行父如陈。”季文子为人谨小慎微,凡事三思而行,正因为这样,当文宣之时,东门氏权倾一时,孟氏、叔叔氏都与之争权,而季文子依附。到了鲁公失政而民不知君、只知季氏的时候,他奋起而怒,赶走公孙归父,执掌鲁国政权。但是季文子并没有像公孙归父那样得意忘形,反而更加俭朴,行事益发谨慎。成公四年,成公到晋国去,晋侯不敬,鲁公很生气(尽管我国弱小,但是我也不是好欺负的),就想跟楚国和好以对付晋国。季文子劝止了成公的糊涂想法。成公七年,吴伐郯而大胜,季文子忧惧,认为蛮夷之地伐中原之国而得胜,鲁国灭亡也在不远。成公二年,晋国权臣郤克会同鲁、卫、曹等诸侯伐齐,季文子帅臧孙许、叔孙侨如、公孙婴齐,听盟主晋国号令,发兵攻齐。是为鞍之战,晋国大败齐国。 成公八年,晋国赵穿来,让鲁国向齐国归还当年夺回的汶阳之田,季文子私底下劝说:既然霸主开口,鲁国没别的,还就还,但是当初晋为盟主,率我们夺下城池;再说,汶阳之田本就是我鲁国被齐国夺走的,夺回来合乎情理。如今晋国这样做,大失人心啊。果不其然,成公九年,“为归汶阳之田故,诸侯贰于晋”。季文子执政时期,鲁国以晋国为尊,得其援。成公十六年,叔孙侨如与成公母穆姜私通,想除掉掌权的季文子、孟献子,于是向晋国请求发兵。晋以文子贤,不从。叔孙侨如奔齐。成公薨,子襄公午立。襄公五年,季文子卒,子宿立,是为季武子。 鲁国国君:襄公-昭公襄公十一年,季武子增设三军。季武子、叔孙穆叔、孟献子分三军,一卿主一军之征赋,由是三桓强于公室。当年,周武王封周公旦于鲁,按周礼“天子六军,诸侯大国三军”,鲁有三军。自文公以来,鲁国弱而从霸主之令,若军多则贡多,遂自减中军,只剩上下二军,属于公室,“有事,三卿更帅以征伐”不得专其民。季武子欲专其民,遂增设中军,三桓分三军之民。襄公十二年,三桓“十二分其国民,三家得七,公得五,国民不尽属公,公室已是卑矣”。襄公三十一年,襄公薨,立襄公妾胡女敬归之子子野,公子野未及立,哀伤过度而死。季武子立敬归娣齐归之子公子裯,是为昭公。叔孙穆叔反对,认为应该嫡长死则立幼,倘若立庶则立贤,而公子裯年十九而如童子,临丧而无戚容,不堪为君。但是在季武子的坚持下,仍旧立裯为鲁君。昭公五年,季武子罢中军。四分公室,季孙称左师,孟氏称右师,叔孙氏则自以叔孙为军名,“三家自取其税,减已税以贡于公,国民不复属于公,公室弥益卑矣”。昭公二十五年,郈昭伯、公若劝昭公伐季氏,而臧孙、子家懿伯认为不可。昭公不信。季平子三请罪而昭公不许。结果,叔孙氏、孟氏助季氏对抗公室,昭公奔齐。昭公二十六年,齐国伐鲁,取郓,以鲁昭公居郓。齐国气焰日益嚣张,派人赐鲁昭公,以主君自称,把鲁君当成大夫来看待。昭公怒而想回国都,季平子贿赂晋国六卿,劝止晋侯,于是晋侯让昭公住在干侯。昭公三十二年昭公薨,立其弟宋,是为定公。自昭公二十五年至三十二年,昭公出奔期间,季平子摄行君位。 鲁国国君:定公定公五年,季氏家主平子、叔孙氏家主成子先后去世。季氏家臣阳虎(又被称为阳货)有僭越之心,声称要平子摄行君位时佩戴的玙璠,而仲梁怀敛葬平子,将之收起不给阳虎。阳虎恨,找费城宰子泄(即公山不狃)商量除掉仲梁怀;随后,季桓子送葬,经费城,子泄劳师而桓子敬,仲梁怀却不敬。子泄怒,于是同意阳虎之前的计划,发兵囚禁桓子,而逐仲梁怀,杀公何藐,将公父文伯歜、秦遄都赶到齐国。然后与桓子达成盟约才把桓子放出来。阳虎经此一役,以为有实力取代季氏而掌握鲁国权势,于是连同季氏不得志的季寤(季桓子之弟)、公锄极(公弥曾孙、桓子族子)、公山不狃(费宰子泄),叔孙氏不得志的叔孙辄(叔孙氏庶子),鲁国不得志的叔仲志(叔孙带之孙)五人,谋去三桓。定公八年,阳虎发难,而三桓有备。结果阳虎灭不了三桓,而逃到讙、阳关一带继续叛乱。定公九年,伐阳关以诛阳虎,而阳虎请齐国伐鲁。鲍文子劝谏齐侯,以鲁国有晋国这个强有力的后援,不能轻举妄动。于是齐人抓阳虎,得到阳虎占据的鲁国郓、讙、龟阴田(皆在汶水之阳)。阳虎故意请求把自己流放到东面,结果齐人把阳虎流放到西面,阳虎趁机逃到晋国,为赵氏臣子。 鲁国国君:定公-哀公定公十年,齐鲁会盟,孔子相。齐国欲以莱夷人劫鲁君,而孔子退敌,言语间令齐景公返还汶阳之田。定公重用孔子,举为司寇,摄行相事。孔子与定公谋弱三桓,而欲隳三桓之城。彼时,昭公十三年南蒯以费叛,连年伐而不克;十年侯犯以郈叛,一年再围而不克,良由其城险固,家臣数以背叛。仲由为季氏宰,进计季孙,防其后患,令堕三都,以是故毁坏其城。而孔子欲隳三桓之城(费、郈、成),季桓子听仲由劝谏而令隳费、郈(费是季氏城邑,郈是叔孙氏城邑),而孟氏不愿毁成。定公伐成,不克而止。通过这次的努力,孔子认识到三桓的强势,又见季桓子与定公观齐女乐,颇有慨叹之意。而三桓遂逐孔子。定公十五年,定公薨,子哀公蒋立。哀公十一年,孔子返回鲁国。哀公十六年,仲尼孔丘子卒;公诔之曰:“旻天不吊,不慭遗一老。俾屏余一人以在位,茕茕余在疚。呜呼哀哉!尼父,无自律。”哀公二十七年春,季康子卒,哀公谋求伐三桓,哀公因其私人恩怨,遂不同意。哀公担心三桓作乱,想联合诸侯(尤其是越国)来伐灭三桓。三桓反过来伐鲁哀公。哀公最后卒于有山氏。季桓子卒,立子肥,是为康子肥。 鲁国国君:哀公蒋-悼公宁-元公嘉-穆公显-共公奋-康公屯-景公 -平公叔-文公贾-顷公雠哀公二十七年春,哀公出奔,卒于有山氏。而三桓立公子宁,是为悼公。悼公时期,三桓胜,鲁如小侯,卑于三桓之家。悼公三十七年,悼公薨,立公子嘉,为元公。元公二十一年,元公薨,立公子显,为穆公。鲁穆公元年(公元前415年),鲁国实行改革,任命博士公仪休为鲁相,遂渐从三桓手中收回政权,国政开始奉法循理,摆脱了三桓专政的问题,重新确立了鲁公室的权威。季氏据其封邑费、卞、东野成为独立小国(费国),而孟氏的封邑成、叔孙氏的封邑郈,都已被齐国攻陷。三桓就此退出了鲁国的权力中心。 穆公三十三年,穆公薨,立公子奋,为共公。共公二十二年,共公薨,立公子屯,为康公。康公九年,康公薨,立公子匽,为景公。景公二十九年,景公薨,立公子叔,为平公。平公二十年,平公薨,立公子贾,为文公。文公二十三年,文公薨,立公子雠,为顷公。顷公二十四年,楚考烈王伐灭鲁,迁顷公于下邑,鲁绝祀,国除。

说的通俗点,孔子是代表奴隶主利益的。而公孙不狃是奴隶代表了广大奴隶的利益,发动了发对奴隶制的起义。最终奴隶起义被伟大的孔子镇压了。

季氏的,公山是季氏武子的家奴

《孔子家语》与《孔丛子》中有记载


电影《孔子》没看懂..请教!
鲁国自宣公以后,政权操纵在以季孙氏为首的“三桓”贵族手中。由于君权削弱,鲁国国内贵族纷争激烈。此时参政的孔子提出尊王室、复礼制的理念,试图削弱贵族势力。但因“三桓”贵族势力强大,孔子被驱逐出鲁国,开始周游列国,直到晚年才回到鲁国著书立说。季氏伐颛臾一事,是在“陪臣执国政”的鲁国的...

论语《季氏篇》翻译
论语《季氏篇》作者:佚名 季氏将伐颛臾,冉有、季路见于孔子,曰:“季氏将有事于颛臾。”孔子曰:“求,无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也。何以伐为?”冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。”孔子曰:“...

电影《孔子》里面为什么周迅演的那个突然被暗杀了 ?那没懂
具体被谁杀的其实并不重要,也可以是被卫国某些不满南子的大臣所杀。关键她的死是用来展现孔子的先见之明,孔子刚说卫国要乱,南子就被杀死了,也就是这个意思。同时,还展示了孔子的悲哀,南子可以说是非常理解孔子的人,这正是体现孔子的悲凉境遇。可以看出南子可以算是电影中最能理解孔子的人。

孔子贫且贱及长尝为季氏史翻译是什么?
孔子家境贫穷,社会地位低下。到长大之后,曾给季氏做过管理仓库的小吏。出自:西汉·司马迁《史记·三十世家·孔子世家》节选:孔子贫且贱。及长,尝为季氏史,料量平;尝为司职吏而畜蕃息。由是为司空。已而去鲁,斥乎齐,逐乎宋、卫,困於陈蔡之间,於是反鲁。翻译:孔子家境贫穷,社会地位低下...

...21篇必背课文解析和课后习题讲解——①《季氏将伐颛臾》
解读经典,品味《论语》精华——《季氏将伐颛臾》深度解析 《季氏将伐颛臾》这一篇章,摘自儒家圣典《论语·季氏篇》第十六章,作为孔子及其弟子言行的珍贵记录,它不仅揭示了孔子的政治智慧,还蕴含着深刻的道德教诲。《论语》与《大学》、《中庸》、《孟子》等并列为“四书五经”,彰显了儒家思想的...

闵子骞曰:“善为我辞焉!如有复我者,则必在汶上矣。” 是什么意思。_百 ...
意思是闵子骞(对来请他的人)说:“(请你)好好帮我推辞吧!如果再有人来找我时,那我一定跑到汶水那边去了。”出自——春秋战国孔子及弟子《论语·雍也篇》。原文:季氏使闵子骞为费宰。闵子骞曰.“善为我辞焉。如有复我者,则吾必在汶上矣。”译文:季氏派人通知闵子骞,让他当季氏...

孔子谓季氏。八佾舞于庭。是可忍也。孰不可忍也。
谓:本义说,此处解作评论。季氏:鲁国卿大夫,鲁国的实质掌控者,摄行君权三百年。据史料考证,此处的季氏,当指季氏第六代宗主季平子。为什么孔子是评论,而不是当面批评呢?这是因为季氏家主季平子在祭祀家庙,逾规使用八佾祭舞时,孔子不在鲁国,而是身在齐国。按时间推算,正是其初闻《韶》乐,...

《论语季氏》的原文
原文:季氏将伐颛臾,冉有、季路见于孔子,曰:“季氏将有事于颛臾。”孔子曰:“求,无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也。何以伐为?”冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。”孔子曰:“求,周任有言曰:‘陈力就列,不能者止。’危而不持,...

《季氏将伐颛臾》的原文和译文
吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。” 【注释】 [ 1 ]本文选自《论语·季氏》。本文记录了孔子针对“季氏将伐颛臾”一事,批评辅佐季氏的冉有、季路的失职、暧昧、短视行为和态度,表现孔子反对兼并,反对贪欲,主张平均、和睦、安定的治国方略和以道德力量感化附属小国,反对武力征讨的对外政策。 [ 2 ]季...

季氏将伐颛臾中吾恐季孙是什么意思
吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧蔷之内也出自《季氏将伐颛臾》是选自《论语》中的一篇散文,文中记述了孔子和冉有的一场对话,集中讨论鲁国贵族季氏企图发动战争,攻打小国颛臾的问题,明确表达孔子反对武力征伐,主张“仁者爱人”的思想。原文:季氏将伐颛臾 先秦:孔子及弟子 季氏将伐颛臾。冉有、季...

金口河区18657077237: 翻译下面的文言文 孔子曰:“禄之去公室五世⑴矣,政逮于大夫四世⑴矣,故夫三桓⑵之子孙微矣.” -
羿狠双香:[答案] 孔子说:“国家政权离开了鲁君,[从鲁君来说,]已经五代了;政权到了大夫之手,[从季氏来说,]已经四代了,所以桓公的三房子孙现在也衰微了.”⑴五世四世——自鲁君丧失政治权力到孔子说这段话的时候,经历了宣公、成公、襄公、昭公、定...

金口河区18657077237: 论语·季氏中的论语表示什么,季氏表示什么?? -
羿狠双香: 季氏是主持鲁国朝政的宰卿之一,与孟孙、叔孙氏三家,号为“三桓”.季氏传承很多,孔子时代主持鲁定公的季孙斯,鲁哀公时的季康子(季孙肥),其后季氏衰落,季昭子(季孙强)时已经在朝政无甚话语权了.

金口河区18657077237: 孔子的生平事迹简介 -
羿狠双香:[答案] 孔子生平事迹 春秋后期伟大的思想家、教育家,儒家的创始人.名丘,字仲尼.鲁国人.孔子先世为宋国贵族,因避内乱移居鲁国.父叔梁纥,母颜氏.鲁襄公二十二年(前 551 )生于鲁国陬邑(今山东曲阜).鲁国是周公儿子伯禽的封地,素有礼乐之邦之...

金口河区18657077237: 《论语季氏》的翻译 -
羿狠双香:[答案] 本篇包括14章,其中著名的文句有:“不患寡而患不均,不患贫而患不安”;“生而知之”;“君子有三戒:少之时,血气未... (4)三桓:鲁国孟孙、叔孙、季孙都出于鲁桓公,所以叫三桓. 【译文】 孔子说:“鲁国失去国家政权已经有五代了,政权...

金口河区18657077237: 论语节选(季氏第十六)分析 -
羿狠双香: 我家论语上的注释…1.孔子说:有益的朋友有三种,有害的朋友有三种.同正直的人交友,同诚信的人交友,同见闻广博的人交友,这是有益的.同惯于走邪道的人交朋友,同善于阿谀奉承的人交朋友,同惯于花言巧语的人交朋友,这是有害的...

金口河区18657077237: 孔子认为季氏攻打颛臾会给季氏带来怎样的危害 -
羿狠双香:[答案] “吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也.”作为三桓之一,季孙氏对鲁国政权一向是有很大野心的.作为一个极具政治头脑的人,孔子也深知这一点,所以他明白,季孙氏攻打“在邦域之中”,“是社稷之臣”的颛臾,实际是为自己...

金口河区18657077237: 孔子的资料一定要少 -
羿狠双香: 孔子,公元前551年9月28日(农历八月廿七)~公元前479年4月11日(农历二月十一),名丘,字仲尼,春秋时期鲁国人,汉族.生于鲁国陬邑昌平乡(今山东曲阜市东南的鲁源村).逝世后葬于曲阜城北泗...

金口河区18657077237: 名篇名家的资料 -
羿狠双香: 孔子生平 孔子(前551-前479),名丘,字仲尼,鲁国人.中国春秋末期伟大的思想家和教育家,儒家学派的创始人.【 家 世 】 孔子的远祖是宋国贵族,殷王室的后裔.周武王灭殷后,封殷宗室微子启于宋.由微子经微仲衍、宋公稽、丁公申...

金口河区18657077237: 桓子嬖臣曰仲梁怀,与阳虎有隙.阳虎欲逐怀,公山不狃止之 -
羿狠双香: 季桓子的宠臣叫仲梁怀,和阳虎有怨恨.阳虎打算驱逐仲梁怀,公山不狃阻止他.那年秋季,仲梁怀越来越骄横,阳虎拘捕了仲梁怀.季桓子发怒,阳虎乘机囚禁季桓子,和他订立盟约然后释放他.阳虎从此越发看不起季氏.季氏自己也僭越礼法凌驾于公室之上,大夫执掌国政,因此鲁国从大夫以下全都僭越礼法背离正道.所以孔子不做官,隐退下来整理《诗》、《书》、《礼》、《乐》,弟子更加众多,纷纷从远方到达,无不接受孔子传授的学业.

金口河区18657077237: 季氏将伐颛臾在哪一年 -
羿狠双香: 季氏伐颛臾一事,是在“陪臣执国政”的鲁国的特殊背景下发生的.“陪臣”指的是孟孙氏、叔孙氏、季孙氏三家.他们的先祖即庆父、叔牙和季友都是鲁桓公(前771---前694在位)的儿子、鲁庄公(前693---前662在位)的弟弟,号称“三桓...

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