顾恺之点精的翻译是什么?

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顾恺之点精 全文翻译~

译文:
顾恺之字长康,是晋陵无锡人。恺之博学有才气,曾经写《筝赋》,完成后,对人说“我的赋可比嵇康的琴声,不欣赏的人一定因为是后罪之作儿舍弃它,非常赏识的人也会因它非同凡响而重视它。”
恺之的性情喜好诙谐戏谑,人们多喜爱他亲近他。后来担任殷仲堪的参军,也很受宠信。仲堪在荆州的时候,恺之曾因休假还乡,仲堪特意把帆船借给他,到了破冢,遭遇大风损坏了许多东西,恺之给仲堪的信中说:“地名是破冢,的确是破冢而出。但行人安稳,布帆未损。”
返回荆州后,有人问他会稽的山川状貌。恺之说:“众多山峰竞秀,众多河水奔流。草木茂盛,如同云兴霞蔚,灿烂绚丽。”恺之每次吃甘蔗,总是从梢吃到根部,有人认为这种吃法很奇怪,他说:“这是渐入佳境。”
顾恺之特别善于绘画,描绘特别精妙,谢安非常看重他的画,认为有人类以来从未有过这样的作品。恺之每次画人完成后,常常数年不点眼珠,有人问他缘故,他回答说:“四体美与丑,本来不牵涉到画的妙处,画人能传神,正在这个(眼珠)中。”
恺之描画的人形,在当时堪称妙绝,曾画裴楷像,面颊上加了三根毛,欣赏的人就觉得人物精神面貌十分好。
恺之夸耀自己言过其实,少年时就与人互相称赞来嬉戏玩耍。又会吟诗,自认为得到了先贤的风韵及写作样式。有人请他写作“洛生咏”,他回答说:“为什么要作老婢女之声!”
义熙初年,担任散骑常侍,与谢瞻的官署相连,夜晚在月下吟诗,谢瞻远远地称赞他,恺之更加努力吟诗忘记疲倦。谢瞻将要睡觉,让人代替自己,恺之不觉有什么异样,就吟诗到天亮才停止。他特别迷信小法术,以为诚信寻找就一定能得到。
桓玄曾经用一片柳叶欺骗他说:“这是蝉蔽身用的叶子,拿到它可以用来隐藏自己,别人看不见你。”恺之很高兴,拿着叶子遮挡自己,桓玄装作看不见他,并靠近他小便,恺之就相信桓玄不能看见自己,所以很珍惜这片柳叶。
当初,恺之在桓温府,常说:“我身上痴愚、聪慧各占一半,合起来评定自己,正好平平常常罢了。”所以世人传说恺之有三绝:才绝,画绝,痴绝。享年六十二岁,死于官任上,所写的文集和《启蒙记》流传于世。
原文
顾恺之字长康,晋陵无锡人也。恺之博学有才气,尝为《筝赋》成,谓人曰:“吾赋之比嵇康琴,不赏者必以后出相遗,深识者亦当以高奇见贵。”恺之好谐谑,人多爱狎之。后为殷仲堪参军,亦深被眷接。仲堪在荆州,恺之尝因假还,仲堪特以布帆借之,至破冢,遭风大败。
恺之与仲堪笺曰:“地名破冢,真破冢而出。行人安稳,布帆无恙。”还至荆州,人问以会稽山川之状。恺之云:“千岩竞秀,万壑争流。草木蒙笼,若云兴霞蔚。”恺之每食甘蔗,恒自尾至本。人或怪之,云:“渐入佳境。”
尤善丹青,图写特妙,谢安深重之,以为有苍生以来未之有也。恺之每画人成,或数年不点目睛。人问其故,答曰:“四体妍蚩,本无关于妙处,传神写照,正在阿堵中。”恺之每写起人形,妙绝于时。尝图裴楷象,颊上加三毛,观者觉神明殊胜。
恺之矜伐过实,少年因相称誉以为戏弄。又为吟咏,自谓得先贤风制。或请其作洛生咏,答曰:“何至作老婢声!”义熙初,为散骑常侍,与谢瞻连省,夜于月下长咏,谢每遥赞之,恺之弥自力忘倦。瞻将眠,令人代己,恺之不觉有异,遂申旦而止。
尤信小术,以为求之必得。桓玄尝以一柳叶绐之曰:“此蝉所翳叶也,取以自蔽,人不见己。”恺之喜,引叶自蔽,玄就溺焉,恺之信其不见己也,甚以珍之。
初,恺之在桓温府,常云:“恺之体中痴黠各半,合而论之,正得平耳。”故俗传恺之有三绝:才绝,画绝,痴绝。年六十二,卒于官,所著文集及《启蒙记》行于世。
出处
唐·房玄龄《晋书》

扩展资料:
写作背景
李世民统治时代所修的前代史书,在晋书之外,还有梁、陈、北齐、周、隋五代史,西晋是个统一的王朝,它结束了三国时期几十年的分裂局面。然而它的统一又是短暂的,不久就发生了中原地区的大混战,此后便形成了东晋和十六国、南朝和北朝的长期对立。
李世民作为统一的唐朝的创业之君,很想对于晋朝的治乱兴亡进行一番探索,作为借鉴。正由于这个缘故,所以把西晋王朝的奠基人司马懿和完成统一事业的司马炎当做主要研究对象。
宣帝、武帝二纪的史论,虽然比较笼统,没有触及晋朝治乱兴衰的实质,但它指出司马炎“居治而忘危”,“不知处广以思狭”,“以新集易动之基,而无久安难拔之虑”,这些评论总算是看到了一些现象。
《晋书》由房玄龄等人负责监修,组织一批史家和学者,以南朝齐人臧荣绪所写的《晋书》为蓝本,同时参考其他诸家晋史和有关著作,“采正典与杂说数十部”,兼引十六国所撰史籍,从贞观二十年开始撰写,至贞观二十二年写成。

顾恺之,字长康的意思为:姓顾,名字叫恺之,字为长康。
出处:唐·房玄龄《晋书》顾恺之,字长康,晋陵无锡人也,博学有才气。人问以会稽山川之状,恺之云:"千岩竞秀,万壑争流。草木蒙笼,若云兴霞蔚。"恺之每食甘蔗,恒自梢至根。
白话释义:顾恺之字长康,是晋陵无锡人。顾恺之博学有才气。人们问他会稽山川的模样形态。顾恺之说道:"千山竞秀,万壑争流。草木蒙笼,彷佛云兴霞蔚。"顾恺之每每吃甘蔗,总是从尾部先吃直到根部。

扩展资料写作背景:
李世民统治时代所修的前代史书,在晋书之外,还有梁、陈、北齐、周、隋五代史,西晋是个统一的王朝,它结束了三国时期几十年的分裂局面。然而它的统一又是短暂的,不久就发生了中原地区的大混战,此后便形成了东晋和十六国、南朝和北朝的长期对立。
李世民作为统一的唐朝的创业之君,很想对于晋朝的治乱兴亡进行一番探索,作为借鉴。正由于这个缘故,所以把西晋王朝的奠基人司马懿和完成统一事业的司马炎当做主要研究对象。
宣帝、武帝二纪的史论,虽然比较笼统,没有触及晋朝治乱兴衰的实质,但它指出司马炎“居治而忘危”,“不知处广以思狭”,“以新集易动之基,而无久安难拔之虑”,这些评论总算是看到了一些现象。
《晋书》由房玄龄等人负责监修,组织一批史家和学者,以南朝齐人臧荣绪所写的《晋书》为蓝本,同时参考其他诸家晋史和有关著作,“采正典与杂说数十部”,兼引十六国所撰史籍,从贞观二十年开始撰写,至贞观二十二年写成。
文章简介:
唐之前的各晋史,或仅记西晋一朝史事,或虽兼记两晋史事,但对十六国史事则无专门记述。可说都非完备的晋史。与唐之前的各晋史相比,《晋书》的内容较为详尽且广博,纪传中收录的大量诏令、奏疏、书札及文章,虽冗长,但有多方面的史料价值。
《舆服志》和《礼志》《乐志》反映了魏晋南北朝统治阶级崇尚礼仪服饰的风气。赵翼说:“唐初修《晋书》,以臧荣绪本为主,而兼考诸家成之。今据《晋》、《宋》等《书》列传所载诸家之为《晋书》者,无虑数十种。”

顾恺之特别擅长绘画,画得特别神妙,谢安非常器重他,认为是自古以来还没有人像他这样。顾恺之每当画成人像后,有时几年也不点眼睛。人们问他其中的原因,他回答说:“四肢的美丑,本来就不缺少妙处,传神写照,正在眼睛裏。”他曾经喜欢一个邻居的女子,挑逗她而女子不同意,顾恺之就把她的画像绘在墙上,用棘针钉画像的心,那女子於是患了心痛病。顾恺之接着向她表达了自己的情意,女子顺从了他,他就暗中拔掉棘针而女子的病也好了。顾恺之经常推重嵇康的四言诗,於是给他画了肖像,常常说:“手挥五弦容易,目送归鸿困难。”他每次画出人物肖像,总是妙绝一时,曾经绘出裴楷肖像,在脸颊上加上三根毛,观看的人觉得神情特别美。他又给谢馄画像,画在石洞裏,说道:“这位老兄应该安置在丘壑中。”他打算给殷仲堪画像,殷仲堪眼睛有毛病,极力推辞。顾恺之说道:“你正因为眼睛是这样,如果是明白地点画瞳子,用飞白往上拂描,使它就像轻云遮蔽月亮,岂不是很好吗!”殷仲堪这才听从了他。顾恺之曾经把一柜子画在柜子前封好题字后,寄放在桓玄那裏,都是他非常珍爱的。桓玄竟然打开柜子后面,窃取了画,再像原来一样缄闭好了归还顾恺之,骗他说没有打开过柜子。顾恺之看到封题还跟原来一样,但是遗失了画,说妙画通灵,变化离去,就好像凡人登仙,没有一点奇怪的神色。

尤其擅长绘画,所绘之物栩栩如生,谢安非常器重他,认为是天下有历史记载以来从来没有出过这样的人物!


顾恺之点睛翻译
当初,顾恺之在桓温的幕府中,常说:“恺之的身上憨痴和聪慧各占一半,合起来说,正好得到适中。”因此世上传说顾恺之有三绝:才绝,画绝,痴绝。六十二岁时死在官任上,所著的文集以及《启蒙记》流行於世。 这个需要你自己看下 对应一下句子 挺好找的 希望对你有帮助 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? ...

点晴之笔是什么意思
点睛之笔比喻作文或说话时,在关键地方加上精辟语句,使内容更加生动传神。拼音:diǎn jīng zhī bǐ 出处:《晋书·顾恺之传》中:“恺之每画人成,或数年不点目睛。人问其故。答曰:‘四体妍蚩,本无阙少于妙处,传神写照,正在阿睹中。’”翻译:恺之每次画人完成后,常常数年不点眼珠,有...

点睛之笔的意思是什么?
点睛之笔的意思是:指文章传神绝妙之处。成语拼音:diǎn jīng zhī bǐ 成语出处:《晋书·顾恺之传》:“恺之每画人成,或数年不点目睛。”出处翻译:恺之每次画完了人,可能好几年都不会给画中人添加眼睛。成语用法:点睛之笔作宾语;用于文章或作品的一部分。

“点晴之笔”是什么意思?
翻译:顾恺之经常把人像画完了不给画眼睛,人们就问他是什么原因。(他)回答说:胳膊腿儿好看也罢难看也罢,对传神的妙处来说根本就无关紧要,那逼真刻画形象生动的关键,可就正是在这玩意(眼睛)上啊。”用法:再加上以感叹号收尾,点睛之笔,妙笔生花,意境深远,照应前文,升华主题。

点晴的拼音
diǎn jīng 点晴出处:《晋书·顾恺之传》中:“恺之每画人成,或数年不点目睛。人问其故。答曰:‘四体妍蚩,本无阙少于妙处,传神写照,正在阿睹中。”点睛的近义词 :妙笔生花、画龙点睛 1、妙笔生花意思是:比喻笔法高超的人写出动人的文章。拼音:miào bǐ shēng huā 出处:五代·...

“点睛之笔”是什么意思?
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说话或写文章时最重要的部分(根据意思写词语)
点睛之笔:1、读音:diǎn jīng zhī bǐ 2、表达意思:是指文章传神绝妙之处。3、出处:出自《晋书·顾恺之传》中,“恺之每画人成,或数年不点目睛。”(翻译:顾恺之每每画人像画作,会几年都不去画上眼睛。)4、用法:作宾语;用于文章或作品的一部分。5、例句:再加上以感叹号收尾,点睛...

春风又绿江南岸中的绿字可以整首诗的绝妙传神之处啊这是什么成语?
点睛之笔 意思是:指文章传神绝妙之处。成语拼音:diǎn jīng zhī bǐ 成语出处:《晋书·顾恺之传》:“恺之每画人成,或数年不点目睛。”出处翻译:恺之每次画完了人,可能好几年都不会给画中人添加眼睛。成语用法:点睛之笔作宾语;用于文章或作品的一部分。

点睛之笔的意思是什么?
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市宜金邦: 顾恺之字长康,是晋陵无锡人.父亲顾悦之,当过尚书左丞.顾恺之博学有才气,曾经创作《筝赋》,写成以后对人说:“我这篇赋和嵇康的《琴赋》相比,不懂鉴赏的人一定会因为它后出而遗弃,有鉴识能力的人将会认为高奇而推重.桓温提...

方城县19520293959: 点睛之笔是什么意思 -
市宜金邦: 点睛之笔释义:笔:文笔.指文章传神绝妙之处.[拼音] [diǎn jīng zhī bǐ] [出处] 《晋书·顾恺之传》:“恺之每画人成,或数年不点目睛.人问其故.答曰:'四体妍蚩,本无阙少于妙处,传神写照,正在阿睹中.'”

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市宜金邦: 点睛之笔,汉语成语,拼音是diǎn jīng zhī bǐ,意思指文章传神绝妙之处.出自《晋书·顾恺之传》.

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市宜金邦: 点睛之笔多指文章传神绝妙之处.出自《晋书·顾恺之传》,比喻作文或说话时,在关键地方加上精辟语句,使内容更加生动传神.

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市宜金邦:[答案] 点睛之笔 【注音】:diǎn jīng zhī bǐ 【释义】:笔:文笔. 指文章传神绝妙之处. 【出处】:《晋书·顾恺之传》:“恺之每画人成,或数年不点目睛.人问其故.答曰:'四体妍蚩,本无阙少于妙处,传神写照,正在阿睹中.'

方城县19520293959: 点睛之笔是指什么 -
市宜金邦:[答案] 笔:指文笔.比喻作文或说话时,在关键地方加上精辟语句,使内容更加生动传神. 《晋书·顾恺之传》中:“恺之每画人成,或数年不点目睛.人问其故.答曰:'四体妍蚩,本无阙少于妙处,传神写照,正在阿睹中.'”

方城县19520293959: 点睛之笔是指什么 -
市宜金邦: 笔:指文笔.比喻作文或说话时,在关键地方加上精辟语句,使内容更加生动传神. 《晋书·顾恺之传》中:“恺之每画人成,或数年不点目睛.人问其故.答曰:'四体妍蚩,本无阙少于妙处,传神写照,正在阿睹中.'”

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市宜金邦: 成语:点睛之笔成语拼音:diǎn jīng zhī bǐ 成语解释:笔:文笔.指文章传神绝妙之处. 成语出处:《晋书·顾恺之传》:“恺之每画人成,或数年不点目睛.人问其故.答曰:'四体妍蚩,本无阙少于妙处,传神写照,正在阿睹中.'” 成语繁体:点睛之笔

方城县19520293959: 点晴之笔是指什么 -
市宜金邦:[答案] 点睛之笔:指文章传神绝妙之处. 词典上就是这样解释的. “点睛之笔”出自《晋书·顾恺之传》,比喻作文或说话时,在关键地方加上精辟语句,使内容更加生动传神. 例句:“这句话是本文的点睛之笔,意义深刻,发人深思.”

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