《孔子家语》中“商好与贤己者处，赐好说不若己者”翻译。

《孔子家语·慎处》中“商也好与贤已者处，赐也好不若已者”的翻译~

【译文】孔子说：“我死之后,卜商会一天天进步,端木赐会一天天后退.”曾子说：“为什么这么说呢?” 孔子说：“卜商喜欢与比自己贤能的人交往,而端木赐喜欢与不如自己的人相处.不了解儿子,就看他的父亲；不了解一个人,就看他交的朋友；不了解一国的君王,就看他使唤的人；不了解一块土地,就看长在它上面的草木.所以说：同好人相处,就像进入了种满香草的屋子,时间一长,就闻不到香味.

（1）商：卜商，字子夏，小孔子四十四岁。
（2）赐：端木赐，字子贡，小孔子三十一岁。

原文翻译如下 卜商喜欢与比自己贤能的人交往，而端木赐喜欢与不如自己的人相处。

译： 商喜欢和比自己贤良的人相处，赐喜欢评论不如自己的人。

原文：
孔子曰：“吾死之后，则商也日益，赐也日损。”曾子曰：“何谓也？”子曰：“商好与贤己者处，赐好说不若己者。不知其子，视其父；不知其人，视其友。”故曰：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所与处者焉。” （节选自三国·魏·王肃《孔子家语·六本》卷四）

翻译：
孔子说：“我死之后，商会一天天的进步，而赐会一天天的退步。”曾子问：“为什么这样说呢？”孔子说：“商喜欢和比自己贤良的人相处，赐喜欢评论不如自己的人。不了解他的孩子情况，看看孩子的父亲就知道（孩子将来的情况）了；不了解他本人，看他周围的朋友就可以知道（他本人的情况）了。”所以说：“和品德高尚的人的人在一起，就像进入种植芝兰散满香气的屋子里一样，时间长了便嗅不到它的香味，这是本身已经和这环境融合在一起了；和品行低劣的人在一起，就像进入到了卖咸鱼的店铺，时间长了也嗅不到它的臭味了，这也是自己和这环境融合在一起了。藏丹的地方时间长了会变红，藏漆的地方时间长了会变黑。因此真正的君子一定要谨慎的选择自己处身的环境。”

子夏喜爱同比自已贤明的人在一起，（所以他的道德修养将日有提高）；
子贡喜欢同才资比不上自已的人相处，（因此他的道德修养将日见丧失）。

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额济纳旗14726893648： 商好雨贤己者处,赐好说不若己者的翻译. - ？
爨芝己烯：[答案] 商好与贤已者处,赐好说不若已者.出自《孔子家语·六本》意思是说:子夏喜爱同比自已贤明的人在一起,(所以他的道德修养将日有提高);子贡喜欢同才资比不上自已的人相处,(因此他的道德修养将日见丧失).参考资料:...

额济纳旗14726893648： 商好与贤己者处,赐好说不若己者. 翻译成现在汉语 - ？
爨芝己烯：[答案] 商好与贤已者处,赐好说不若已者.出自《孔子家语·六本》 意思是说:子夏喜爱同比自已贤明的人在一起,(所以他的道德修养将日有提高);子贡喜欢同才资比不上自已的人相处,(因此他的道德修养将日见丧失).

额济纳旗14726893648： 出自《孔子家书》的有一句,“赐好说不若己者”, - ？
爨芝己烯：[答案] 商好与贤己者处,赐好说不若己者 原句是这样的,两句话是对称的,可以对比翻译 “说”的意思就是“处”的意思,就是相处交往的意思

额济纳旗14726893648： 《孔子家语》选段翻译孔子曰:“吾死之后,则商也日益,赐也日损.”曾子曰:“何谓也?”子曰:“商也好与贤已者处,赐也好说不若已者.不知其子,视... - ？
爨芝己烯：[答案] 孔子说:我死之后,子夏会比以前更有进步,而子贡会比以前有所退步“曾子问:为什么呢?”孔子说:子夏喜爱同比自已贤明的人在一起,(所以他的道德修养将日有提高);子贡喜欢同才质比不上自已的人相处,(因此他的道德...

额济纳旗14726893648： 商好与贤己者处,赐好说不若己者.翻译 - ？
爨芝己烯：[答案] (1)商:卜商,字子夏,小孔子四十四岁. (2)赐:端木赐,字子贡,小孔子三十一岁. 原文翻译如下 卜商喜欢与比自己贤能的人交往,而端木赐喜欢与不如自己的人相处.

额济纳旗14726893648： 我要译文＂孔子曰:'吾死之后,则商也日益,赐也日损.'曾子曰:'何谓也?'子曰:'商也好与贤己者处,赐也好说不若己者.不知其子,视其父;不知其人,视... - ？
爨芝己烯：[答案] 孔子说:我死之后,子夏会比以前更有进步,而子贡会比以前有所退步“曾子问:为什么呢?”孔子说:子夏喜爱同比自已贤明的人在一起,(所以他的道德修养将日有提高);子贡喜欢同才质比不上自已的人相处,(因此他的道德修养将日见丧失...

额济纳旗14726893648： 商好与贤己者处 赐好说不若己者 - ？
爨芝己烯：[答案] 出自《孔子家语·六本》意思是说:子夏喜爱同比自已贤明的人在一起,(所以他的道德修养将日有提高);子贡喜欢同才资比不上自已的人相处,(因此他的道德修养将日见丧失).参考资料:原文:孔子曰:“吾死之后,则商也...

额济纳旗14726893648： 《孔子家语·慎处》中“商也好与贤已者处,赐也好不若已者”的翻译 - ？
爨芝己烯： 【译文】孔子说:“我死之后,卜商会一天天进步,端木赐会一天天后退.”曾子说:“为什么这么说呢?” 孔子说:“卜商喜欢与比自己贤能的人交往,而端木赐喜欢与不如自己的人相处.不了解儿子,就看他的父亲;不了解一个人,就看他交的朋友;不了解一国的君王,就看他使唤的人;不了解一块土地,就看长在它上面的草木.所以说:同好人相处,就像进入了种满香草的屋子,时间一长,就闻不到香味.

额济纳旗14726893648： 商好于贤己者处,赐好说不若己者的意思是?？
爨芝己烯： 有一个错字,应当是:商好“与”贤己者处,赐好说不若己者. 这是王肃《孔子家语·六本第十五》中的一句话,意思是子夏喜欢与比他贤德的人在一起,而子贡却喜欢与不如自己的人在一起. (子夏和西贡都是孔子的弟子)

额济纳旗14726893648： 商好与贤己者处,赐好说不若己者翻译 - ？
爨芝己烯： 翻译: 子夏喜爱同比自己贤明的人在一起,子贡喜欢同才智比不上自己的人相处. 一、原文 孔子曰:“吾死之后,则商也日益,赐也日损.”曾子曰:“何谓也?” 子曰:“商好与贤己者处,赐好说不若己者.不知其子,视其父;不知其人,...