古代产生众多送别诗的交通背景
《送杜少府之任蜀州》
王勃
城阙辅三秦,风烟望五津.
与君离别意,同是宦游人.
海内存知己,天涯若比邻.
无为在歧路,儿女共沾巾.
【注释】:
杜少府:王勃的友人,生平不详.少府县尉的别称."蜀州"一作"蜀川".城阙指京城长安.三秦:今陕西省关中地区,古为秦国,项羽在灭秦后,曾将秦地分为雍,塞,瞿三国,称三秦.五津:岷江的五大渡口,分别是白华津,万里津,江首津,涉头津,江南津.比邻:近邻.曹植《赠白马王彪》:"丈夫四海志,万里犹比邻."这里化用其意.
【简析】:这是王勃的一首赠别名作,它和一般送别诗充满伤感情调迥然不同,有一种奋发有为的精神.诗中第五六两句更使友情升华到一种更高的美学境界.全诗抑扬顿挫,壮阔谨严,是五律的典型作品.从平仄,押韵来看,这首诗符合五律的要求,但在对仗上却和后来标准的五律有异,即首联对仗,颔联散行.这正表明初唐律诗还没有定型的特点.
【作者小传】:王勃(649-676)字子字,绛州龙门(今山西河津)人.与杨炯,卢照邻,骆宾王齐名,号称"初唐四杰".他们力求摆脱齐梁艳风,扩大诗歌的题材,表现积极进取的精神和抑郁不平的愤慨.有《王子安集》.
《送元二使安西》
王维
渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新.
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人.
【注释】:诗题一作《渭城曲》.
渭城:在今陕西省西安市西北,即秦代咸阳古城.
朝雨:早晨的雨.
浥:润湿.
阳关:在今甘肃省敦煌西南,为自古赴西北边疆的要道.
【简析】:这首诗语言朴实,形象生动,道出了人人共有的依依惜别之情.唐时即被谱成《阳关三叠》,历代广为流传.
《芙蓉楼送辛渐》
王昌龄
寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤.
洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶.
【注释】:芙蓉楼:据《一统志》载:"芙蓉楼在镇江府城上西北隅."系晋润州刺史王恭所建,故址在今江苏省镇江市.清代,在王昌龄谪居地龙标(今湖南省黔阳县)也建有芙蓉楼.一片冰心句是化用鲍照《白头吟》中"直如朱丝绳,清如玉壶冰"句意.
【简析】:这首诗令人千古传诵的是"一片冰心在玉壶",表白了自己永远纯洁无瑕的心.
【作者小传】:
王昌龄(698-756)字少伯,京兆长安人.诗擅长七绝,被称"七绝圣手".能以精炼的语言表现丰富的情致,意味浑厚深长.其边塞诗很著名.有《王昌龄集》.
《赠王伦》
李白
李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声.
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情.
《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
李白
故人西辞黄鹤楼,[1]烟花三月下扬州.[2]
孤帆远影碧空尽,[3]唯见长江天际流.[4]
【注释】:之:去,往. 广陵:扬州. 意思是:在黄鹤楼送孟浩然到广陵去.
[1]故人:老朋友,这里指孟浩然. 西辞:辞,辞别.西辞,由西向东行.
意思:作者在黄鹤楼和老朋友辞别了.
[2]烟花:指艳丽的春景. 下:顺流直下.
意思是:在春光烂漫的三月,老朋友坐船顺流 直下到扬州去.
[3]孤帆:单独的一条船.碧空:晴朗的天空.
尽:没有了,消失了.
意思是:那只船越走越远,远远望去好像消失在晴朗的天空里.
[4]唯:只. 天际:天边.
意思:只看见浩荡的长江水,滚滚向天边流去.
【简析】:这首送别诗,大约写于开元二十年(732)前后.诗人的摹景写情,出语不凡,使人赞叹!第三四句既是写景,更是写情,孤帆的影子都消失了,只有思念像长江水永远流在心中.
《白雪歌送武判官归京》
岑参
北风卷地白草折,胡天八月即飞雪.
忽如一夜春风来,千树万树梨花开.[1]
散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄.
将军角弓不得控,都护铁衣冷犹著.
瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝.
中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛.
纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻.
轮台东门送君去,去时雪满天山路.
山回路转不见君,雪上空留马行处.
【注释】:
[1]本句是比喻,梨花喻白雪.
【简析】:这是天宝十三年(754)冬作者在轮台写的一首送别诗.营中送别,大雪纷飞,这是一个很特异的环境.诗人以奇特的比喻,丰富的想象和对实景多层次的描绘,使人感到充满寒意而又感到春意盎然.一直送到不见人影,而雪地上的那一行马蹄印的情景深深地刻在读者心中.
【作者小传】:岑参(715-770),南阳(今属河南)人.天宝进士,曾随高仙芝到安西,威武,后又往来于北庭,轮台间.官至嘉州刺史,卒于成都.长于七言歌行.所作善于描绘塞上风光和战争景象;气势豪迈,情辞慷慨,语言变化自如.有《岑嘉州诗集》.
俗话说“天下无不散之筵席”，人们总是在相聚时欢笑，离别时哭泣，但是人总是会有离别的一天。古人离别的时候会送柳枝，表示自己的不舍之情，还会作诗一首来表达自己的感情，今天就让我们一起来看看关于送别的古诗有哪些吧。1、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。——王维《渭城曲》老朋友请你再干一杯美酒，向西出了阳关之后就难以遇到故旧亲人了。2、去年花里逢君别，今日花开已一年。——韦应物《寄李儋元锡》，去年那花开时节我们依依惜别，如今又是花开时节，我们已经分别一年了。3、丈夫非无泪，不洒离别间。——陆龟蒙《别离》，大丈夫何尝没有滔滔眼泪，只是不愿意在离别的时候涕泗横流。
船——孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流(李白)马——轮台东门送君去,去时雪满天山路. 山回路转不见君,雪上空留马行处. （岑参）
车——车从望不见，时见起行尘。（王维）
最快的交通工具是骑马
唐朝时有边疆立功的政府文件，大家都想出塞建功
古代产生众多送别诗的交通背景
船——孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流(李白)马——轮台东门送君去,去时雪满天山路. 山回路转不见君,雪上空留马行处. （岑参）车——车从望不见，时见起行尘。（王维）
王昌龄送别诗有何特别之处
此外，在王昌龄的送别诗当中，还有一个十分鲜明的特点，那就是借送别表明自己的志向。在《芙蓉楼送辛浙》这首送别诗当中，“一片冰心在玉壶”这句诗便表明了王昌龄自己想要保持如玉壶般清洁高尚的品格，拥有光明磊落的道德操守以及朋友之间坦荡的相处。王昌龄最擅长的是 王昌龄是我国唐朝时期最为著名的一...
李白写的送别诗有哪些
李白写的送别诗有：《赠汪伦》、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、《渡荆门送别》、《送友人》、《送友人入蜀》等。解释：《赠汪伦》是李白众多送别诗中的代表作之一。诗中描绘了李白与汪伦之间的深厚友情，以及离别时的依依不舍。李白在诗中以自然景色为背景，抒发了真挚的友情和离愁。《黄鹤楼送孟浩然之广...
李白生平事迹
其中有的诗表现了鲜明的政治态度,更多的是表现日常送别、相思之感,像《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、《沙丘城下寄杜甫》、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》、《 忆旧游寄谯郡元参军 》、《 赠汪伦 》等等,感情深挚,形象鲜明,具有强烈的艺术感染力量。李白诗歌内容也包含着一部分封建糟粕,其中较多的是宣扬人生若梦、及时行...
赠汪伦怎么写
他立即铺纸研墨,写了那首著名的送别诗给汪伦: 李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。 桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。 这首诗比喻奇妙,并且由于受纯朴民风的影响,李白的这首诗非常质朴平实,更显得情真意切。 《赠汪伦》这首诗,使普通村民汪伦的名字流传后世,桃花潭也因此成为游览的胜地。为了纪念李白,村民们...
关于李白的送别诗
《黄鹤楼送孟浩然之广陵》是李白送别诗的代表作之一。诗中，李白通过对黄鹤楼周围景色的描绘，营造出一种苍茫、凄美的氛围。同时，通过对友人行程的描述，表达了对友人的深厚情谊和惜别之情。尤其是最后一句“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”，更是将离别的哀愁和对未来的关切表达得淋漓尽致。三、其他...
关于古诗的故事
因此,他对这里的主人不禁产生出相见恨晚的情怀。他曾写过《过汪氏别业二首》,在诗中把他汪伦作为窦子明、浮丘公一样的神仙来加以赞赏。 李白要走的那天,汪伦送给名马八匹、绸缎十捆,派仆人给他送到船上。在家中设宴送别之后,李白登上了停在桃花潭上的小船,船正要离岸,忽然听到一阵歌声。李白回头一看,只见汪伦...
石涧泉声久不闻独临长路雪纷纷如今渐欲生黄发愿脱头冠与白云的诗意
刘长卿的诗之所以被称为“工于铸意，巧不伤雅”，在于他对于感情脉络的了悟，语言的巧妙运用。同时，他的诗能够做到以情写景、借景抒情，而且其情景的配合极为工巧，二者浑然一体，形成了情景交融的艺术境界。送别诗是刘长卿诗集中出现较多的类型。其送别诗也最能够充分表现他取境立意的工巧。他的送别...
全唐诗的历史背景
贾岛以苦吟著名，李贺则在语言形象上精思独造，形成独特的浪漫主义风格。在元白和韩孟两派诗人之外，柳宗元的山水诗意境深沉，情致委婉。刘禹锡的《竹枝词》富有民歌风味，开朗流畅，都有鲜明特色。晚唐五代诗感伤颓废的情调和藻饰繁缛的风气逐渐增浓。杜牧、李商隐的诗忧时悯乱，感叹身世，有夕阳无限好，...
王维,杜甫,李白,白居易的资料,最好是自号什么,代表什么,什么什么的主 ...
眼底的大江,头上的天空,天空中众多的星星,大江中奔涌的月亮,月光和面前无边无际的原野,无不踊跃地呈现出来,好像夜空下整个的宇宙都囊括在这两句诗中了。对照一下李白的《渡荆门送别》:山随平野尽,江入大荒流。月下飞天镜,云生结海楼。这里同样是上对天空下临江面的景色,而四句中所写的实际上只相当于杜诗中的...
仰巩亿尔： 4、探究得出古代交通工具:马、舟、马车等;古代道路:陆路、水路、海路;古代交通设施:驿站.从上述得出的结论中,结合当前的交通状况探究为什么我国古代出现了大量的送别诗?答案:(一)1.交通设施:馆驿.交通工具:马. 交通工具:船.
灵丘县15836901117： 为什么我国古代仔有大量的送别诗 - ？
仰巩亿尔： 相传古时候的人是非常重情重义的,相识一个人和他做了朋友,在一起的时候总是无所不谈,相互帮衬,相互学习,但相聚在一起的日子总是那么短暂,总有离别的时候,古时候交通非常不便,离别以后想要再相聚甚至见面都是非常困难的事情,有的甚至一别就成了永别,因此,每到离别的时候,心里有万分感慨,千言万语都无法表述内心的不舍之情,于是用诗辞的方式来赠与对方,以表达内心的不舍之情.
灵丘县15836901117： 为什么中国古代会出现大量送别诗和乡愁诗 - ？
仰巩亿尔： 中国人比较重情,送别时会有离别情,离家后会有思乡情.
灵丘县15836901117： 为什么中国古代会出现大量送别诗和乡愁诗 - ？
仰巩亿尔： 古人和现代人其实差不多,没有太多时间附庸风雅.说白了大部分时间都是在工作,为升迁.而被贬,忽然没事做了,才会离愁别绪.都是闲下来才有功夫,偶尔也有像陶渊明一样的复...
灵丘县15836901117： 古代为什么这么多的送别诗 - ？
仰巩亿尔： 1、在古代,由于交通工具和通讯技术都不发达,人们往往一别数年便再难相见,因此古人很重离别.离别之际,人们不仅备酒饯行,折柳相送,还要作诗话别,这也使得古诗中以离别为题材的送别诗颇多. 2、送别诗中满载亲情、友情,饱含...
灵丘县15836901117： 古人为什么有那么多送别的诗?谁知道?急急! - ？
仰巩亿尔： 古时候由于交通不便,通信极不发达,亲人朋友之间往往一别数载难以相见,所以古人特别看重离别.离别之际,人们往往设酒饯别,折柳相送,有时还要吟诗话别,因此离情别绪就成为古代文人吟咏的一个永恒的主题.
灵丘县15836901117： 中国古代为什么有那么多的送别,离别诗? - ？
仰巩亿尔： 多情自古伤离别. 大抵古时问人墨客多重感情吧. 还有个关系就是交通不便
灵丘县15836901117： 赋得古原草送别、黄鹤楼送孟浩然之广陵、送元二使安西时代背景和人物背景? - ？
仰巩亿尔： 送元二使安西、黄鹤楼送孟浩然之广陵、赋得古原草送别,这三首送别诗中,诗人将叙事与写景相结合,借物抒情,情景交融,生动地表达了送别时对友人的依依不舍之情,字里行间饱含着诗人对友人的深情厚谊.
灵丘县15836901117： 古人为什么喜欢写送别诗 - ？
仰巩亿尔： 因为古代人们之间通讯、交通非常不便,又由于战乱,自然灾害频发,相逢很难!所以造成送别诗很流行,寄托双方的思念之情!
灵丘县15836901117： 说说为什么我国古诗中存在大量的送别诗 - ？
仰巩亿尔： 有以下几个原因和特点:1、中国古代写诗的多为士人,士人讲究仁义礼智信,朋友相交也是如此,这是一种风骨,所以在朋友远行或离开时,作为士人往往习惯于咏诗来表达自己对朋友的友情.2、士人大多都是做官的,做官的话就会存在朝廷...
