以前爱杀生的人会怎样

人如果杀生，去世时有报应吗？~

报应，这个是存在于自我的记忆中，实际是一种自我惩罚。这是灵魂发展的一种需求。我们现在的这个我，是自身体成长而产生的一个小我，小我的意愿，并不代表灵魂的意愿。小我的目标可能是为了衣食住行，而灵魂的目标却是不断地发展完善自己。

现在谈到杀生，像我们现在的饮食结构，肉食是避免不了的，有肉食必然会有杀生，但是人们吃猪肉的时候，并不会有负罪感，因为这已经成了地球的一部分。
但是如果是杀生成性，就是把杀生当成乐趣，这就不一样了，如果是这样的话，就代表这个灵魂需要完善。
如果是后者，那这个人去世后，会慢慢回归自己的灵魂本识。到时候他自然会回顾自己的一生，然后就会依需要完善的部分，而给自己选择合适的投生环境，往往为了要让自己明白被杀的痛苦，而这个投生的环境则极有可能会有被杀的体验，让自己了解被杀的痛苦，以去除自己这个一进入人的身体就会杀生成性的负面因素。

于是这就形成了报应。所以说，报应与不报应，完全取决于他的灵魂需求，也就是我们常说的因果。自己种下的因，自己偿还的果。

而且如你最后所述，人临终前身体的通道会逐渐打开，那样的话确实能看到别人看不到的影像。因为那已经一半是中阴身状态了，自然能看到阴性的事物。那些都是真实的，只是我们的五感接收不了。

还是远离杀生的好，毕竟也是生命
远离杀生同时，平常多做善事最起码心安，与人为善

以下是达真堪布的开示，愿您心开意解：

下面我们来看看杀生罪的四种果报是怎样的。
首先，杀生的异熟果是堕落恶趣。因嗔恨心而杀生，异熟果是下地狱。出于憎恶、怨恨、厌弃、复仇心而杀害众生，不管通过什么方式，只要达到了使众生死亡的目的，就会下地狱。因贪心而杀生，异熟果是转生为饿鬼。贪他人的财物，贪傍生的血肉、皮毛而将众生杀害，就会转生为饿鬼。因愚痴而杀生，异熟果是投生为傍生。有的人不知道动物也有生命、也会感觉恐惧和痛苦，而将它残杀。还有的外道把杀生当成善业，甚至认为通过杀生可以得到解脱，这些都是因愚痴而杀生，这种杀生的异熟果是投生为傍生，在傍生道里受苦。
从另一个角度来讲，杀生的异熟果与烦恼的程度也有关系。因特别粗重的贪心、嗔恨心、愚痴而造的杀业，是下地狱。如果贪嗔痴不是特别的粗重，异熟果是转生为饿鬼；因一般的贪嗔痴而杀生的异熟果是投生为傍生。另外，这还与杀业积累时间的长短有关系，经常杀生，积累杀生的恶业时间特别长，异熟果就是下地狱，中等的投生为饿鬼，下等的投生为傍生。
经常杀生和一两次杀生不一样。有的人杀生时烦恼很重，有的人是带着特别羞愧的心去杀生，这也不一样。但这都是大概说的。实际上，业力不可思议，因果不可思议。业有很多种，果也有很多种，因和果的关系也有很多种，没有办法完全说清楚。
第二是杀业的等流果。造了杀业，堕入恶趣以后很难很难出来。即便是出来以后得到了人身，也要继续承受痛苦，这是感受等流果。前世经常杀生，杀业特别重的人，从地狱里出来以后，今世也喜欢杀生。现在有些人有爱钓鱼等等杀生的行为，有的孩子从小就喜欢杀害虫子、苍蝇，这都是前世造杀生恶业的同行等流果。动物也有这样的，比如豺狼等野兽只能靠杀生来生存，这也都是前世杀生的同行等流果。
感受等流果是短命多病。在那么漫长的时间里，经历了恶趣中无数不可言喻的痛苦，好不容易得到了人身，却连续不断地被病魔纠缠，从小到老、从生到死从来都没有健康过。还有的人几个月、几岁、十几岁就夭折了。这些都是杀生的感受等流果，都是自己过去生杀业深重的果报。
有病了，上医院、吃药打针当然也能好，可是解决不了根本的问题，这次好了，下次还会生病。还有的人到处找些算命的、驱邪的人，让他们送不净的东西。有的时候也许是有鬼神伤害你，但那只是一种外缘，因还是自己杀业的果报。不是别人让你病，也不是别人让你死。任何人都不能断掉你的因果，只有向上师三宝忏悔，通过忏悔才能清除业障，业障清净了才能断除病根，才不会短命多病。
第三就是杀业的增上果。终于得到人身了，却出生在脏乱、危险的环境里，心情很压抑，活得也不安心。我们看看现在这个世界，有的地方环境特别不好、到处都有危险。出生在这样的环境当中，都是杀生的增上果，都是自己造业的果报。
第四是士用果。前世杀生，今世也爱杀生，生生世世不停地杀生，杀业越来越增长、果报也越来越严重，永远出不了轮回。
只要造了杀业，就一定要感受这四种果报。地狱、饿鬼、傍生的痛苦我们刚刚学过不久，感受恶果不是轻松容易的事。很多人还在到处杀生。苍蝇、蚂蚁、蟑螂，这都是生命！现在人吃的、穿的一些东西，都是拿众生的命换来的。我们也不是吃不上饭、穿不上衣服，为什么一定要吃它们的肉、穿它们的皮？我们现在投生为人，它们投生为动物了，我们有能力杀掉它。但是它不想死，它也没有做过对不起我们的事，我们就轻易地杀掉它们，这是多大的罪过！它死的时候肯定会恨你，以后会来找你麻烦。不信因果，不管是今生还是来世，肯定会感受痛苦，肯定会有报应！
我们现在不是说别人，说的是我们自己。我们现在说的道理都是佛法，把佛法当镜子照照自己的罪过。从现在起，下决心、做决定：从今以后纵遇命难也不杀生。对自己所做的这些罪过，一定要忏悔，这才是减轻罪过最好的方法。
节选自《佛光普照·百日共修开示》

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上杭县17129474724： 杀生会得什么果报? - ？
洪沫沙棘： 因果通三世.我们的每个行为都会造成一定的影响和形成一定的后果,而这个后果的显现所需要的时间是不同的.有的行为的后果马上就可以显现,而有些需要很长的时间.比如你在公共汽车上给老弱病残让座了,那大家马上就会尊敬你,被让...

上杭县17129474724： 杀生会有什么报应 - ？
洪沫沙棘： 杀:你杀,你去买鸡为你而杀.初步是这样的.自爱命者则不应杀.自爱财者则不应盗.自爱妻者不应侵他.自爱实语不应诳彼.自爱和合不应间他.自爱正直不应邪绮.自爱柔软不应恶骂.自爱止足终不于他而生贪欲.自爱仁恕终不于他而生嗔恚.自爱正见终不教他令生邪见.

上杭县17129474724： 佛道! 杀生会怎样? - ？
洪沫沙棘： 哈哈,这个问题有点意思. 其实佛教只是不提倡杀生,认为这很容易结下因果.上面那位同学说了《三世经》,其实这是主要原因之一. 其实佛教也是杀生的,你可以看看佛教故事中的一天龙八部一众,还有什么罗刹,那些个护法神,其实都是凶神,其实他们是杀生的. 他们会怎么样,佛法化解吧. 其实,不管什么理由,剥夺生命都是错误的.每一样生命都有生存的权利. 杀与不杀,不管是在那个势力,那个政治上,都只需要一个理由就足够了.

上杭县17129474724： 佛讲杀生造罪,果报自受.我想请问大德,以肉为食的野生猛兽,一生杀生,将受何果报? - ？
洪沫沙棘： 由于它的业力,沦为畜生道,畜生是愚痴的,不知道杀生的果报.猛兽吃肉,它吃掉的也是愚痴的畜生,这都是他们的业力使然,因缘果报.或许它吃掉的动物以前世吃掉过它.因缘就像一张网,是很复杂的.愚痴可能堕畜生道.我们身为人,知道杀生是恶业,避免杀生,避免造恶业,避免堕落到畜生道等恶道就可以了.

上杭县17129474724： 之前杀生了怎么办吃素能化解吗 - ？
洪沫沙棘： 以前杀生,明白错了现在开始吃素就是改正,就是忏悔,这样会慢慢化解怨结的.

上杭县17129474724： 生前杀过生,但是后来信佛了,就不再杀生了,而且信佛的时候还吃了肉(不多),这样的人死后要下第几层地 - ？
洪沫沙棘： 是否下地狱,与前世的业力、此生的行为、此生终结时的心性意识都有关,与你有没有吃肉没有关系,与你是否曾经杀生也没有关系. 吃肉,不代表没有做善行,不代表没有做善业; 杀生,不代表此生的一切行为都是打上恶的记号,不代表此生所作的善行善念就没有意义; 对善或者恶的意念的积累、生命最终时对自我人生意义的认识,决定了此生投向某道的动力和方向,但此生其他相关行为的影响力则决定投生后的相应阻碍和承受.

上杭县17129474724： 一辈子杀生,怎么办! - ？
洪沫沙棘： 以前有个屠夫,邻居是位信士.屠夫每日早起去屠宰牲畜,信士每日早起拜佛诵经.出门前,屠夫遇到信士:又去拜佛啊.信士曾屡劝过屠夫改行无果,很不想理他:哼!又去杀生啊! 屠夫笑笑:那你去拜佛吧.信士更生气地说:那你去杀生吧! 每天如此,岁岁年年,两人死后,屠夫去了西方极乐,信士下了地狱.信士不解,问为什么?佛说:屠夫每日劝人向善,而你却每日咒人行恶. 心中的恶念才是真正的恶念,您父亲不是为了杀戮去杀生,他是为了营生;您作为特警,除恶即是行善.若真是是残害生命?花草树木都是生命,连水中都有无数个生命,您能不吃不喝吗? 生有六道,死有轮回,一切都是上天最好的安排.

上杭县17129474724： 杀生真的会造孽么?？
洪沫沙棘： 以后不要杀了,多放生,多忏悔.好好学佛.

上杭县17129474724： 人杀生后会受到怎样的惩罚或报应? - ？
洪沫沙棘： 转世后会变成牲畜

上杭县17129474724： 我不敢再杀鱼了,怕杀生? - ？
洪沫沙棘： 杀生是最可怕的罪业,因为在这个世界上,最可贵的就是生命.《大智度论》中有个故事说 :一个人到大海取宝,因为船只毁坏,所有宝物都沉到海里去了,幸好他自己安然无恙.他回去后高兴地告诉大家:“我差点失去了大宝!”众人讥笑他...