宗教理论涉及的主要范畴有:有神论、人性论、得救论、真理观 请问它们各方面的基本内涵是什么?

作者&投稿:点侍 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
人性论 论抽象概念~


只有圣经,其他的都是人的理论

一、有神论是不准确的提法,准确的说应是心物一元论。心不是指人的思想,只的是灵明妙觉的真心(因没法用语言描述,起这么个名称吧,有的称之为道,有的称之为神,或称之为佛,上帝),物质与生命,都是这个真心所变幻出的假像。
二、人性论,指人的善于恶。人同时俱备善与恶两种特性,好比一把刀既可以救人也可以杀人。关键在于人如何把握自己的身心。
三、得救论,没有救物主可以救人,只有靠自己救自己。靠自己的什么呢?诸恶莫作,诸善奉行。
四、真理观,实践是检验真理的唯一标准。学佛、修道、信基督也好,只有在自己的身心上亲自实践,体会证悟到了,才是真的懂了,否则,不是自己的。正如玄奘所说:如人饮水,冷暖自知。

这个问题相当有深度!有神论:各个宗教肯定都存在属于自己宗教的神,只有伊斯兰崇拜独一无二的真主--安拉!除了真主,在无主宰!人性论:各个宗教的宗旨都是劝人向善,而非教人作恶,要不都是邪教了得救论:宗教劝人向善,就会有回报,也就是说的好人好报吧!真理观:在目前科学无法解释一切的时候,却很多困扰的问题只有利用宗教的教义,教史···来解释这一切!
个人认为,此基本内涵是相互紧密联系的,“有神的存在,人才会根据神的指示做应该做的事,才会得到预想不到得结果,同过结果也认识一件事得意义,了解它的真谛!

佛教可不主张有神

这都是人的观点。我们不是当只在乎关于神的话语吗?至于神的话语就是圣经。神的名是耶和话,是个要求专一爱戴的上帝。人最初就不知足好妄言。耶稣说:凡称我主啊主啊的人,不能都进天国,惟独遵行我父旨意的人才能进去。真理就是爱。经上记着:你们的话,是,就说是。不是,就说不是。若在多说,就是出于那恶者。愿耶和华宽恕我们。阿们!


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