子路曾皙冉有公西华侍坐通假字 词类活用 古今异义 特殊句式 一词多义
古代汉语里的词类活用现象主要有：(1)动词、形容词、名词的使动用法；(2)形容词、名词的意动用法；(3)名词用如动词；(4)名词用如状语。
1、端章甫：穿着礼服，戴着礼帽。端，礼服。章甫：礼帽。在这里都是名词活用作动词。
2、风乎舞雩（yú）：到舞雩台上吹吹风。风：吹风，乘凉。名词活用作动词。
一、通假字：
1、鼓瑟希 “希”同“稀”~~稀疏 2、莫春者 “莫”同“暮”~~将尽、晚
二、一词多义
1、尔 子路率尔而对曰： 相当于“然”，表状态
如或知尔： 你，你们
2、与 吾与点也 ： 赞成、同意
唯求则非邦也与： 语气词，表疑问
3、方 方六七十： 方圆、计算面积的单位，纵横各一里
且知方也： 正道，指是非准则
如或知尔： 如果
4、如 如其礼乐： 至于
如会同： 或者
以吾一日长乎尔：（介）因为
毋吾以也： （动）认为
5、以 则何以哉： （动）做、用
加之以师旅： （介）用、拿
以俟君子： （目的连词）来
三、词类活用
1、端章甫：名→动 穿礼服、戴礼帽 2、风乎舞雩：“风”名→动 吹风、乘凉
四、特殊句式
1、状语后置： 以吾一日长乎尔 加之以师旅 异乎三子者之撰
浴乎沂，风乎舞雩
2、宾语前置： 毋吾以也 不吾知也 则何以哉
五、固定搭配
何如：怎么样、怎么办
1、鼓瑟希（稀） 2、莫春者（暮） 3、唯求则非邦也与（欤）
二、词类活用
1、端章甫（名词作动词 穿着礼服、戴着礼帽）2、鼓瑟希（名词作动词 弹奏）
3、风乎舞雩（名词作动词 吹风、乘凉） 4、赤也为之小，孰能为之大（形容词作名词 小事、大事）5、曾皙后（方位名词作动词 落在后面）
三、文言句式
1、不吾知也（宾语前置）
2、则何以哉（宾语前置）
3、尔何如？（宾语前置）
4、何伤乎？（宾语前置）
5、加之以师旅，因之以饥谨（状语后置）
6、为国以礼（状语后置）
7、则何以哉（宾语前置）
8、尔何如（宾语前置）
9、异乎三子者之撰（状语后置）
10、以吾一日长乎尔（状语后置）
11、毋吾以也（宾语前置）
12、浴乎沂（状语后置）
13、风乎舞雩（状语后置）
14、二三子者之言何如（状语后置）
15、则何以哉（固定句）
16、尔何如（固定句）
17、是故哂之（固定句）
四、古今异义（古/今）
1、加之以师旅（泛指军队/军队编制单位之一） 2、比及三年（等到/比较、紧靠、依附等）
3、且知方也（正道、正理/方向、对方、方法等）
4、如五六十（或者/如果）5、如其礼乐（至于/如果）
6、异乎三子者之撰（才能/写作）
五、一词多义
（一）以 ：
1、以吾一日长乎尔（因为，介词）
2、毋吾以也（认为，动词）
3、则何以哉（做、为，动词）
4、加之以师旅（用、那，介词）
5、以俟君子（而，连词）
（二）尔：
1、以吾一日长乎尔（你、你们，代词）
2、子路率尔而对曰（…的样子，词尾）
（三）言：
1、亦各言其志也（说、谈，动词）
2、夫三子者之言何如（话，名词）
一、通假字
1、鼓瑟希（稀） 2、莫春者（暮） 3、唯求则非邦也与（欤）
二、词类活用
1、端章甫（名词作动词 穿着礼服、戴着礼帽） 2、鼓瑟希（名词作动词 弹奏）
3、风乎舞雩（名词作动词 吹风、乘凉） 4、赤也为之小，孰能为之大（形容词作名词 小事、大事）
5、曾皙后（方位名词作动词 落在后面）
三、文言句式
1、不吾知也（宾语前置） 2、则何以哉（宾语前置） 3、尔何如？（宾语前置）
4、何伤乎？（宾语前置） 5、加之以师旅，因之以饥谨（状语后置）
6、为国以礼（状语后置） 7、则何以哉（固定句） 8、尔何如（固定句）
9、是故哂之（固定句）
四、古今异义（古/今）
1、加之以师旅（泛指军队/军队编制单位之一） 2、比及三年（等到/比较、紧靠、依附等）
3、且知方也（正道、正理/方向、对方、方法等） 4、如五六十（或者/如果）
5、如其礼乐（至于/如果） 6、异乎三子者之撰（才能/写作）
五、一词多义（补充）
（一）以 ：1、以吾一日长乎尔（因为，介词） 2、毋吾以也（认为，动词）
3、则何以哉（做、为，动词） 4、加之以师旅（用、那，介词）
5、以俟君子（而，连词）
（二）尔：1、以吾一日长乎尔（你、你们，代词）2、子路率尔而对曰（…的样子，词尾）
（三）言：1、亦各言其志也（说、谈，动词） 2、夫三子者之言何如（话，名词）
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一、通假字
1、鼓瑟希（稀） 2、莫春者（暮） 3、唯求则非邦也与（欤）
二、词类活用
1、端章甫（名词作动词 穿着礼服、戴着礼帽） 2、鼓瑟希（名词作动词 弹奏）
3、风乎舞雩（名词作动词 吹风、乘凉） 4、赤也为之小，孰能为之大（形容词作名词 小事、大事）
5、曾皙后（方位名词作动词 落在后面）
三、文言句式
1、不吾知也（宾语前置） 2、则何以哉（宾语前置） 3、尔何如？（宾语前置）
4、何伤乎？（宾语前置） 5、加之以师旅，因之以饥谨（状语后置）
6、为国以礼（状语后置） 7、则何以哉（固定句） 8、尔何如（固定句）
9、是故哂之（固定句）
四、古今异义（古/今）
1、加之以师旅（泛指军队/军队编制单位之一） 2、比及三年（等到/比较、紧靠、依附等）
3、且知方也（正道、正理/方向、对方、方法等） 4、如五六十（或者/如果）
5、如其礼乐（至于/如果） 6、异乎三子者之撰（才能/写作）
五、一词多义（补充）
（一）以 ：1、以吾一日长乎尔（因为，介词） 2、毋吾以也（认为，动词）
3、则何以哉（做、为，动词） 4、加之以师旅（用、那，介词）
5、以俟君子（而，连词）
（二）尔：1、以吾一日长乎尔（你、你们，代词）2、子路率尔而对曰（…的样子，词尾）
（三）言：1、亦各言其志也（说、谈，动词） 2、夫三子者之言何如（话，名词）
孔子有一句赞扬学生的话,甚至称其为自己的老师,是哪句?
当子路、冉有、公西华讲完之后,曾皙表示自己的想法和他们三人有所不同。孔子鼓励说:“何伤也?亦各言其志也。”(那有什么妨碍呢?不过各自谈谈自己的志向而已。)允许学生发表不同意见。这体现了孔子思想的兼容并包、体系庞大的特点,也表现了孔子博大的胸襟。容人容己,方才博得学生的敬仰和爱戴。和乐融洽的学习...
2015年北京文言文高考
《子路曾皙冉有公西华侍坐》 3邹忌讽齐王纳谏 《战国策》 4、《逍遥游》(北溟有鱼——之二虫又何知) 5、《出师表》 6、《陈情表》(伏惟圣朝——不能废远) 7 《曹刿论战》 8、《归去来兮辞》(不含序) 9、《兰亭集序》(永和九年——岂不痛哉) 10、《滕王阁序》(豫章故都——声断衡阳之浦) 11...
7月三十号文言文
2011年高考默写篇目(一)古文(17篇)1、《子路曾皙冉有公西华侍坐》 选自《论语》子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。 子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:‘不吾知也!’如或知尔,则何以哉?” 子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方...
论语中关于教育的名言
论语里关于教育的名言：1、子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”——《论语·子罕》；2、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》；3、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”——《论语·为政》；4、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。——《论语·子罕》。
伺候的意思是什么
两词的施动对象和施动者也不同，“伺侯”用于人对物上对下尊对贱长对幼，如论语中的“子路曾皙冉有公西华侍坐”，这里的“侍”是“陪长者坐”的意思而“侍侯”的施动对象和施动者与“伺侯”。侍候指服侍，伺候，照料读音shì hòu 词性通常在句中作动词，修饰主语或宾语引证曹禺雷雨第一幕“...
伺候与侍候的区别
因此，侍侯的意义就是守侯并听从人使用、为人服务。两词的意义范围不同。“伺侯”偏重于发号施令、看管、监督；而“侍侯”则偏重于为人服务、听人使唤。两词的施动对象和施动者也不同，“伺侯”用于人对物、上对下、尊对贱、长对幼，如《论语》中的“子路、曾皙、冉有、公西华侍坐”，这里的...
《子路、曾皙、冉有、公西华待坐》写师生对话,孔子为什么笑子路_百度...
《子路、曾皙、冉有、公西华待坐》写师生对话，孔子笑子路的原因是：治国要用礼，可是他（子路）的话毫不谦让，所以笑他。《子路、曾皙、冉有、公西华待坐》中子路的轻率急躁，冉有的谦虚，公西华的委婉曲致，曾皙的高雅宁静，给人留下极其深刻的印象。是一段可读性很强的文章。
孔子游国文言文翻译
(曾点)说:“暮春时节,穿上已经做好的春服,(我和)五六(虚数,泛指几个)位成年人,六七个(虚数,泛指几个)青少年,到沂水河里洗澡,在舞雩台上吹风,(一路)唱着歌回来。” 孔子长叹一声说:“我赞成曾点啊!” (子路、冉有、公西华)三个人(都)出去了,曾皙走在后面。曾皙问:“(他们)三位的话怎么样?” 孔子...
孔子春游文言文的意思
曾皙说:“暮春三月,已经穿上了春天的衣服,我和五六位成年人,六七个少年,去沂河里洗洗澡,在舞雩台上吹吹风,一路唱着歌走回来。”孔子长叹一声说:“我是赞成曾皙的想法的。”子路、冉有、公西华三个人的都出去了,曾皙后走。他问孔子说:“他们三人的话怎么样?”孔子说:“也就是各自谈谈自己的志向罢了。”...
孔子游国翻译文言文
(曾点)说:“暮春时节,穿上已经做好的春服,(我和)五六(虚数,泛指几个)位成年人,六七个(虚数,泛指几个)青少年,到沂水河里洗澡,在舞雩台上吹风,(一路)唱着歌回来。” 孔子长叹一声说:“我赞成曾点啊!” (子路、冉有、公西华)三个人(都)出去了,曾皙走在后面。 曾皙问:“(他们)三位的话怎么样?” ...
初券尼索：[答案] 一、通假字:1、鼓瑟希 “希”同“稀”~稀疏 2、莫春者 “莫”同“暮”~将尽、晚二、一词多义1、尔 子路率尔而对曰:相当于“然”,表状态 如或知尔:你,你们 2、与 吾与点也 :赞成、同意 唯求则非邦也与:语气词,表...
白城市13357409141： 子路曾皙冉有公西华侍坐字词整理 - ？
初券尼索： 一、通假字:1、鼓瑟希 “希”同“稀”~~稀疏 2、莫春者 “莫”同“暮”~~将尽、晚 二、一词多义1、尔 子路率尔而对曰: 相当于“然”,表状态如或知尔: 你,你们 2、与 吾与点也 : 赞成、同意唯求则非邦也与: 语气词,表疑问 3...
白城市13357409141： 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐中的通假字、古今异义是什么? - ？
初券尼索： 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中的通假字、古今异义、特殊句式、一词多义如下: 一、通假字 1、鼓瑟希(稀) 2、莫春者(暮) 3、唯求则非邦也与(欤) 二、词类活用 1、端章甫(名词作动词,穿着礼服、戴着礼帽) 2、鼓瑟希(名...
白城市13357409141： 谁知道《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》的词类活用,急用!!谢谢 - ？
初券尼索： 古代汉语里的词类活用现象主要有:(1)动词、形容词、名词的使动用法;(2)形容词、名词的意动用法;(3)名词用如动词;(4)名词用如状语.1、端章甫:穿着礼服,戴着礼帽.端,礼服.章甫:礼帽.在这里都是名词活用作动词. 2、风乎舞雩(yú):到舞雩台上吹吹风.风:吹风,乘凉.名词活用作动词.
白城市13357409141： 子路曾皙冉有公西华侍坐知识点 - ？
初券尼索： 一、通假字 1、鼓瑟希(稀) 2、莫春者(暮) 3、唯求则非邦也与(欤) 二、词类活用 1、端章甫(名词作动词 穿着礼服、戴着礼帽) 2、鼓瑟希(名词作动词 弹奏) 3、风乎舞雩(名词作动词 吹风、乘凉) 4、赤也为之小,孰能为之大(形...
白城市13357409141： 急!在线等~~子路曾皙冉有公西华侍坐 的词类活用及特殊句型 - ？
初券尼索： 词类活用 1、比及三年,可使足民 使动,使……富足 2、浴乎沂,风乎舞雩 名词作动词,吹风 特殊句式 1、不吾知也 (宾语前置 不知吾也) 2、加之以师旅 (介词结构后置 以师旅加之)
白城市13357409141： 子路 曾皙 冉有 公西华侍坐的一词多义;如,方,与,急急急急 - ？
初券尼索： 《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》一词多义 一、知 了解. 例:不无知也 主持、管理. 例:吾与之共知越国之政 知道,懂得 例:可使有勇,且知方也 通“智”. 例:失其所与,不知 二、方 正道,是非准则.(名) 例:可使有勇,且知方也 ...
白城市13357409141： 子路曾皙冉有公西华侍坐一文中有哪些虚词? - ？
初券尼索： 重点虚词 1、以 (1)以吾一日长乎尔:介词,因为 (2)毋吾以也:动词,认为 (3)则何以哉:动词,用、做 (4)加之以师旅:介词,用、做2、如 (1)方六七十,如五六十:或者 (2)如其礼乐:至于3、亦各言其志也已矣:亦,不过是,只不过4、唯求则非邦也与:唯,句首语气词 5、而 ⑴子路率尔而对曰:连词,表修饰. ⑵舍瑟而作:连词,表顺接. ⑶非诸侯而何:连词,表并列.
白城市13357409141： 子路曾皙冉有公西华侍坐一文中有哪些虚词? - ？
初券尼索：[答案] 重点虚词 1、以 (1)以吾一日长乎尔:介词,因为 (2)毋吾以也:动词,认为 (3)则何以哉:动词,用、做 (4)加之以师旅:介词,用、做 2、如 (1)方六七十,如五六十:或者 (2)如其礼乐:至于 3、亦各言其志也已...
