慎终追远的对应句

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“慎终追远”的对应句是:民德归厚。

此句出自春秋·孔子《论语·学而》:“曾子曰:慎终追远,民德归厚。”

【翻译】曾子说:“谨慎地对待父母的去世,追念久远的祖先,自然会培育出忠厚老实的百姓。”

【解析】

孔子并不相信鬼神的存在,他说“敬鬼神而远之”,就证明了这一点。尽管他没有提出过人死之后有所谓灵魂的存在这种主张,但他却非常重视丧祭之礼。

在孔子的观念中,祭祀已经被异化,不单是祭祀亡灵,而是把祭祀之礼看作一个人孝道的继续和表现,通过祭祀之礼,可以寄托和培养个人对父母和先祖尽孝的情感。因此,本章仍是继续深化“孝”这一道德观念和道德行为的内容。

“慎终追远,民德归厚”赏析

儒家非常重视丧祭之礼,他们把祭祀之礼看作一个人孝道的继续和表现,认为通过祭祀之礼,可以培养个人对父母和先祖尽孝的情感。儒家重视孝的道德,是因为孝是忠的基础,一个不能对父母尽孝的人,是不可能为国尽忠的。

所以忠是孝的延伸和外化。只要做到忠与孝,社会与家庭就可以得到安定。孔子并不相信鬼神的存在,他说“敬鬼神而远之”,就证明了这一点。他没有提到过人死之后是否有灵魂存在的问题,而是通过祭祀亡灵,来实行教化,希望把人们塑造成有教养的忠孝两全的君子。

曾子对于慎终和追远的重视,是在于对死的敬畏和对过往的崇敬。因为生死是相对的,没有生就没有死,没有死也就无所谓生。而人从过往的历史中可以获得借鉴,也就是古可以鉴今。历史有传承的作用,忘记历史的人也必将被历史所忘记。

以上内容参考百度百科-慎终追远




慎终追远的对应句
“慎终追远”的对应句是:民德归厚。此句出自春秋·孔子《论语·学而》:“曾子曰:慎终追远,民德归厚。”【翻译】曾子说:“谨慎地对待父母的去世,追念久远的祖先,自然会培育出忠厚老实的百姓。”【解析】孔子并不相信鬼神的存在,他说“敬鬼神而远之”,就证明了这一点。尽管他没有提出过...

“慎终追远,民德归厚矣”到底是什么意思
慎终追远,民德归厚矣的意思是谨慎地对待父母的去世,追念久远的祖先,自然会导致老百姓日趋忠厚老实了。“慎终追远”是对先人一生行为的哀思与深情追忆;“明德归厚”则是了解先人事业功勋,并对其高风亮节、嘉言懿行的一种诚挚的缅怀。这句话出自《论语·学而》载曾语。

曾子曰:慎终追远,民德归厚矣。的意思?
“慎终追远”是对先人一生行为的哀思与深情追忆;“明德归厚”则是了解先人事业功勋,并对其高风亮节、嘉言懿行的一种诚挚的缅怀。

论语中慎终追远的下一句是
慎终追远的下一句是民德归厚矣。曾子曰慎终追远的下一句是:民德归厚矣。翻译:曾子说:“谨慎地对待父母的丧事,恭敬地祭祀远代祖先,就能使民心归向淳厚了。”曾子对于慎终和追远的重视,是在于对死的敬畏和对过往的崇敬。因为生死是相对的,没有生就没有死,没有死也就无所谓生。而人从过...

慎终追远
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慎终追远,民德归厚(上)
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慎终追远的出处
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慎终追远下句可以写
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追本溯源,不忘其根,慎终追远,民德归厚是什么意思
“追本溯源,不忘其根,慎终追远,民德归厚”的意思是:只有追本溯源,找到自己的根,才能更好地把握自己的命运。如果能够谨慎地对待祖先,追念久远的祖先,那么民风民德也会因此变得厚重。这句话强调了对于祖先的尊重和敬畏,认为只有不忘本、不忘记自己的根,才能更好地走向未来。同时,它也强调了...

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