晏子如何对待被赎出的越石父?

作者&投稿:希牵 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 晏子出使晋国,在途中经过中牟,看到一位头戴破旧帽子、穿着反毛皮衣、肩扛稻草,疲惫地停在路边的人。他误以为这是一位君子,于是派人询问:“您是何人?”那人答道:“我是越石父。”晏子好奇问道:“为何你会在这里?”

越石父回答:“我在这里做人家的仆人,现在被释放,正准备回家。”晏子不解:“为何要做仆人?”越石父道:“为了免受冻饿之苦,我才选择做仆人。”晏子关心地问:“你做仆人多久了?”他答:“已经三年了。”听到这里,晏子问:“我能否赎你脱离仆人身份?”越石父同意:“可以。”于是,晏子解下左边的马车送给越石父,并载他一同返回。

回到住所,晏子没有多言就让越石父进去,但越石父却因晏子的不辞而入感到愤怒,要求断绝关系。晏子派人回应:“我以前并未真正了解你,你做我仆人三年,我今日才赎你出来。我是否做错?为何你如此决绝?”越石父解释:“我听说,士人在被人理解之前可能显得屈辱,但在被理解后则会坦然。所以君子不会因自己的功劳轻视他人。我三年来无人赏识,你赎我,我以为你理解我。刚才你不告而乘,我以为你忘了我;如今又不辞而入,这等同于把我当仆人看待。我宁愿继续做仆人,不如在市场上售卖。”

听到越石父的话,晏子深感自己失礼,他走出门去,再次见到越石父,说:“我刚才只看到你的外貌,现在明白了你的心意。我听说,明智之人不掩饰自己的错误,也不轻易批评别人的言辞。我是否应该改正?”于是,晏子命人清扫道路,更换座位,恭敬地对待越石父。越石父感慨:“我听说,最恭敬的人不会忽视礼节,最尊贵的礼节不拒绝接受。你如此尊重我,我怎敢不遵从?”从此,晏子把越石父尊为上宾。


晏子如何对待被赎出的越石父?
晏子派人回应:“我以前并未真正了解你,你做我仆人三年,我今日才赎你出来。我是否做错?为何你如此决绝?”越石父解释:“我听说,士人在被人理解之前可能显得屈辱,但在被理解后则会坦然。所以君子不会因自己的功劳轻视他人。我三年来无人赏识,你赎我,我以为你理解我。刚才你不告而乘,我以为你...

晏子如何对待被赎出的越石父?
”越石父答:“可也。”于是,晏子解下左边驾车之马,以马赎石父,共乘马车回齐。至其居所,晏子未与石父告别即入内,此举令石父甚为不满,要求断交。晏子派人回应:“我初识于今日,赎您出奴仆之身,难道不是诚意?何故欲绝交?”石父解释:“贤士期待知己,故不因恩而轻人,不因功而自贱。

面对绑匪要赎金我们该如何冷静应对?
遇到绑匪要赎金这件事情一定要告诉警方。因为警方对待这件事情是最有经验的只有通过警方的力量,才能够真正地将自己的孩子救出来。所以不要傻傻不报警,在家里等着电话,一定要报警。在最需要相信警察的时候,一定要选择相信警察。

春秋战国时期,是如何对待俘虏的?
要说也是,孔子的弟子啥人都有,自己没个两下子怎么能镇住场子。而且在那个乱世春秋,没两下子功夫估计很难混社会。难怪如今看到的孔子像上,老圣人腰间佩剑,谨防乱臣贼子。2500年过去了,孔圣人磨短了身高,磨去了武艺,只剩下眉毛弯弯的“和事老”形象。我们把孔子塑造得大德大爱,一言一行皆是万世...

你还知道哪些关于孔子的事情,请写一两句
2.当时在春秋时代,鲁国有个规定,凡是到国外旅行去,看到有鲁国人在外国被卖为奴隶的,可以花钱把他赎出来,回到鲁国后,到国库去报帐,国库照付。孔子有一个学生,真的在国外看到有鲁国人被卖为奴隶了,他就把他赎出来。赎出来以后,他没到国库去报帐,别人都说这个人品格高尚。孔子知道后,大骂这个学生,说这个学生做错...

司马迁《管晏列传》的全文翻译
晏子出,遭之涂,解左骖赎之,载归。弗谢,入闺。久之,越石父请绝。晏子惧然,摄衣冠谢曰:“婴虽不仁,免子于缌何子求绝之速也?”石父曰:“不然。吾闻君子诎于不知己而信于知己者。方吾在缧绁中,彼不知我也。夫子既已感寤而赎我,是知己;知己而无礼,固不如在缧绁之中。”晏子于是...

如何对待被抛弃的孩子?
已经30年过去了,A叔没有打算去找那个孩子,他知道是自己曾经犯下的错,但是沧桑的老脸上经常在我爸面前透露后悔,很多人都说当自己知道被领养一定不会去找亲生父母,互不干扰,也许是不错的选择,但是内心的救赎却是孩子给予父母的…可能你一辈子也不会知道你是如何被领养的,也许你不知道当初父母放弃...

孔子与学生的故事两则!!!
当时在春秋时代,鲁国有个规定,凡是到国外旅行去,看到有鲁国人在外国被卖为奴隶的,可以花钱把他赎出来,回到鲁国后,到国库去报帐,国库照付。孔子有一个学生,真的在国外看到有鲁国人被卖为奴隶了,他就把他赎出来。赎出来以后,他没到国库去报帐,别人都说这个人品格高尚。孔子知道后,大骂这个学生,说这个学生做错了...

孔子及其弟子认为应该如何对待别人?
这段话是孔子是在教管理者如何来对待自己的下属,季康子是鲁国的权臣,由于完全没有按照孔子的训诫治国,最后导致了亡国。虽然在此处主要是针对管理者治理百姓而言,但也讲出了待人处世之道,以下我们来简单地分析看看它对我们有什么样的启示。看《论语》学待人之道 临之以庄则敬 孔老夫子告诉季康子,...

孔子小故事
”子路又问:“该怎样对待鬼神?”孔子说:“对待人还没对待好呢,谈什么对待鬼神!”孔子就是这样看重实际问题,而不喜欢空论的。孔子也很少谈怪异、武力、变乱、鬼神。在做人道理方面,如果提得太高而不切实,孔子也是不许可的。子贡曾说:“我不愿意别人对待我的,我也不要照样对待别人。”孔子便...

崇阳县15994131178: 因为谦虚而与人交好的例子 -
真茂双香: 晏婴居功不骄春秋时政治家晏婴用一匹驾车良马赎了奴仆越石父的身,将他带回齐国.到齐国后,晏子对越石父招呼没打,就回家了.越石父很生气,要与晏婴断绝交往.晏子派人说:“我与先生并没有交往,我看你可怜,赎你回来,你还不...

崇阳县15994131178: 〈〈宴子春秋〉〉 -
真茂双香: 晏子出使晋国,到中牟,看见一个戴着破旧的帽子,翻穿着皮衣,背着(一捆)柴草在路边休息的人,(晏子)认为(这个人)是君子,(就)叫人去问他说:“您是干什么的呢?” (那个人)回答说:“我是越石父.”晏子问:“为什么到这...

崇阳县15994131178: 《晏子春秋内篇第五》 -
真茂双香: 晏子之晋,至中牟①,睹弊冠、反裘、负刍②、息于途侧者,以为君子也.使人问焉,曰:"子何为者也?"对曰:"我越石③父也."晏子曰:"何为而至此?"曰:"吾为人臣仆三年矣."曰:"可得赎乎?"对曰:"可."遂解左骖④以...

崇阳县15994131178: 文言文 - ---晏子使楚 -
真茂双香: 原文: 晏子之晋,至中牟,睹弊冠反裘负刍,息于涂侧者,以为君子也,使人问焉曰:“子何为者也?”对曰:“我越石父者也.”晏子曰“何为至此?”曰:“吾为人臣,仆于中牟,见使将归.”晏子曰:“何为为仆?”对曰:”不免冻饿之...

崇阳县15994131178: 晏子赎石甫的译文 -
真茂双香: 晏子赎石甫 晏子出使晋国,到中牟,看见一个戴着破旧的帽子,翻穿着皮衣,背着(一捆)柴草在路边休息的人,(晏子)认为(这个人)是君子,(就)叫人去问他说:“您是干什么的呢?” (那个人)回答说:“我是越石父.”晏子问:...

崇阳县15994131178: 晏子之晋翻译 -
真茂双香: 晏子到晋国,看见一个披着破衣服背着柴草的人正在路边休息,认为他是个君子.便派人问他说:“您为什么落到这种地步呢?”那个人回答说:“是齐国人使我受害的.我名叫越石甫.” 晏子感叹道:“啊!”立即解下自己的左边骖马,把他赎了出来,并且载着他一同回齐国.到了家里,晏子没有向他告辞,就独自走进去了.越石甫大怒,请求与晏子断绝交往.晏子派人答复说:“我晏婴还不曾与您交朋友,现在使您免于灾难,我对您还不可以吗?” 越石甫说:“我听说君子被不了解自己的人委屈,而被了解自己的人信任,所以,我请求与您断绝交往.” 累死了,楼主

崇阳县15994131178: 晏子春秋 内篇杂上第五 -
真茂双香: 鲁昭公失掉鲁国逃亡到齐国,景公问他说:“您为什么这么年轻却这么早就失掉了国家呢?为什么到了这种地步呢?”昭公回答说:“我年轻时,有很多热爱我的人,我自己却不能亲近他们;有很多劝谏我的人,我却没能采纳他们的意见.因此...

崇阳县15994131178: 越石父贤在缧绁中晏子是个怎样的人 -
真茂双香: 一、晏子 晏子是一个聪明能干,善于辞令,尊贤礼士,知错就改的人.二、译文 越石父是个贤才,正在囚禁之中.晏子外出,在路上遇到他,就解开乘车左边的马,把他赎出来,用车拉回家.晏子没有向越石父告辞,就走进内室,过了好久...

崇阳县15994131178: 你对晏子和越石父的看法 -
真茂双香:[答案] 晏婴以自己的骖马赎出了为人奴仆的越石父,以为自己对其有恩,于是在不经意间省免去了一些必要的交结礼节.越石父本是去随晏婴做门客,但他从晏婴无意间的怠慢中,感到晏婴并没有给予自己人格上的平等,于是生气地提出了辞绝晏婴的要求,...

崇阳县15994131178: 你对晏子和越石父的看法 -
真茂双香: 晏婴以自己的骖马赎出了为人奴仆的越石父,以为自己对其有恩,于是在不经意间省免去了一些必要的交结礼节.越石父本是去随晏婴做门客,但他从晏婴无意间的怠慢中,感到晏婴并没有给予自己人格上的平等,于是生气地提出了辞绝晏婴的...

本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网