佛教的真理是什么？
世尊四十余年未显真实。这句话是说真正的佛性是无法用语言来表述的。比如，我说我今天吃的西瓜很甜，好象喝糖水一样的甜。请问，您现在知道我吃的西瓜有多甜了吗？您好象还是无法真正体会到我所感受到的西瓜的甜度。
佛所说的法就是这样，我们虽然是听了很多，可是自己没有证到就还是无法知道佛性是什么。佛又是十分谦虚的，如果你真的证到了，佛不说是你听了他的开释而有所领悟，而说是你自己的智慧引导了你。
所以，是您没有真正理解佛经的意思。不是佛说了妄语。
火柴兄 身心清逸
佛教之真理即是开示悟入佛知见，也就是让众生知晓自身有如来藏，今举不增不减经为证明:
尔时慧命舍利弗白佛言：世尊！何者是一界？而言一切愚痴凡夫不如实知彼一界故、不如实見彼一界故，起於极惡大邪見心，谓众生界增，谓众生界减？舍利弗言：善哉世尊！此义甚深，我未能解，唯愿如來为我解說，令得解了。
尔时世尊告慧命舍利弗：「此甚深义，乃是如來智慧境界，亦是如來心所行处。舍利弗！如是深义，一切声闻缘觉智慧所不能知、所不能見、不能观察，何况一切愚痴凡夫而能测量？唯有诸佛如來智慧乃能观察知見此义。舍利弗！一切声闻缘觉所
有智慧，於此义中唯可仰信，不能如实知見观察。舍利弗！甚深义者即是第一义谛，第一义谛者即是众生界，众生界者即是如來藏，如來藏者即是法身。舍利弗！如我所說法身义者过於恒沙，不離不脱不断不異不思议佛法如來功德智慧。
舍利弗请问世尊甚深第一义，也就是佛法的真髓，而 佛告诉舍利弗这个甚深第一义，就是众生界，就是如来藏，就是法申，因此佛法的真理就是亲证这个真心如来藏，也唯有亲证了此心，真实的般若智慧才会出生，才能斩断无明烦恼，解脱於生死轮回之恐惧，乃至於迈向成佛之道。
自净其意，是诸佛教！
回答者： gdm1209 - 江湖少侠 六级 3-9 08:09
佛教是佛陀对九法界众生至善圆满的教育,佛陀49年所讲的法就是在说明宇宙和人生的真实相.
回答者： 星汉无尘 - 江湖新秀 五级 3-9 08:19
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要逐字逐句认真看，慢慢看，边看边想，不能象看小说一样，一会儿一本。
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佛法：
三皈五戒十善、沙弥戒、沙弥尼戒、四分律、十诵律、
居士菩萨戒、虚空藏菩萨戒、梵辋经菩萨戒、楞严咒、
福音：戒邪淫帖子---传四百人，子孙盛昌；传五百人，功名连绵。
汉文大藏经精选（小乘四阿含经、戒律、佛说阿弥陀经、无量寿经、观无量寿经、药师经、童蒙止观、华严经、金刚经、心经、六祖坛经、楞严经、楞伽经、圆觉经、维摩诘经、法华经、涅盘经、老子化胡经、高王观世音经）
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道家内丹术：
答疑，一曰周身关窍，二曰火候次第，三曰内景隧道，属秘中之秘。《童蒙止观校释》、
《道家养生功》、《中国传统道家养生文化经典》、《伍柳天仙法脉》、《道德经》、《庄子》、
《卫生性理学》、《内修秘要》、《修真图》、《内经图》、《武当山修性心法图》、
《修真内外火候全图》、《钟吕传道集》、《灵宝毕法》、《大丹直指》、《性命圭旨》、
《新编张三丰先生丹道全书》、《黄庭经》、刘一明所著《道书十二种》、《周易阐真》。
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道家武术：二十四式太极拳
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佛教是佛陀对九法界众生至善圆满的教育,佛陀49年所讲的法就是在说明宇宙和人生的真实相.
一切事物都是变化不停的，都是不能执著的；
没有什么“我”或“我的”的东西能永远存在；
只有脱离执著、贪、爱，才能脱离烦恼。
这就是佛祖所说的：无常、空、无我、涅盘。
诸恶莫作，众善奉行。
自净其意，是诸佛教！
什么宗教才是真理呢?
天主教的统一性是人所共知的，全世界的教徒同属一个领袖管辖，组织严密，有条不紊，教理教规完全一致，古今一贯，在世界历史上，这是独一无二的组织。反观新教，派别林立，各不相属，教理教规又不相同。只在美国就有二百五十多个派别。圣经原文可以按个人的意见随意解释，那还有什么真理标准？东正教...
什么是真理?什么是教训!
真者：无假不会改变，理者：道路，规律之意也。也就是无论在什么时代及地区始终都存在的这个规律叫做真理（真理遍一切处），“比如人有生就有死”这是一条真理它不受任何时间和地区的限制，始终如一。教训：从错误或失败中取得的认识
什么是人生,什么是教育,什么是学习,什么是真理,什么是学生
包括自己亲人父母等人的说教培训养育的活动都谓之教育，一个人的主动或被动的接受他人教育和自已从书本上或从其它渠道获取知识都谓之学习，其中亲自参加社会实践也是一种学习，总之学习的实质是接受知识即为学习，符合客观规律的理论谓之真理，在校或在其它场合求师学识的人都可称谓学生。
三大宗教谁是真理
基督教、伊斯兰教、佛教并称为世界三大宗教。此三种宗教之所以能成为前三大，是目前世界上仅有的三个各自被一部分国家列为国教的宗教，如基督教在欧美的一些国家、伊斯兰教在中亚和西亚（中东，欧洲）一些国家、佛教在东南亚一些国家分别被列为国教。上述宗教里：基督教包括三大流派：即天主教、基督新教和...
关于信仰,事实和真理的区别
真理是一个哲学概念，真理，即永恒不变唯真正理。二、概念不同 信仰看不见摸不着，只是记在心里。事实就是眼前发生的事，眼前的事实，这件事可能是好事，也可能是坏事。如果是他在没违背行动指南的情况下发生这件事，他认倒霉，不会因为这件事而推翻心中的真理，即使他发牢骚说世界不公，但是心里...
教育真理5+2=0是什么意思
在学校学习了5天，回到家待了2天，结果知识全忘光了。家长不知道孩子在学校学了什么，也不关心老师对孩子的作业有什么安排，也不问孩子的学习进度怎么样、跟不跟得上等，反正看见孩子上学去了，按时回来了就行了。到了家里，家长也不敦促孩子复习，好像自己只需要照顾孩子的一日三餐就可以了。这样，...
如果连圣人说的话都不是真理,那么还有什么是真理呢?说到圣首先想到的...
一个人，或是一个组织，若强行控制自己或强求什么，就标志着这个人，或是组织是反真理而行的。对一个人而言，不论是生老病死，还是富贵贫贱，只要凡是顺其自然，不强求，就是顺真理而行。死的不想死，活的不想活，穷的不安贫，富的不知足就是逆真理而行。5．公正：真理对一切人、一切物都是一...
为什么只有基督信仰才是真理
因为上帝就是独一的神，这是事实啊。只有真正信上帝的基督徒才知道这一点，不信的就不知道。可是，基督徒也是从不信到信，没有人生下来就信上帝，那为什么会信？是上帝的呼召，人愿意跟随。一个人能够听见福音，也是出于上帝的呼召，因为经上说，神（即上帝）愿万人得救，不愿一人沉沦，又说这福音...
宗教的本质是研究真理还是换一种生活方式?
其实简单的说，真理是永恒不变的影响人生命的客观实在。那么这些宗教团体的本质，这里的宗教，指的是基督教、犹太教、天主教、伊斯兰教、佛教、道教这些主要的教派，有的也叫教门，其他的暂且搁置。他们的本质大体相同就是世界是什么，人是什么，从哪里来，到哪里去，他们存在的价值和意义，过去发生了...
...得救论、真理观 请问它们各方面的基本内涵是什么?
二、人性论，指人的善于恶。人同时俱备善与恶两种特性，好比一把刀既可以救人也可以杀人。关键在于人如何把握自己的身心。三、得救论，没有救物主可以救人，只有靠自己救自己。靠自己的什么呢？诸恶莫作，诸善奉行。四、真理观，实践是检验真理的唯一标准。学佛、修道、信基督也好，只有在自己的身心上...
贺宝利普： 佛教是佛陀对九法界众生至善圆满的教育,佛陀49年所讲的法就是在说明宇宙和人生的真实相.
巴林左旗13529383314： 佛教的真谛是什么? - ？
贺宝利普： 真谛就是真理的意思,也就是根本大法的意思.有时候我们说三法印是佛教的真谛,十二因缘是佛教的真谛,空是佛教的真谛,四圣谛也是佛教的真谛.那麽佛教的真谛究竟是什麽呢?其实三法印、十二缘起、性空、四圣谛等,都是佛教的根本真理,都是佛教的真谛. http://www.fgs.org.tw/master/mastera/library/3-1/3-1-b-22.htm
巴林左旗13529383314： 佛教的真理是什么？
贺宝利普： 佛教的真理就是对人生宇宙真相的认识,换句说,就是认识自己,
巴林左旗13529383314： 佛法的真谛是什么 - ？
贺宝利普： 佛法的真谛就是空啊,
巴林左旗13529383314： 佛教的四种真谛指的是什么? - ？
贺宝利普： 四种真谛是是释迦牟尼体悟的苦、集、灭、道.四谛告诉人们人生的本质是苦,以及苦的原因、消除苦难的方法和达到涅槃的最终目的.四谛,又叫作四圣谛.真谛,二谛之一,指从圣人觉悟的角度观察到的诸法实相,究竟绝对的真理,又叫...
巴林左旗13529383314： 什么是佛法的真谛 - ？
贺宝利普： 问:佛法基本内容是什么? 答:我前面说过释迦牟尼当初出家的目的是为了寻求解脱生老病死等痛苦之道.当时印度许多教派都是有最后解脱的理想的.佛教教义的基本内容简单地说来,就是说世间的苦(苦谛Dukkha-sacca)和苦的原因(因...
巴林左旗13529383314： 佛的真理? - ？
贺宝利普： 佛是智慧,德行、慈悲最高的成就者.佛由人修行而成佛的,不是宇宙自然的神.更不是什么三头六臂,飞天潜地鬼神.人人皆有佛性,人人修行皆可以成佛.佛是宇宙最伟大的圣者.他具有无量的福,无量的神通,而得大自在者.为九界的大导师,人天的师表.不是管什么,执掌什么权力-管天管地的神.凡有管什么,执掌什么天地大权者,都必有烦恼,都未超三界未了生死的凡夫.都不能自在,是故佛不是神.释迦牟尼佛,虽是二千五百余年前,出生于印度,修行而成佛.但过去生已累劫修来.十方世界不论过去成佛的、或现在欲成佛的、未来欲成佛的,都必须具有此三身、四智、五眼、六通等,才能成佛.
巴林左旗13529383314： 佛学真谛,佛教理念 - ？
贺宝利普： 佛教的真理告诉我们: 要离「苦」,才能得安乐; 要知「无常」,才能有希望; 要懂「无我」,才能融入大众; 要明「空性」,才能真空妙有; 要消「恶业」,才能美善人生; 要识「因果」,才能心甘情愿; 要透「缘起」,才能真相大白; 要行「中道」,才能安身立命; 要证「般若」,才能自由自在; 要圆满「涅槃」,才能究竟人生. 希望法界众生都能徜徉在真理的领域,以佛教真理作为修行的指归与方法,不断净化身心,时时轨范行为,进而达到人生最高的理想境界.
巴林左旗13529383314： 学佛信佛是为了探索真理,谁能告诉我佛的真理是什么, - ？
贺宝利普： 真理,真实之理性.离妄为真,不变为实.佛说,凡所有相皆是虚妄,色声香味触法,皆是相.能看到的,能听到的,能想到的,能触碰到的,能见闻觉知的,都是虚妄.能说的,能写的,都是虚妄.能说出来的,都非真.一切相,都是会变化的,人有生老病死,物有成住坏空,法有生住异灭.变化的,都是不实的.所以,这些都不是真理.那么什么是真理,知道这些都是虚妄不实的,就是见到了真理.从虚妄变化的相,看到不动的性,就是真理.也就是真空妙有.妙有非有,真空不空.文字是文字相,从相入手而见性.透过现象看本质.真空妙有.
