孔夫子的弟子曾子怎样走上宗圣之路的？子思又是怎样成为述圣的？
颜回：复圣、子思：述圣、曾子：宗圣、孟子：亚圣。
曾子为宗圣，与复圣颜子、述圣子思子、亚圣孟子并称“孔门四圣”。
曾子名参，字子舆，春秋末战国初鲁国武城(今平邑县魏庄乡南武城)人。中国古代思想家、教育家，儒家思想的正宗传人。后世尊曾子为宗圣，与复圣颜子、述圣子思子、亚圣孟子并称“孔门四圣”，在曲阜及各地孔庙配享孔子。
曾子从师孔子十余年，是孔子晚期弟子之一。曾子从孔子学习时，孔子的儒学思想已日趋成熟，通过长期认真学习实践、曾子对孔子思想理解较深，能够得其要旨。曾子30岁以后收徒讲学，晚年著书立说。他继承和发展了孔子创立的儒家学说，将儒学传子思，子思再传孟子，形成著名的曾子、子思、孟子学派。曾子传播的儒学在两千多年的封建社会中占有主导地位，不仅支配着中国的社会政治与精神生活，而且远播东亚、东南亚和欧美各国，对人类思想和文化发展起了极其重要的推动作用。
1、你看看大学、中庸以后就知道曾子、子思的境界了，的确得到孔子晚年思想境界的精髓了，这就不难理解为什么能够有这样的荣誉了；
2、还有一个最大的原因，就是他们这一脉出了亚圣孟子，那不得了啊！后世那当然觉得曾子、子思是儒家的正统啊！事实上的确也是；
大家对曾子、子思不是那么熟，也是有原因的
1、孔子死以后，儒分八家，主要是这八家整理出来的，孔子死的时候，曾子比较小，当然他和孔子的言行记录不多；
2、再加上孔子死后儒家随即陷入低潮了，被当时人称为贱儒，直到后来孟子横空出世，才有儒家的复兴。这样曾子、子思才入士人的视野。
前有开山祖师孔子，后有中兴亚圣孟子，当然他们就相对不是那么出名了
说实话，这个问题 人没到一定境界说了也不会明白
孔子那是一种境界，可以说是大师级的
而真说道这里，同时期的人达到那种境界的也不在少数，只不过一些人表露出来（当然爱因斯坦说过全世界能看到我的xx的不超过xx人，希望能掩饰我前句的不敬）
所以，在想找到你问题的答案之前，我建议你先精通2行无论是那种事物人都行，到那时你的问题自然就迎刃而解了
曾子年谱
鲁定公五年(公元前505年)十月十二日，曾参生于鲁国南武城。是年，孔子四十七岁，少孔子四十六岁。 鲁哀公元年(公元前494年)曾参十二岁。常随父学诗书，有“伏案苦读”之说。
鲁哀公三年(公元前492年)曾参十四岁。“躬耕于泰山之下，遇大雨雪旬日不得归，因思父母，而作梁山之歌。”(见《淮南子》)
鲁哀公五年(公元前490年)曾参十六岁。奉父命至楚，从学孔子。
鲁哀公七年(公元前488年)曾参十八岁。随孔子离楚去卫。
鲁哀公十一年(公元前484年)曾参二十二岁。随孔子自卫返鲁。《孔子家语》记有，他“敝衣而耕，常日不举火”。鲁国君要赠其“食邑”，辞而不受。
鲁哀公十三年(公元前482年)曾参二十四岁。孔子的高才弟子颜回病故，曾参就成了孔子学说的主要继承人。
鲁哀公十五年(公元前480年)曾参二十六岁。孔子呼而告之，曰：“参乎，吾道一以贯之。”曾子曰：“唯，夫子之道忠恕而已矣。”(《论语?里仁》孔子亲以《大学》授曾参。
鲁哀公十六年(公元前479年)曾参二十七岁。是年，孔子卒，终年七十三岁。孔子临终将其孙孔鲤之遗孤子思托付于曾参。曾参若父丧而无服，守孔子墓。
鲁哀公十九年(公元前476年)曾参三十岁。三年守墓过后，孔门弟子子夏、子游、子张认为有若面貌很象孔子，要把有若当孔子来事奉，强叫曾参同意。曾参拒绝说：“这样做不可。老师的德行象长江的水洗过，象秋天的阳光晒过，清净洁白，无以复加，怎么只求面貌象似呢?”(见《孟子.滕文公上》)
鲁哀公二十年(公元前475年)曾参三十一岁。父病故时，曾参“泪如涌泉，水浆不入口者七日”，以后“每读丧礼则泣下沾襟”(见《礼记》)
鲁哀公二十七年(公元前468年)曾参三十八岁。武城大夫聘曾参为宾师，设教于武城(今山东平邑城南40公里曾子山下).
鲁悼公元年(公元前466年)曾参四十岁。离鲁去卫。
鲁悼公十一年(公元前456年)曾参五十岁。时齐聘以相，楚迎以令尹，晋迎以上卿，曾子皆不应命。
鲁悼公十二年(公元前455年)曾参五十一岁。鲁悼公十三年(公元前454年)曾参五十二岁。
鲁悼公二十一年(公元前446年)曾参六十岁。与子夏、段干木等设教于西河一带。
鲁悼公三十一年(公元前436年)曾参七十岁。是年，曾参有病卧床不起，把弟子们叫到跟前说：你们掀开被子，看看我的脚和手，都保全得很好吧!我一生正像《诗经》上 说的：“战战兢兢，如临深渊、如履薄冰。”小心谨慎，以保其身。从今以后，我知道身体能够免于毁伤了。小子们，要记住啊!并且他自言自语地说，君子修养之道贵在三条：“动容貌斯远暴慢矣，正颜色斯近信矣，出辞气斯远鄙倍矣。”这三条我能做到吗?始终不忘修养功夫(《论语?泰伯》)
鲁悼公三十二年(公元前435年)曾参七十一岁。一天夜里，病危中的曾参，突然想起身下铺着一领华美的席子，是鲁大夫季孙氏送给他的。他认为，自己一生没做到大夫，不应铺大夫的席子，于是就招呼儿子们把席子换下来。没等换上的席子铺好，他就死了，终年七十一岁。
孔子对曾参的评价!!???
孔子对曾子是非常喜欢的，他认为曾子虽然天资不高，却非常努力；曾子虽没有许多言论，但他却在自己的德行上很用功。被孔子看重的可能就是这个“鲁”，也就是曾子的憨拙和沉寂，即所谓发之不足，守之有余。也正因为这个性格或者个性，孔子才将自己的思想核心，也就是孔门心法，传给了曾子一人。孔...
谁是曾子?
曾子出身于没落贵族家庭，是夏禹的苗裔，曾国（故址今山东苍山县）的后代。鲁襄公六年（前567）莒灭曾，曾太子巫奔鲁，四传至曾点。曾点就是曾子的父亲，字皙，孔子的早期弟子，在孔门中属狂放之士，即勇于进取但行动中可能有偏差的人。曾子的母亲上官氏是位勤劳善良的家庭妇女，一生纺织、操持家务...
孔夫子的弟子曾子怎样走上宗圣之路的?子思又是怎样成为述圣的?
1、孔子死以后，儒分八家，主要是这八家整理出来的，孔子死的时候，曾子比较小，当然他和孔子的言行记录不多；2、再加上孔子死后儒家随即陷入低潮了，被当时人称为贱儒，直到后来孟子横空出世，才有儒家的复兴。这样曾子、子思才入士人的视野。前有开山祖师孔子，后有中兴亚圣孟子，当然他们就相对不是...
说苑文言文翻译曾子的性格
曾子(公元前505年—公元前435年),姒姓,曾氏,名参(shēn),字子舆,鲁国南武城(今山东嘉祥县)人。春秋末年思想家,孔子晚年弟子之一,儒家学派的重要代表人物,夏禹后代。 倡导以“孝恕忠信”为核心的儒家思想,“修齐治平”的政治观,“内省慎独”的修养观,“以孝为本”的孝道观至今仍具有极其宝贵的社会意义和实用...
为何孔庙里孟子在曾参外面
因为曾参是孔子的弟子，辈分比孟子大。曾子，名参，字子舆，是春秋时期鲁国南武城人，从小就很孝敬父母，以其孝行而著称乡里。孔子将“孝道”的学问传述给他，在《孝经》当中，与曾子以一问一答的形式，把孝道表露开解无遗。孔子嘱托曾子一定要把孝道发扬光大，可见曾子的孝心孝行非同一般。有一次，...
曾子的典故
曾元为此哭闹起来。曾子知道以后,就问妻子,“为何不杀猪呢?”立时挽起衣袖,说:“来,帮个忙,快把猪捆上!” 曾妻急忙上前劝说:“夫子,为何杀猪,我与元儿儿戏,何必当真。”曾参非常严肃地说:“你错啦,言而无信,是最不可取的,身教重于言教,说谎话是欺人也是害自己。这样怎么能教育孩子成才呢?” 妻子听...
强曾子是什么意思?
在《论语》中，强曾子是孔老夫子的弟子之一。 "强"在这里的意思是坚强、有力量的意思。 "曾子"是他的名字。 孔子曾说过："曾子有如逝水之流，不断地向前奋斗。" 强曾子因此表示他具备强大的力量和坚定不移的决心，这正好反映了他作为一名学生的品质和操行。强曾...
孔门弟子之 曾子:而今而后,吾知免夫
曾参还算不错，自己总结出来，“夫子之道，忠恕而已矣”。曾子的表现显然是让孔子满意的，因此，他把自己的孙子子思交给了曾子当学生。据说子思后来写了《中庸》。子思的弟子后来又收了一个学生，更不得了，姓孟名轲，后来称为孟子。曾子上承孔子，下启子思和孟子。孟曰“取义”，孟子的思想以“...
曾子的简介上课用 急?
曾参为孔子的后进弟子,入学时间上的延误,鲁钝的天资,在其思想成熟的时间上落后于其它弟子,但另一方面,又具有更深邃、更有耐力的特点。特别是孔子去世后,曾参独立生活实践的几十年间慢慢消化夫子教诲,结合自己的经验所得,从而对孔子学说的某些方面予以推进。 1、不苟同权贵的君子品格? 《韩诗外传》卷一记,曾参为...
曾子的事迹是什么?
潘守宇在清华大学讲：宗圣曾子是古代的圣贤与孝子；是孔子的得意弟子；是儒家文化的正宗传人；是思孟儒学的承上启下者；是孔子晚年托孤寄孙的人！以孝为本的孝道观；忠孝结合的政治观，内省、慎独的修养观，言行一致的诚信观，以阴阳学说为中心的自然社会观。形成了一套完整的诚心，正意，修身，齐家，...
越耍立生：[答案] 呵呵,楼主,人在当时出名不代表得到真传!1、你看看大学、中庸以后就知道曾子、子思的境界了,的确得到孔子晚年思想境界的精髓了,这就不难理解为什么能够有这样的荣誉了;2、还有一个最大的原因,就是他们这一脉出了亚圣...
古蔺县17139947832： 孔夫子的弟子曾子怎样走上宗圣之路的?子思又是怎样成为述圣的? - ？
越耍立生： 呵呵,楼主,人在当时出名不代表得到真传! 1、你看看大学、中庸以后就知道曾子、子思的境界了,的确得到孔子晚年思想境界的精髓了,这就不难理解为什么能够有这样的荣誉了; 2、还有一个最大的原因,就是他们这一脉出了亚圣孟子,那不得了啊!后世那当然觉得曾子、子思是儒家的正统啊!事实上的确也是; 大家对曾子、子思不是那么熟,也是有原因的 1、孔子死以后,儒分八家,主要是这八家整理出来的,孔子死的时候,曾子比较小,当然他和孔子的言行记录不多; 2、再加上孔子死后儒家随即陷入低潮了,被当时人称为贱儒,直到后来孟子横空出世,才有儒家的复兴.这样曾子、子思才入士人的视野. 前有开山祖师孔子,后有中兴亚圣孟子,当然他们就相对不是那么出名了
古蔺县17139947832： 典故啮指痛心说的是孔子的弟子是什么 - ？
越耍立生： 曾参(前505年-前435年),字子舆,春秋末期鲁国南武城(今山东省嘉祥县)人,儒家主要代表人物之一,孔子的弟子,世称“曾子”,有宗圣之称.曾提出“吾日三省吾身”的修养方法,相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典,后世儒家尊他为“宗圣”. [1]曾参侍奉母亲极其孝顺.曾参入山打柴,家里来了客人,母亲不知所措,就用牙咬自己的手指.曾参忽然觉得心疼,背起柴迅速返回家中,跪着问缘故.母亲说:“有客人忽然到来,我咬手指让你知道.” [3]
古蔺县17139947832： 孔门四圣是哪四圣?有没有至圣孔子?或复圣颜回?颜回不是七十二贤吗?要证据,史料文献 - ？
越耍立生：[答案] 至圣孔子,亚圣孟子,述圣子思,宗圣曾子 曾子名参,字子舆,春秋末战国初鲁国武城(今平邑县魏庄乡南武城)人.中国古代思想家、教育家,儒家思想的正宗传人.后世尊曾子为宗圣,与复圣颜子、述圣子思子、亚圣孟子并称“孔门四圣”,在曲...
古蔺县17139947832： 孔子弟子的小故事越多越好 - ？
越耍立生： 相传孔子有弟子三千,贤弟子七十二人,在德行方面表现突出的有颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓;在语言方面表现突出的有宰我、子贡;办理政事能力较强的有冉有、子路;熟悉古代文献的有子游、子夏...
古蔺县17139947832： 孔子弟子的小故事,一定要短啊,偶要手抄啊 - ？
越耍立生： 孔子的弟子子贡出国游历,见到一个鲁国籍的奴隶,便自己出钱将他赎了回来.按照当时鲁国的规定,鲁国人在国外沦为奴隶,凡有人能花钱把他们赎回的,可以到国家报销赎金.但子贡赎了人却不愿接受国家报销的赎金,一时在鲁国被传为佳话.孔子的另一弟子子路救起一名落水者,那人为了表示感谢,送了子路一头牛,子路收下了. 子贡赎人而不肯要按照法律应得的奖金,孔子恶之,说:从此不会再有人替鲁国人赎身了.子路救人后欣然接受了别人送给他的牛,孔子知道后很高兴,说:从此这样的救人的事情会更多.
古蔺县17139947832： 曾子是孔子的弟子,他向老师请教做人之道时,从坐着的席子上起身,恭敬地在老师身边倾听教诲,这就是“曾子避席”的故事.它告诉我们() - ？
越耍立生：[选项] A. 礼貌是文明交往的前提 B. 都应站着听老师教诲 C. 各国的交往习俗是不同的 D. 老师是文明的传播者
古蔺县17139947832： 为什么曾子鲁钝却成了孔子学说的主要继承者和传播者 - ？
越耍立生： 孔子首选的接班人,毫无疑问是颜回,这从《论语》中很多地方都可以看的出来:论语·为政第二 子曰:“吾与回言终日,不违如愚.退而省其私,亦足以发.回也不愚.” ----颜回悟性高,人又谦恭论语·雍也第六 哀公问:“弟子孰为...
古蔺县17139947832： 传说孔子有“弟子三千,贤人七十二”那论语十则中曾子、自贡和子路都是“ ” - ？
越耍立生： 道德修养好的:颜渊,闵子骞,冉伯牛,仲弓. 会说话的:宰我,子贡. 宜于从政的:冉有,子路. 熟悉古代文献的:子游,子夏都是孔门贤人,圣人他们还算不上.圣人孔子、述圣子思、亚圣孟子、季圣荀子.这是四位儒家圣人.
古蔺县17139947832： 孔子的弟子后来都有哪些成就? - ？
越耍立生： 孔子的弟子有很多,其中颜回颜回得到孔子最高评价,被称为复圣.
