善学者师逸而功倍又从而庸之翻译 出自哪

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善学者,师逸而功倍,又从而庸之翻译:善于学习的人,往往不用老师多花精力,自己就可以获益良多,并且知道这是老师的功劳并感谢老师。出自《礼记·学记》。

《礼记·学记》节选

善学者,师逸而功倍,又从而庸之。不善学者,师勤而功半,又从而怨之。善问者,如攻坚木,先其易者,后其节目,及其久也,相说以解,不善问者反此。善待问者,如撞钟,叩之以小者则小鸣,叩之以大者则大鸣,待其从容,然后尽其声;不善答问者反此。

《礼记·学记》译文

善于学习的人,老师很轻松而能够事半功倍,学生会把功劳归于老师;不善于学习的人,老师很辛勤可是事倍功半,还怨恨老师。善于提问题的人,就像砍伐坚硬的木头一样,先从容易的地方开始,然后才解决有硬节的地方,时间一长,木头自然脱落;不善于提问题的人与此相反。善于回答问题的人,会像撞钟一样,轻轻扣击,钟声就小;用力敲打,钟声就大。等到能够从容自如地撞钟时,然后钟声才会悠扬动听。不善于回答问题的人与此相反。

《礼记·学记》简介

《学记》是中国古代一篇教育论文,是古代中国典章制度专著《礼记》中的一篇文章,是世界历史上最早专门论述教育和教学问题的文献。一般认为是中国战国晚期思孟学派的作品,据郭沫若考证,作者为乐正克。

文章阐明了教育的目的及作用,教育和教学的制度、原则和方法,教师的地位和作用,教育过程中的师生关系以及同学之间的关系,比较系统而全面地总结和概括了中国先秦时期的教育经验。其文言简意赅,喻辞生动,文势流畅,具有一定的艺术性。




善学者师逸而功倍,又从而庸之,不善者师勤而功半,又从而怨之。
善学者,师逸而功倍,又从而庸之;不善学者,师勤而功半,又从而怨之。善问者,如攻坚木,先其易者,后其节目,及其久也,相说以解;不善问者反此。释义:善于学习的人,老师费力小,而自己受到的效果却很大,这要归功于老师教导有方。不善于学习的人,老师费力大,而自己的收获却很小,学生会...

“善学者,师逸而功倍,又从而庸之;不善学者,师勤而功半,又从而怨之...
本题考查中国教育学萌芽阶段的教育思想。题干中古语的意思是:“善于学习的人,往往不用老师多花精力,自己就可以获益良多,并且知道这是老师的功劳并感谢老师;而不善学习的人,即使老师花费了很大的气力,自己却获益很少还埋怨老师,认为是老师没教好。”出自《学记》中反应教学观的观点。A项正确。B...

善学者,师逸而功倍。的全文
原文:善学者,师逸②而功倍,又从而庸③之。不善学者,师勤而功半,又从而怨④之。善问者如攻⑤坚木,先其易者,后其节⑥目,及⑦其久也,相说⑧以解。不善问者反此。善待问者如撞钟,叩之以小者则小鸣,叩之以大者则大鸣,待其从容⑨,然后尽其声。不善答问者反此。此皆⑩进学之道...

善学者,师逸而功倍,又从而庸之,不善学者,师勤而功半,又从而怨之,什么意...
[注释](1)庸:用,需要,任用。(2)从容:悠闲舒缓,形容声音和厚而舒缓,休息。[译文]善于学习的人,老师安逸而取得成倍的功绩,又能顺从而应用它。不善于学习的人,老师勤奋而功绩减半,又会接下来怨恨老师。善于求问的人,如同加工坚硬的木料,先加工容易的地方,然后加工它的节目,等时间久...

善学者师逸而功倍又从而庸之翻译 出自哪
善学者,师逸而功倍,又从而庸之翻译:善于学习的人,往往不用老师多花精力,自己就可以获益良多,并且知道这是老师的功劳并感谢老师。出自《礼记·学记》。《礼记·学记》节选 善学者,师逸而功倍,又从而庸之。不善学者,师勤而功半,又从而怨之。善问者,如攻坚木,先其易者,后其节目,及其久...

善学者,师逸而功倍,又从而庸之。不善学者,仵勤而功半,又从而而怨之翻译...
翻译:善于学习的人,老师费力小,而自己受到的效果却很大,这要归功于老师教导有方。不善于学习的人,老师费力大,而自己的收获却很小,学生会因此埋怨老师。原文:善学者,师逸而功倍,又从而庸之。不善学者,师勤而功半,又从而怨之。这段话表达的意思是:在拥有好的老师的前提下,要掌握了好...

“善学者师逸而功倍又从而庸之不善学者师勤而功半又从而怨之”什么意思...
善于学习的人,老师费力小,而自己受到的效果却很大,这要归功于老师教导有方,不善于学习的人,老师费力大,而自己的收获却很小,学生会因此埋怨老师.【1】原文:善学者,师逸②而功倍,又从而庸之③。不善学者,师勤而功半,又从而怨④之。善问者如攻⑤坚木,先其易者,后其节目⑥,及⑦其久也,...

善学者,师逸而功倍,又从而庸之。这句话是什么意思
意思是善于学习的人,老师费力小,而自己受到的效果却很大,这要归功于老师教导有方。不善于学习的人,老师费力大,而自己的收获却很小,学生会因此埋怨老师。道理:没有好的学习方法,学习效率会大打折扣;我们应当探索好的学习方法,改进自己的学习。出处:《善学者》出自《礼记·学记》...

子曰:“善学者,师逸而功倍,又从而用之,不善学者,师勤而公办,又从而怨之...
孔子说:善于学习的人,往往教师费的力气不大,但自己获益却很多,又能归功于教师,对教师表示感激之意。不善学习的人,往往教师费力很大,但自己获益却很少,反而把责任推给老师,埋怨教师。

不善学者,师勤而功半,又从而怨之 翻译一下~
不善于学习的人,(他的老师)勤奋却没什么效果,而学生会因此埋怨老师。全文的翻译 原文:“ 善学者,师逸而功倍,又从而庸之。不善学者,师勤而功半,又从而怨之。善问者如攻坚木,先其易者,后其节目,及其久也,相说以解。不善问者反此。善待问者如撞钟,叩之以小者则小鸣,叩之以大者则...

海伦市19677711523: 善学者,师逸而功倍,又从而庸之.翻译 -
裘削欣桂:[答案] 善于学习的人,往往不用老师多花精力,自己就可以获益良多,并且知道这是老师的功劳并感谢老师;

海伦市19677711523: 善学者,师逸而功倍,又从而庸之.不善学者,仵勤而功半,又从而而怨之翻译 -
裘削欣桂:[答案] 善于学习的人,往往教师费的力气不大,但自己获益却很多,又能归功于教师,对教师表示感激之意.不善学习的人,往往教师费力很大,但自己获益却很少,反而把责任推给老师,埋怨教师.

海伦市19677711523: 善学者师逸而功倍又从而庸之不善学者师勤而功半又从而怨之;译为现代汉语 -
裘削欣桂:[答案] 善于学习的人,老师费力小,而自己受到的效果却很大,这要归功于老师教导有方,不善于学习的人,老师费力大,而自己的收获却很小,学生会因此埋怨老师.

海伦市19677711523: “善学者,师逸而功倍,又从而庸之.”是什么意思 -
裘削欣桂: 出自《礼记.学记》善于学习的人,老师安逸但功效显著,并且受到称赞

海伦市19677711523: 论语 译文子曰:“善学者,师勉而功倍,又从而庸之,不善学者,师勤而功半,又从而怨之.” -
裘削欣桂:[答案] 首先,这不是《论语》的内容. 其次,我的解释不能用于应试、评职之类,只是对字义的确实理解,期待能帮助你读通旧籍. 善,与恶相对,与好义近. 学,觉悟,通过模仿、体悟提高自身的认知水平、掌握技能. 者,限定字前的事,善学者,就是限定...

海伦市19677711523: 子日:善学者,师逸而功倍,又从而庸之,不善学者,师勤而功半,又从而怨之.译成现代文. -
裘削欣桂:[答案] 孔子说:善于学习的人,往往不用老师多花精力,自己就可以获益良多,并且知道这是老师的功劳并感谢老师;而不善学习的人,即使老师花费了很大的气力,自己却获益很少还埋怨老师,认为是老师没教好.

海伦市19677711523: 不善学者,师勤而功半,又从而怨之 -
裘削欣桂:[答案] 不善于学习的人,(他的老师)勤奋却没什么效果,而学生会因此埋怨老师.全文的翻译原文:“ 善学者,师逸而功倍,又从而庸之.不善学者,师勤而功半,又从而怨之.善问者如攻坚木,先其易者,后其节目,及其久也,相说以解.不善问...

海伦市19677711523: 善学者,师逸而功倍,又从而庸之.不善学者,师勤而功半,又从而怨之反译 -
裘削欣桂:[答案] 语出《礼记.学记》意思是:善于学习的人,往往不用老师多花精力,自己就可以获益良多,并且知道这是老师的功劳并感谢老师;而不善学习的人,即使老师花费了很大的气力,自己却获益很少还埋怨老师,认为是老师没教好.

海伦市19677711523: 英语翻译《学记》:善学者,师逸而功倍,又从而庸之.不善学者,师勤而功半,又从而怨之.善问者如攻坚木,先其易者,后其节目,及其久也,相说而解.不... -
裘削欣桂:[答案] 善于学习的人,往往不用老师多花精力,自己就可以获益良多,并且知道这是老师的功劳并感谢老师;而不善学习的人,即使老师花费了很大的气力,自己却获益很少还埋怨老师,认为是老师没教好. .

海伦市19677711523: 善学者,师逸而功倍译文 -
裘削欣桂: 【原文】 善学者,师逸而功倍(2),又从而庸之(3).不善学者,师勤而功半,又从而怨之.善问者如攻坚木(4),先其易者,后其节目(5),及其久也,相说以解(6).不善问者反此.善待问者如撞钟,叩之以小者则小鸣,叩之以...

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