梁惠王曰寡人愿安承教原文及翻译

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梁惠王曰寡人愿安承教原文及翻译如下：

原文

梁惠王曰：“晋国，天下莫强焉，叟之所知也。及寡人之身，东败于齐，长子死焉；西丧地于秦七百里；南辱于楚。寡人耻之，愿比死者一洒之，如之何则可？”

孟子对曰：地方百里而可以王。王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨，壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃以挞秦、楚之坚甲利兵矣。

彼夺其民时，使不得耕耨以养其父母，父母冻饿，兄弟妻子离散。彼陷溺其民，王往而征之，夫谁与王敌？故曰：仁者无敌。王请勿疑。

翻译

孟子回答道：百里见方的小国也能够取得天下。大王如果对百姓施行仁政，少用刑罚，减轻赋税，提倡深耕细作、勤除杂草。

让年轻人在耕种之余学习孝亲、敬兄、忠诚、守信的道理，在家侍奉父兄，在外敬重尊长，这样，可以让他们拿起木棍打赢盔甲坚硬、刀枪锐利的秦楚两国的军队了。

他们（秦、楚）常年夺占百姓的农时，使百姓不能耕作来奉养父母。父母受冻挨饿，兄弟妻儿各自逃散。他们使自己的百姓陷入了痛苦之中，（如果）大王前去讨伐他们，谁能跟大王对抗呢？所以（古语）说：‘有仁德的人天下无敌。’大王请不要怀疑这个道理了。

赏析

本文是孟子和梁惠王的对话，主要是劝说梁惠王行仁政。孟子首先批评了梁王只图自己享乐，不管人民死活，然后讲到行仁政能使国富民强，天下无敌。文章由小及大，从举例入手，运用了对比手法和排比句式，议论风发，气势磅礴。

在孟子提出一系列王道爱民政策后，梁惠王终于不得不虚心求教了。孟子此时提出了一个很尖锐的问题，爱民与杀民！孟子之举例，实际上就是批评梁惠王的霸权政策、行为方式就是在杀人。

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清城区17883903278： 寡人愿安承教后面一段的译文 - ？
戈黄心脉：[答案] 寡人愿安承教 选自《孟子》 梁惠王说:“我愿意高兴地听您指教!” 梁惠王曰:“寡人愿安承教.” 孟子说:“用棍棒和刀子杀死人,有什么区别吗?” 孟子对曰:“杀人以梃与刃,有以异乎?” (惠王)说:“没有什么差别.” 曰:“无以...

清城区17883903278： 孟子解释梁惠王章句上·第四章梁惠王曰:「寡人愿安承教」孟子对曰 ？
戈黄心脉： 梁惠王说:“我很乐意听您的指教.” 孟子回答说:“用木棒打死人和用刀子杀死人有什么不同吗?” 梁惠王说:“没有什么不同.” 孟子又问:“用刀子杀死人和用政治害死人有什么不同吗?” 梁惠王回答:“没有什么不同.” 孟子于是说:“厨房里有肥嫩的肉,马房里有健壮的马,可是老百姓面带饥色,野外躺者饿死的人.这等于是在上位的人率领着野兽吃人啊!野兽自相残杀,人尚且厌恶它;作为老百姓的父母官,施行政治,却不免于率领野兽来吃人,那又怎么能够做老百姓的父母官呢?孔子说:'最初采用土偶木偶陪葬的人,该是会断子绝孙吧!'这不过是因为土偶木偶太像活人而用来陪葬罢了.又怎么可以使老百姓活活地饿死呢?” 谢谢提问!!

清城区17883903278： 高三语文读本第五册目录提供57 - 62课的标题和原文,大部分是孟子的 - ？
戈黄心脉：[答案] 57《寡人愿安承教》 梁惠王曰:“寡人愿安承教.” 孟子对曰:“杀人以梃与刃,有以异乎?”曰:“无以异也.”“以刃与政,有以异 ”曰:“无以异也.” 曰:“庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也.兽相食,且人恶 之.为...

清城区17883903278： 寡人耻之,愿比死者一洒之,如之何则可?怎么翻译? - ？
戈黄心脉：[答案] 出自《寡人愿安承教》(《孟子 梁惠王上》).一段原文:梁惠王曰:“晋国,天下莫强焉,叟之所知也.及寡人之身,东败于齐,长子死焉;西丧地于秦七百里;南辱于楚.寡人耻之,愿比死者一洒之,如之何则可?”梁惠王,即魏惠王...

清城区17883903278： 梁惠王:“寡人愿安承教.”孟子对曰:“杀人以梃与刃,有以异乎?”曰:“无以异也.”“以刃与政,有异乎?”曰:“无以异也?”曰:“... - ？
戈黄心脉：[选项] A. 孟子用对比的手法,反映了当时社会贫富的巨大差距. B. 孟子引用孔子的话揭露了古代陪葬制的残酷. C. 孟子认为,百姓面带饥色,郊野横陈着尸体,这是为政者的失职,这等于是率领野兽一道吃人. D. 孟子从反面证明了自己主张的正确,强调要施行仁政.

清城区17883903278： 英语翻译梁惠王曰:「寡人愿安承教.」孟子对曰:「杀人以梃与刃,有以异乎?」曰:「无以异也.」「以刃与政有以异乎?」曰:「无以异也.」曰:「庖... - ？
戈黄心脉：[答案] 孟子和梁惠王谈论治国之道孟子问梁惠王:“用木棍打死人和用刀子杀死人,有什么不同吗?”梁惠王回答说:“没有什么不同的.”孟子又问:“用刀子杀死人和用政治害死人有什么不同?”梁惠王说:“也没有什么不同.”孟子...

清城区17883903278： “始作俑者”语出《孟子.梁惠王》篇,意思到底是什么?难道我们要盲从朱熹四书集注的说法?? - ？
戈黄心脉：[答案] 原文: 仲尼曰:始作俑者,其无后乎!为其象人而用之也.如之何其使斯民饥而死也? 译文: 孔子说:最先开始用土陶踊... 孟子对曰,「王何必曰利?亦有仁义而已矣.」梁惠王曰:「寡人愿安承教.」孟子对曰:「杀人以梃与刃,有以异乎?」曰:...

清城区17883903278： 孟子梁惠王上的原文 - ？
戈黄心脉： 孟子见梁惠王.王曰:“叟不远千里而来,亦将有以利吾国乎?” 孟子对曰:“王何必曰利?亦有仁义而已矣.王曰'何以利吾国'?大夫曰'何以利吾家'?士庶人曰'何以利吾身'?上下交征利而国危矣.万乘之国弑其君者,必千乘之家;...

清城区17883903278： 阅读下面的文言文,完成下面问题. 梁惠王曰:“寡人愿安承教.”孟子对曰:“ 杀人以梃与刃,有以异乎 ?”曰:“无以异也.”“以刃与政,有... - ？
戈黄心脉：[答案] 1.A 2.D 3.D 4.(1)用梃与用刀杀人,有什么不同呢? (2)我以它为耻辱,希望为战死者报仇雪耻,这样的话怎么办呢? (3)在内侍奉他的父兄,在外侍奉他的上级,可以使(壮年人)制作棍棒用来打击秦国、楚国的坚实盔甲和锋利武器了.(意...

清城区17883903278： 阅读下面《孟子》选段,回答问题.(3分)梁惠王曰:“寡人愿安承教.”孟子对曰:“杀人以梃与刃,有以异乎?”曰:“无以异也.”  “以刃与政,... - ？
戈黄心脉：[答案] (3分)孟子赞成的是:执政者作为老百姓的父母官,就应该有仁心推行仁政,让百姓生活幸福(1分);反对的是:执政者自己过着丰衣足食的生活,而百姓们却在挨饿受冻,认为那简直就像是率领野兽吃人一样,是极大的犯罪,是不仁(1分).这...