特殊文言句式基本类型。

文言文里的特殊句式~

文言特殊句式一般分四类:判断句、被动句、省略句、倒装句，其中较难理解的是倒装句。现代汉语习惯的常规语序，一般为"主-谓-宾""定(状)-中心词"，即主语在谓语前，谓语在宾语前，修饰语在中心语前;但有时因修辞、强调等的需要语序会发生变化。判断句：对事物的性质、情况、事物之间的关系做出肯定或否定判断的句子。 (1)用"者……也"表判断 ①廉颇者，赵之良将也。(司马迁《廉颇蔺相如列传》) ②陈胜者，阳城人也。(司马迁《陈涉世家》) (2)句末用"者也"表判断 ①城北徐公，齐国之美丽者也。(《战国策 .邹忌讽齐王纳谏》) ②予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。(周敦颐《爱莲说》) (3)用"者"表判断 ①四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父，安上纯父。(王安石《游褒禅山记》) ②同游者:吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生:曰恕己，曰奉壹。(柳宗元《小石潭记》) (4)用动词"为"或判断词"是"表判断 ①马超、韩遂尚在关西，为操后患。(司马光《赤壁之战》) ②问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。(陶渊明《桃花源记》) (5)用"即、乃、则、皆、本、诚、亦、素、必"等副词表示肯定判断 ① "臣本布衣,躬耕于南阳。" "此诚危急存亡之秋也。"(诸葛亮《出师表》) ②此则岳阳楼之大观也。(范仲淹《岳阳楼记》) (6)用"非"表示否定判断 ①子非我，安知我不知鱼之乐? (庄子《秋水》) ②六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦 (苏洵《六国论》) (7)无标志判断句。 ①刘备天下枭雄。(司马光《赤壁之战》) ②其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰:"是吾剑之所从坠。"(《吕氏春秋 察今》) 被动句：是指主语与谓语之间的关系是被动关系。被动句主要有两大类型:一是有标志的被动句，即借助一些被动词来表示，二是无标志的被动句，也叫意念被动句。 (1)用"于"表示被动关系用介词"于"引出行为的主动者，"于"放到动词后，它的形式是:"动词+于+主动者"。 (2)用"见"来表示被动关系在动词前用"见"或又在动词后加"于"引进主动者。它的形式是:"见+动词"或者"见+动词+于+主动者"。 ①秦城恐不可得，徒见欺。(司马迁《廉颇蔺相如列传》) ②臣恐见欺于王而负赵。(司马迁《廉颇蔺相如列传》) (3)用"为"表示被动关系 "为"放在动词前边引出行为的主动者，它的形式是:"为+主动者+动词"或者"为+主动者+所+动词"。 ①若背其言，臣死，妻子为戮，无益于君。 ②茅屋为秋风所破(杜甫《茅屋为秋风所破歌》) (4)用"受""被""受……于"表示被动关系它的形式是:"被(受)+动词"或者"被(受)+动词+于+主动者"。 ①信而见疑，忠而被谤，能无怨乎? ("见"也表被动)(司马迁《屈原列传》) ②予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。"(张溥《五人墓碑记》) (5)无明显标志的被动句这种被动句没有明显的标志，但翻译时需要翻译成被动句，这种被动句也叫做意念被动句。 ①举孝廉不行，连辟公府不就。(范晔《张衡传》) ②视事三年，上书乞骸骨，征拜尚书。(范晔《张衡传》) 省略句： 1.主语的省略，就是把主语省略掉。 (1)承前省永州之野产异蛇，黑质而白章;触草木，尽死;以啮人，无御之者。(柳宗元《捕蛇者说》) (2)蒙后省沛公谓张良曰:"从此道至吾军，不过二十里耳。(公)度我至军中，公乃入。"(司马迁《鸿门宴》) (3)自述省 (予)爱是溪，入二三里，得其尤绝者家焉。(柳宗元《愚溪诗自序》) (4)对话省 (孟子)曰:'独乐乐，与人乐乐，孰乐?' 2.谓语的省略，就是把谓语省略掉。 ①夫战，勇气也。一鼓作气，再(鼓)而衰，三(鼓)而竭……。(《曹刿论战》) ②择其善者而从之，(择)其不善者而改之。(《论语》) 3.修饰语和中心词的省略 ①吾妻之美我者，私我也;(吾)妾之美我者，畏我也;(吾)客之美我者，欲有求于我也。(《邹忌讽齐王纳谏》) ②行一不义(事)，杀一无罪(人)，而得天下，不为也。[中心词的省略] (《荀子》) 4.宾语与兼语的省略，文言文不但常省略动词宾语，也常省略兼语结构中的兼语。 ①杞子自郑使(人)告于秦。(《左传.肴之战》) ②郑穆公使(人)视客馆。(《左传.肴之战》) 5.介词和介词宾语的省略 ①死马且买之(以)五百金，况生马乎? (战国策.千金市马) ②臣与将军戮力而攻秦，将军战(于)河南，臣战(于)河北。(司马迁《鸿门宴》) 6.分句的省略 ①然力足以至焉，(而未至，)于人为可讥，而在己为有悔。(王安石《游褒禅山记》) ②骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，(亦可至远)，功在不舍 (荀子《劝学》) 倒装句：折叠介词结构后置和状语后置 1.动+以+宾。申之以孝悌之义。《寡人之于国也》 2.动+于(乎，相当"于")+宾。青，取之于蓝，而青于蓝。《荀子·劝学》 3.形+于+宾。虽才高于世，而无骄尚之情。《张衡传》 4.介词宾语后置:介词"以""于""乎""自"等后面带上宾语，组成介宾结构短语。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。《师说》 5.折叠主谓倒装：感情较强烈;谓语由形容词充当。甚矣，汝之不惠!《愚公移山》 6.折叠宾语前置 ①否定句中代词作宾语。如:"时人莫之许也。"(陈寿《三国志·诸葛亮传》)正常语序应该是"时人莫许之也。 ②疑问句中疑问词作宾语。如:"沛公安在?"(《鸿门宴》)(应为"沛公在安") ③以"是"、"之"为标志。如:"何陋之有?"(《陋室铭》)(应为"有何陋之") 7.折叠定语后置 ①"之…者…"为标志，即"中心词+之+后置定语+者"的形式。如:"马之千里者。"(《马说》) ②"中心词+后置定语+者"，如:"求人可使报秦者，未得。"(《史记.廉颇蔺相如列传》) ③中心词+数量词。如:⑴"闻道百"(庄子《秋水》)⑵"铸以为金人十二"(《过秦论》)

【判断句】
1、虽又槁暴，不复挺者，輮使之然也
2、蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也
【例装句】
1、状语后置：
青，取之于蓝，而青于蓝
2、状语后置：
君子生非异也，善假于物也
3、定语后置句：
蚓无爪牙之利，筋骨之强
【被动句】
锲而不舍，金石可镂
《劝学》原文
君子曰：学不可以已。 青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。木直中绳，輮（左应为“车”，原字已废除）以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。诗曰：“嗟尔君子，无恒安息。靖共尔位，好是正直。神之听之，介尔景福。”神莫大于化道，福莫长于无祸。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
南方有鸟焉，名曰蒙鸠，以羽为巢，而编之以发，系之苇苕，风至苕折，卵破子死。巢非不完也，所系者然也。西方有木焉，名曰射干，茎长四寸，生于高山之上，而临百仞之渊，木茎非能长也，所立者然也。蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。兰槐之根是为芷，其渐之滫，君子不近，庶人不服。其质非不美也，所渐者然也。故君子居必择乡，游必就士，所以防邪辟而近中正也。
物类之起，必有所始。荣辱之来，必象其德。肉腐出虫，鱼枯生蠹。怠慢忘身，祸灾乃作。强自取柱，柔自取束。邪秽在身，怨之所构。施薪若一，火就燥也，平地若一，水就湿也。草木畴生，禽兽群焉，物各从其类也。是故质的张，而弓矢至焉；林木茂，而斧斤至焉；树成荫，而众鸟息焉。醯酸，而蚋聚焉。故言有招祸也，行有招辱也，君子慎其所立乎！
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣 心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上 食 埃 土 ，下 饮 黄 泉 ，用 心 一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
是故无冥冥之志者，无昭昭之明；无惛惛之事者，无赫赫之功。行衢道者不至，事两君者不容。目不能两视而明，耳不能两听而聪。螣蛇无足而飞，鼫鼠五技而穷。《诗》曰：“尸鸠在桑，其子七兮。淑人君子，其仪一兮。其仪一兮，心如结兮！”故君子结于一也。
昔者瓠巴鼓瑟，而流鱼出听；伯牙鼓琴，而六马仰秣。故声无小而不闻，行无隐而不形 。玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。为善不积邪？安有不闻者乎？
学恶乎始？恶乎终？曰：其数则始乎诵经，终乎读礼；其义则始乎为士，终乎为圣人， 真积力久则入，学至乎没而后止也。故学数有终，若其义则不可须臾舍也。为之，人也；舍 之，禽兽也。故书者，政事之纪也；诗者，中声之所止也；礼者，法之大分，类之纲纪也。 故学至乎礼而止矣。夫是之谓道德之极。礼之敬文也，乐之中和也，诗书之博也，春秋之微 也，在天地之间者毕矣。
君子之学也，入乎耳，着乎心，布乎四体，形乎动静。端而言，蝡而动，一可以为法则。小人之学也，入乎耳，出乎口；口耳之间，则四寸耳，曷足以美七尺之躯哉！古之学者为己，今之学者为人。君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊。故不问而告谓之傲，问一而告二谓之囋。傲、非也，囋、非也；君子如向矣。
学莫便乎近其人。礼乐法而不说，诗书故而不切，春秋约而不速。方其人之习君子之说，则尊以遍矣，周于世矣。故曰：学莫便乎近其人。
学之经莫速乎好其人，隆礼次之。上不能好其人，下不能隆礼，安特将学杂识志，顺诗书而已耳。则末世穷年，不免为陋儒而已。将原先王，本仁义，则礼正其经纬蹊径也。若挈裘领，诎五指而顿之，顺者不可胜数也。不道礼宪，以诗书为之，譬之犹以指测河也，以戈舂黍也，以锥餐壶也，不可以得之矣。故隆礼，虽未明，法士也；不隆礼，虽察辩，散儒也。
问楛者，勿告也；告楛者，勿问也；说楛者，勿听也。有争气者，勿与辩也。故必由其道至，然后接之；非其道则避之。故礼恭，而后可与言道之方；辞顺，而后可与言道之理；色从而后可与言道之致。故未可与言而言，谓之傲；可与言而不言，谓之隐；不观气色而言，谓之瞽。故君子不傲、不隐、不瞽，谨顺其身。诗曰：“匪交匪舒，天子所予。”此之谓也。
百发失一，不足谓善射；千里跬步不至，不足谓善御；伦类不通，仁义不一，不足谓善学。学也者，固学一之也。一出焉，一入焉，涂巷之人也；其善者少，不善者多，桀纣盗跖也；全之尽之，然后学者也。
君子知夫不全不粹之不足以为美也，故诵数以贯之，思索以通之，为其人以处之，除其害者以持养之。使目非是无欲见也，使耳非是无欲闻也，使口非是无欲言也，使心非是无欲虑也。及至其致好之也，目好之五色，耳好之五声，口好之五味，心利之有天下。是故权利不能倾也，群众不能移也，天下不能荡也。生乎由是，死乎由是，夫是之谓德操。德操然后能定，能定然后能应。能定能应，夫是之谓成人。天见其明，地见其光，君子贵其全也。
《劝学》是《荀子》一书的首篇。又名《劝学篇》。劝学，就是鼓励学习。本篇较系统地论述了学习的理论和方法。前一部分（第一段），论述学习的重要性；后一部分（第二、三段），论述学习的步骤、内容、途径等有关问题。
《劝学》全文的中心思想是：一、 学不可以已；二、 用 心 一也，三、学也者，固学一之也。荀子认为，学习首先需要修养品德气质，保持专一的品质，专门学习一门技术才能速成（学一速成），然后保持持之以恒、坚持不懈是正确的学习方向； 要善始善终，切忌半途而废，以期达到完全而纯粹的精神境界。
荀子是古代最伟大的教育家之一，他的学生中最优秀的是法学家韩非子、秦朝丞相李斯、汉朝丞相张苍。可见荀子之学为实学也。

判断句

•1、……者，……也•廉颇者，赵之良将也。•师者，所以传道授业解惑也。•
•2、“者”“也”不一定同时出现•①“……，……也”•项脊轩，旧南阁子也。•夫战，勇气也。•②“……者，……”•四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父，安上纯父。•③“……者也”•城北徐公，齐国之美丽者也。•莲，花之君子者也。•④“……，……”•刘备，天下枭雄。
•3、用其他词表示判断•乃•当立者乃公子扶苏•则•此则岳阳楼之大观也•皆•夫六国与秦皆诸侯•素•且相如素贱人。•本•臣本布衣。•悉•此悉贞良死节之臣。•
•4、用动词“为”表示判断•如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？
被动句
•一、标志被动句•1、“被”•信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？•舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。•2、见、见……于•欲予秦，秦城恐不可得，徒见欺。•臣恐见欺于王而负赵。•吾长见笑于大方之家。
•3、于、受……于•六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。•故内惑于郑袖，外欺于张仪。•吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。
•4、“为”“……为所……”“为……所”•身死人手，为天下笑者。•有如此之势，而为秦人积威之所劫。•不者，若属且皆为所虏。•今不速往，恐为操所先。•
•二、意念被动句•王之蔽，甚矣。•荆州之民附操者，逼兵势耳。•戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土。•狡兔死，走狗烹；飞鸟尽，良弓藏。•
省略句
•一、省略主语•1、承前省略主语•永州之野产异蛇，黑质而白章。触草木，尽死。•旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰
•2、蒙后省略•沛公谓张良曰：度我至军中，公乃入。•
•3、对话省略•曰：不可，直不百步耳，是亦走也。••樊哙曰：“今日之事何如？”良曰：甚急。
•二、省略谓语•1、承上省略•夫战，勇气也。一鼓作气，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭 •择其善者而从之，其不善者而改之 •五十步笑百步•
•2、蒙下省略•杀人如不能举，刑人如恐不胜。
•3、根据上下文推断•公之视将军孰与秦王•后公改两广，太监泣别，赠大珠四枚。
•三、省略宾语•1、省略介词的宾语•竖子不足与谋
•2、省略动词的宾语•以相如功大，拜为上卿。•项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事。
•四、省略介词•介词“于”“以”常被省略•将军战河北，臣战河南。•壮士，赐之彘肩。
倒装句
•一、宾语前置•1、疑问句中，疑问代词做宾语，宾语前置。•常见的疑问代词：•谁、孰、恶、安、何（曷）、胡、奚、焉 •微斯人，吾谁与归？•吾孰与城北徐公美？•彼且恶乎待哉？•沛公安在？•夫晋，何厌之有？•不然，籍何以至此？•胡为乎惶惶欲何之？•彼且奚适也？•奚以知其然也？•
•余是以记之。•是以区区不能废远。•项王、项伯东向坐，亚夫南向坐——亚父者，范增也；沛公北向坐，张良西向侍。
•2、否定句中，代词作宾语，宾语前置。•一是否定句，二是有否定副词•不、未、无（毋）、莫、弗、非•句读之不知，惑之不解。•不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。•然而不王者，未之有也。••
二、定语后置•1、中心词+定语+者•计未定，求人可使报秦者。•太子及宾客知其事者，皆白衣冠送之。我无尔诈，而无我虞。•三岁贯汝，莫我肯顾。•闻道百，以为莫己若者。
•2、中心词+之（而）+定语+者•马之千里者，一食或尽粟一石。•石之铿然有声者，所在皆是也。•缙绅而不能易其志者，四海之大，有几人与？
•中心词+之+定语•居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。•蚓无爪牙之利，筋骨之强。
•数量词做定语也常常后置，组成中心词+数量词的格式•军书十二卷，卷卷有爷名。
•三、介词结构后置•1、于•青，取之于蓝，而青于蓝。•古人观【于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽】，往往有得。•2、以•具告以事•3、乎•生乎吾前，其闻道也固先乎吾。•君子博学而日参省[乎己]。
•四、谓语前置•甚矣，汝之不惠。•美哉我少年中国，与天不老；壮哉我少年中国，与国无疆。

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