人之所恶者，吾亦恶之 什么意思
说的意思就是对于喜欢学习的人来说难题都会变简单，而对于不喜欢学习的人来说简单的问题都很难
呵呵，大概意思是
为人善的人，我也与他为善，为人不善的人，我也善待他
这样我也是一个善人
原文：
人之所恶者，吾亦恶之。夫富贵者则类傲人，夫贫贱者则求柔之，是非仁人之情也，是奸人将以盗名于晻世者也，险莫大焉。故曰：盗名不如盗货。田仲、史鳅不如盗也。
荀子（约公元前313－前238），名况，字卿，汉族，因避西汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿。周朝战国末期赵国人。著名思想家、文学家、政治家，儒家代表人物之一，时人尊称“荀卿”。曾三次出齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（今山东兰陵）令。荀子对儒家思想有所发展，提倡性恶论，常被与孟子的性善论比较。对重整儒家典籍也有相当的贡献。
别人讨厌的 ，我也讨厌它 解释一下 者在古代可指东西 人或者事情，
人之所恶者 之就是的的意思 即表示所属关系 别人讨厌的（东西，人，事情）
吾亦恶之 这个之表示它的意思 恶，是使动用法 即使。。。厌恶
恶，厌恶；大家不喜欢、讨厌的东西，我也讨厌
就是别人讨厌的人，我也很讨厌他。好像是出自《荀子》。
大家都厌恶的，我同样是厌恶的。
荀子初识三十五
是故，水激则波起，气乱则智昏，昏智不可以为正，波水不可以为平，立平正而世人知善恶是非矣。所以，人之所善者，吾亦善之；人之所恶者，吾亦恶之。明王遏恶扬善，乃见其仁义之心，劝善之德，爱人也；刑德赏罚，乃见其礼法之数，劝止之意，生人也。盗货者，害小也，易于止之也；盗名者...
人之所恶者,吾亦恶之 什么意思
别人所厌恶的，也是我所厌恶的。原文：人之所恶者，吾亦恶之。夫富贵者则类傲人，夫贫贱者则求柔之，是非仁人之情也，是奸人将以盗名于晻世者也，险莫大焉。故曰：盗名不如盗货。田仲、史鳅不如盗也。荀子（约公元前313－前238），名况，字卿，汉族，因避西汉宣帝刘询讳，因“荀”与“...
有哲理的好句子摘抄
1. 人之所恶者，吾亦恶之。2. 命运总是不如人意。但往往是在无数的痛苦中,在重重矛盾和艰辛中，才使人成熟起来。3. 世界突然变得孤单，像是原本的城堡被破坏，让所有的一切暴露在光天化日之下，竟然是那么的令人难受。原本完好的世界，也因为一个人的离开，就好似天塌了一般。4. 成功与失败...
荀子 不苟 的翻译
故怀负石而赴河,是行之难为者也,而申徒狄能之(1);然而君子不贵者,非礼之中也(2)。山渊平,天地比(3),齐、秦袭(4),入乎耳、出乎口(5),钩有须(6),卵有毛(7),是说之难持者也,而惠施、邓析能之(8);然而君子不贵者,非礼义之中也。盗跖吟口(9),名声若日月,与舜、禹俱传而不息(10);然而君...
《荀子》四则
人之所恶者,吾亦恶之。夫富贵者,则类傲之;夫贫贱者,则求柔之。是非仁人之情也,是奸人将以盗名於暗世者也,险莫大焉。故曰∶盗名不如盗货。田仲史鰌不如盗也。 《荣辱》篇第四 《荀子》 憍泄者,人之殃也;恭俭者,偋五兵也。虽有戈矛之刺, 不如恭俭之利也。故与人善言,暖於布帛;伤人之言,深於...
求荀子不苟篇译文(哪里有文言文翻译网啊)
3.14 人之所恶者,吾亦恶之。夫富贵者则类傲之(1),夫贫贱者则求柔之(2),是非仁人之情也,是奸人将以盗名于晻世者也(3),险莫大焉。故曰:“盗名不如盗货。”田仲、史?不如盗也(4)。[注释](1)类:皆,都。(2)求:尽(参见《尔雅·释诂下》蔬),都。(3)晻:同“暗”。(4)田仲:又叫陈仲子,战国...
荀子的哲理句子
19、君子能亦好,不能亦好;小人能亦丑,不能亦丑。君子能则宽容易直以开道人,不能则恭敬繜绌以畏事人;小人能则倨傲僻违以骄溢人,不能则妒嫉怨诽以倾覆人。 20、公生明,偏生闇,端悫生通,诈伪生塞,诚信生神,夸诞生惑。此六生者,君子慎之,而禹桀所以分也。 21、人之所恶者,吾亦恶之。 22、人有三不祥...
盗名欺世什么意思?有什么历史典故?反义词和近义词是什么?
〔注解〕(1)度量：指法度。 (2)婴：侍奉。 (3)以幸偷世者：以侥幸偷欺于世，获致非分之利者。 (4)数御：屡次得到重用。 数，音ㄕㄨㄛˋ。 2、「盗名」：《荀子．不苟》人之所恶者，吾亦恶之。 夫富贵者则类傲1>之，夫贫贱者则求柔2>之，是非仁人3>之情也，是奸人将...
荀子的哲理句子
21、人之所恶者，吾亦恶之。22、人有三不祥：幼而不肯事长，贱而不肯事贵，不肖而不肯事贤，是人之三不祥也。23、人有三必穷：为上则不能爱下，为下则好非其上，是人之一必穷也;乡则不若，偝则谩之，是人之二必穷也;知行浅薄，曲直有以相县矣，然而仁人不能推，知士不能明，是人...
其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之,是什么意思?
【原文】其所善者，吾则行之；其所恶者，吾则改之。【译文】那些好的地方，我就跟从去做；那些不好的地方，我就给予改正。【解释】善：指符合道德规范的行为；恶：指不符合道德准则的行为。行：施行；改：改过、改正。全句的意思是向别人学习，要学别人好的方面，不好的地方就要改正。希望以上...
陆宗百多： 整句的翻译:有厌恶的事.厌恶宣扬别人坏处的人 所以意思分别是:厌恶的事 厌恶 坏人
西藏自治区15718448728： 论语三则翻译 - ？
陆宗百多： 子贡问孔子说:“你对疾恶有什么看法吗?”孔子回答说:“对疾恶看法多着呢.”“我疾恶在背后专说别人坏话的人,疾恶不满自居下位而诽谤在上位的人,疾恶只讲勇武而不懂礼貌的人,疾恶果敢武断而把事情弄僵以至于断送的人.”孔子接着说:“子贡,你对疾恶有什么看法吗?”子贡回答说:“我疾恶抄袭他人著作却自以为聪明的人,疾恶不知高低而自以为勇武的人,疾恶攻讦人家的阴私而自以为正直君子的人.”孔子接着又说:“唯女子(指)与小人(指意识形态不合道德的人是很难共同相处的人),相近了你就会看不顺眼,即使走远了你还是有满腹怨言啊.”孔子又说:“你都已满四十岁的人了,可越发洞察疾恶的存在,也可以从这里知道你的终身为人了.
西藏自治区15718448728： 论语·阳货篇第十七的意思 - ？
陆宗百多： 原文】 17·24 子贡曰:“君子亦有恶(1)乎?”子曰:“有恶.恶称人之恶者,恶居下流(2)而讪(3)上者,恶勇而无礼者,恶果敢而窒(4)者.”曰:“赐也亦有恶乎?”“恶徼(5)以为知(6)者,恶不孙(7)以为勇者,恶讦(8)...
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陆宗百多： 上善若水,水利万物而不争,处众人之所恶,故几余道矣….我的理解是,最聪明的处世方法要像水一样,不骄不躁,水总是往低处留,可是万物都离不开水,人不论在什么时候都该谦虚一点.这样才会真正地接近于”大道”.
西藏自治区15718448728： 其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之 - ？
陆宗百多： 十岁 公元前542年,周景王三年,鲁襄公三十一年,孔子在鲁. 鲁襄公死,其子裯(chóu)继位,是为鲁昭公.郑人游于乡校,议执政善否.然朋劝子产毁乡校,子产不听,曰:“其所善者,吾则行之,其所恶者,吾则改之,是吾师也,若之何毁之?”(他们说的我做的对的地方,我就照着实行,他们说我做错的地方,我就改正,这(乡校)是我的老师啊,怎么能取缔它呢?)孔子后来评价子产这些话时说:“以是观之,人谓子产不仁,吾不信也.”(均见《左传·襄公三十一年》)可见孔子对子产尊重民意评价很高.
西藏自治区15718448728： 《鱼我所欲也》重点字词翻译以及九年级下册的所有文言文翻译3Q~ - ？
陆宗百多： 作者是孟子.该文出自《孟子·告子上》鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也.二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也.生,亦我所欲也;义,亦我所欲也.二者不可得兼,舍生而取义者也.生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为(wéi)苟(gǒu)...
西藏自治区15718448728： 摘抄五句名言并释义 - ？
陆宗百多： 善者吾善之,不善者吾亦善之,得善. 释义:善良之人我以善意对待他,不善良得人我仍以善意对待他,我就会有自己的善.信者吾信之,不日、信者吾亦信之,得信. 释义:守信得人我信任他,不守信得人我仍然信任他,我就会成就自己得...
西藏自治区15718448728： 求教《郑子产相国》全部翻译 - ？
陆宗百多： 原文: 郑人游于乡校①,以论执政②.然明谓子产曰③:“毁乡校,何如?”子产曰;“何为?夫人朝夕退而游焉④,以议执政之善否.其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之,是吾师也,若之...
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陆宗百多： 学而时习之不亦说乎 有朋自远方来不亦乐乎 人生态度 发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…. 饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣.不义而富且贵,于我如浮云. 贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧.回也不改其乐.贤哉,回也! 士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也. 富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也.贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也. 富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之.如不可求,从吾所好. 有朋自远方来,不亦乐乎? 见利思义,见危授命. 修己以敬……修己以安人…修己以安百姓. 可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也.
西藏自治区15718448728： 道之为用也,无言无为;道之为体也,有情有信出自哪里的 ？
陆宗百多： 广成先生序. 全文如下:道之为用也,无言无为;道之为体也,有情有信.无为则任... 《经》曰:善者吾善之,不善者吾亦善之.此明太上浑其心,而等观赤子也. 《书》...
