老有所终壮有所用是什么样的生活

作者&投稿:玉丁 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 幸福安乐的生活。老人可以善终,年壮有力,有能力的人可以得到重用是理想的大同社会,是幸福安乐,安居乐业的生活。全句为:老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者,皆有所养。出自于礼记。


使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养是啥意思?
老人可以善终,年壮有力,有能力的人可以得到重用,年幼的可以有人抚养使其健康茁壮的成长,老而无妻,老而无夫,老而无子,幼而无父,身体残疾的人都能得到抚养。

使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养是啥意思
原文∶“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用, 幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者,皆有所养。男有分,女有归。货恶其弃於地也,不必藏於己;力恶其不出於身也,不必为己。是故,谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而...

人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾...
意思:人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,使老而无妻的人:老而无夫的人:幼年丧父的孩子:老而无子的人:残疾人都能得到供养。出自:汉 戴圣《礼记 大道之行也》原文选段:大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。

老有所终,壮有所用,幼有所长,的全文是什么?
完整句子是:老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者,皆有所养。出自于《礼记·礼运篇·大道之行也》。原句是“故人不独亲其亲,不独子其子。使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者,皆有所养”。因此人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年...

使老有所终壮有所用幼有所长是什么意思啊?
【原文】使老有所终,壮有所用,幼有所长 【译文】能够让老年人得到颐养天年,使青壮年为社会出力效用,让小孩子可以健康地成长。【解释】此句出自《礼记·礼运篇·大道之行也》

"使老有所终,壮有所用,幼有所长"是什么意思?
"使社会上的老人得以安亨天年,壮年人得以贡献才力,小孩得以顺利成长"就是这个意思。

老有所依完整的句子是什么?
完整句子是:老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者,皆有所养。出自《礼记·礼运篇》:“故人不独亲其亲,不独子其子。使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者,皆有所养”。译文:所以人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会...

老有所依的下一句是什么?
壮有所用,幼有所长。老有所依出自于《礼记·礼运篇·大道之行也》。原句是“故人不独亲其亲,不独子其子。使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者,皆有所养”。翻译为:因此人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地...

"使老有所终,壮有所用,
"使社会上的老人得以安亨天年,壮年人得以贡献才力,小孩得以顺利成长"就是这个意思.

谁有天下大同的原文?
《大道之行也》原文:大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故...

合阳县18069948652: 人类最好的生活方式是什么样的? -
刀舍必澳:[答案] 大道之行也,天下为公.选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子.使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者,皆有所养.男有分,女有归.货,恶其弃于地也,不必藏于己;力,恶其不出于身也,不必为己.是故谋闭而不兴,盗窃而...

合阳县18069948652: 中国大康生活水平是怎么样的?多少人达到了
刀舍必澳: 楼主误解了,小康没有对应的大康一说,有点闹笑话了. 名词注释: 小康---古称政教修明、人民康乐的时代叫小康之世. 平常说的小康殷实之家系指:家庭衣食无虑,生活略有富足而非大富大贵,全仗着精明管理和节俭度日来维系日常生活,小康是居中的,也就是比上不足比下有余的中产阶级,与家财万贯的骄奢淫逸之家相去甚远. “小康生活”向下对应的是:贫困潦倒,捉襟见肘,饥寒交迫... “小康生活”向上对应的是:家盈万贯,日进斗金,纸醉金迷... “小”可以对“大”; “小车”可以对“大车”; “小姐”可以对“大姐”; “小人”可以对“大人”; 但是词组“小康”却不可以对“大康”,没有此一说也. 至此可以不必解释“大康”生活标准了吧?

合阳县18069948652: 你心中的理想生活是什么样子
刀舍必澳: 理想社会,人人老有所终,壮有所用,社会制度完善.社会公平正义得到真正实现、

合阳县18069948652: 《大道之行也》的创作背景 作者心中的理想社会是什么样子的 -
刀舍必澳: 春秋战国时期,诸侯争霸,人民流离失所 (1)人人都能得到全社会的关爱.“不独亲其亲,不独子其子”,把奉养父母、抚育儿女的心意扩大到其他人身上;“老有所终,壮有所用,幼有所长”,各个年龄段的人或者说人一生中的各个阶段都...

合阳县18069948652: 大同社会与世外桃源的不同点!!!不要相同的! -
刀舍必澳: 首先要了解什么叫大同.1.全民公有的社会制度.这个全民公有的社会制度,包括权力公有和财物公有,而首先是权力的公有.权力公有的口号是“天下为公”,具体措施是选贤与能.管理社会的是被选举出来的贤能,而选举贤能的权力在于“...

合阳县18069948652: 《大道之行也》中的“大同”社会的基本特征是 -
刀舍必澳: 大道之行也天下为公,选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子.使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者,皆有所养.男有分,女有归,货恶其弃于地也,...

合阳县18069948652: “大同”社会的根本特征是什么? -
刀舍必澳: “大同”社会的基本特征,可以归纳为三个方面: (1)人人都能受到全社会的关爱.“不独亲其亲,不独子其子”,说的是每个人都能推己及人,把奉养父母、抚育儿女的心意扩大到其他人身上,使全社会亲如一家.“老有所终,壮有所用,...

合阳县18069948652: 什么样的社会是孔子的理想社会麻烦告诉我 -
刀舍必澳: 让小弟来回答你的问题吧. 孔子的社会理想,我们可以分成以下数点.第一,人民的基本需求必须得到满足.《颜渊篇》“子贡问政?子曰:足食、足兵、民信之矣.子贡:必不得已而去,于斯三者何先?曰:去兵.子贡:必不得已而去,于斯...

合阳县18069948652: 刘禹锡的桃源行和陶渊明的《桃花源记》有什么相同点和不同点? -
刀舍必澳: 世外桃源就是大同社会生活的艺术再现,如其中往来种作,男女衣着,悉如外人.黄发垂髫,并怡然自乐.就体现出本文中的老有所终,壮有所用,幼有所长、男有分,女有归,都表现出老人小孩得到关爱,人人有工作,有职业,人们生活安居乐业

合阳县18069948652: ”老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼“这句话给我们什么启示,写一篇800字左右的作文! -
刀舍必澳:[答案] “老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼.故,人不独亲其亲、不独子其子,使老有所终、壮有所用、幼有所长、矜寡孤独废疾者皆有所养”这是生活在两千年前圣贤孔子和孟子心中理想社会中人与人之间的关系及大同社会的景象.这句话也成为衡量...

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