《孔子家语》卷五“困厄”,求译文。文言文高手来!~

作者&投稿:澹使 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
孔子家语困厄里的饭可以翻译为粥吗~

贝贝金海外专营店为您服务
我认为不能译为粥。因为从《困厄》原文中知道,颜回用手抓起沾了烟灰的饭吃掉。如果是粥,一定会黏在手上很烫,如何能用手抓呢,干饭粒倒可以用手捏起来吃掉,更符合场景。饭的历史早于粥,春秋时有粥也有饭。不管翻英文还是翻为白话文,我认为翻译为“食 food “更准确。

  【原文】  孔子穷乎陈、蔡之间,藜羹不斟,七日不尝粒,昼寝。颜回索米,得而焚之,几熟。孔子望见颜回攫取其甑中而食之。选间,食熟,谒孔子而进食。孔子佯为不见之。孔子起曰:“今者梦见先君,食洁而后馈。”颜回对曰:“不可。向者煤室入甑中,弃食不详,回攫而饭之。”孔子曰:“所信者目也,而目犹不可信;所恃者心也,而心犹不足恃。弟子记之,知人固不易矣。”

  【译文】  孔子在陈国和蔡国之间的地方受困缺粮,饭菜全无,七天粒米未进,体力不支,白天也只能躺着休息。颜回不知道从哪里讨来一些米,回来后就煮起了饭,快要熟了。孔子却看见颜回用手抓锅里的饭吃。一会儿,饭熟了,颜回请孔子吃饭。孔子假装没看见刚才他抓饭吃的事,起身说:“我刚才梦见了先父,这饭很干净,我用它先祭过父亲再吃吧。”(用过的饭是不能祭奠的,否则就是对先人不尊重——成杰注)颜回回答道:“使不得!刚才煮饭的时候,有点炭灰掉进了锅里,弄脏了米饭,丢掉不好,我就抓起来吃掉了。”孔子叹息道:“人应该相信自己的眼睛,但即便是眼睛看到的仍不一定可信;人依靠的是心,可是自己的心有时也依靠不住。学生们记住,了解一个人是多么不容易呀。

《孔子家语·六本》君子慎其处
孔子曰:“吾死之后,则商也日益,赐也日损。”曾子曰:“何谓也?”子曰:“商也好与贤已者处,赐也好说不若已者。不知其子,视其父;不知其人,视其友;不知其君,视其所使;不识其地,视其草木。故日与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣;与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。丹之所藏者赤,漆之所藏者黑。是以君子必慎其所处者焉”


翻译:
孔子说:我死之后,子夏会比以前更有进步,而子贡会比以前有所退步“曾子问:为什么呢?”孔子说:子夏喜爱同比自已贤明的人在一起,(所以他的道德修养将日有提高);子贡喜欢同才质比不上自已的人相处,(因此他的道德修养将日见丧失)。不了解孩子如何,看看孩子的父亲就知道(孩子将来的情况)了,不了解本人,看他周围的朋友就可以了,不了解主子,看他派遣的使者就可以了,不了解本地的情况看本地的草木 就可以了。所以常和品行高尚的人在一起,就像沐浴在种植芝兰散满香气的屋子里一样,时间长了便闻不到香味,但本身已经充满香气了;和品行低劣的人在一起,就像到了卖鲍鱼的地方,时间长了也闻不到臭了,也是融入到环境里了;藏丹的地方时间长了回变红,藏漆的地方时间长了回变黑,也是环境影响使然啊!所以说真正的君子必须谨慎的选择自己处身的环境。

孔子在陈国和蔡国之间的地方受困缺粮,饭菜全无,七天粒米未进,体力不支,白天也只能躺着休息。颜回不知道从哪里讨来一些米,回来后就煮起了饭,快要熟了。孔子却看见颜回用手抓锅里的饭吃。一会儿,饭熟了,颜回请孔子吃饭。孔子假装没看见刚才他抓饭吃的事,起身说:“我刚才梦见了先父,这饭很干净,我用它先祭过父亲再吃吧。”(用过的饭是不能祭奠的,否则就是对先人不尊重——成杰注)颜回回答道:“使不得!刚才煮饭的时候,有点炭灰掉进了锅里,弄脏了米饭,丢掉不好,我就抓起来吃掉了。”孔子叹息道:“人应该相信自己的眼睛,但即便是眼睛看到的仍不一定可信;人依靠的是心,可是自己的心有时也依靠不住。学生们记住,了解一个人是多么不容易呀。”大致的意思就是这样。


《孔子家语》卷五,文言高手来
4,本文写作特点有三,一,以对话形式来表达作者意图。二,用对比形式来突出作者意图。三,言语浅近,深入浅出,通俗易懂。5,同等环境,同等条件,子贱能够成功在于孔子弟子子贱的“始诵之,今得而行之,是学益明也”,意思是以前学过的东西,今天用在了行动上,学为所用,学过的理论和实践结合在...

孔子家语 卷五 在厄第三
在《孔子家语卷五》的"在厄第三"篇章中,楚昭王的聘礼引来了陈蔡两国大夫的非议,他们阻止孔子的行进,因为孔子的直言不讳揭示了诸侯社会的弊端。然而,面对困厄,孔子并未退缩,反而在七日无粮的情况下,依然保持着慷慨的教学热情。子路对此不解,质疑孔子为何陷入如此困境。孔子以伯夷、叔齐的守节饿死...

宋之野人文言文翻译
7.《孔子家语》卷五“困厄”,求译文孔子在陈国和蔡国之间的地方受困缺粮,饭菜全无,七天粒米未进,体力不支,白天也只能躺着休息。颜回不知道从哪里讨来一些米,回来后就煮起了饭,快要熟了。孔子却看见颜回用手抓锅里的饭吃。一会儿,饭熟了,颜回请孔子吃饭。孔子假装没看见刚才他抓饭吃的事,起身说:“我刚才...

君子不为穷困而改节是什么意思
原书二十七卷,今本为十卷,共四十四篇。是一部记录孔子及孔门弟子思想言行的著作。今传本《孔子家语》共十卷四十四篇,魏王肃注,书后附有王肃序和《后序》。过去因为疑古派的非难历代前人多认为是伪书,随着近代简帛文献的出土证明,确信为先秦旧籍,《孔子家语》的真实性与文献价值越来越为学界...

鸟穷则啄,兽穷则攫,人穷则诈出自哪里?
出自——春秋战国孔子门人《孔子家语》中《颜回第十八》。原文:公曰:“善!诚若吾子之言也。吾子之言,其义大矣,愿少进乎?”颜回曰:“臣闻之,鸟穷则啄,兽穷则攫,人穷则诈,马穷则佚。自古及今,未有穷其下而能无危者也。”译文:鲁定公说:“说得好!的确如你说的那样。你的这些...

体力不支在文言文里怎么说
4. 《孔子家语》卷五“困厄”,求译文 孔子在陈国和蔡国之间的地方受困缺粮,饭菜全无,七天粒米未进,体力不支,白天也只能躺着休息。颜回不知道从哪里讨来一些米,回来后就煮起了饭,快要熟了。孔子却看见颜回用手抓锅里的饭吃。一会儿,饭熟了,颜回请孔子吃饭。孔子假装没看见刚才他抓饭吃的...

颜回偷食这个典故
选间,食熟,谒孔子而进食。孔子佯为不见之。孔子起曰:“今者梦见先君,食洁而后馈。”颜回对曰:“不可。向者煤室入甑中,弃食不详,回攫而饭之。”孔子曰:“所信者目也,而目犹不可信;所恃者心也,而心犹不足恃。弟子记之,知人固不易矣。”(《吕氏春秋·审分览·任数》)2、...

颜回偷食这个典故
颜回回答道:“不能这样,刚刚炭灰飘进了锅里,丢掉又不好,就抓来吃了。”孔子叹息道:“按说应该相信看见的,但是并不一定可信;应该相信自己的心,自己的心也不可以相信。你们记住,要了解一个人不容易啊。”所以要了解真相很难,孔子认为要了解一个人更难。出自秦国丞相吕不韦主编的《吕氏春秋》...

孔子家语困厄里的饭可以翻译为粥吗
我认为不能译为粥。因为从《困厄》原文中知道,颜回用手抓起沾了烟灰的饭吃掉。如果是粥,一定会黏在手上很烫,如何能用手抓呢,干饭粒倒可以用手捏起来吃掉,更符合场景。饭的历史早于粥,春秋时有粥也有饭。不管翻英文还是翻为白话文,我认为翻译为“食 food “更准确。【原文】孔子穷乎陈、...

群书治要孔子家语原文及解释
孔子家语的结构 孔子家语总共分为20卷,每卷都包含数条或数十条的对话和教诲。每一条记录都以简洁明了的文字表达了孔子的思想和教诲。这些记录被编排成不同的主题,涵盖了伦理道德、政治治理、教育、修身养性等多个领域。举例解释 在《孔子家语》中,有许多经典的言行记录,如:“君子之道,以临人...

铜仁市15280124236: 《孔子家语》卷五“困厄”,求译文.文言文高手来!~孔子厄于陈、蔡,从者七日不食.子贡以所斋货,窃犯围而出,告籴于野人,得米一石焉.颜回、... -
秋承君菏:[答案] 孔子在陈国和蔡国之间的地方受困缺粮,饭菜全无,七天粒米未进,体力不支,白天也只能躺着休息.颜回不知道从哪里讨来一些米,回来后就煮起了饭,快要熟了.孔子却看见颜回用手抓锅里的饭吃.一会儿,饭熟了,颜回请孔子吃饭.孔子假装...

铜仁市15280124236: 《孔子家语》卷五“困厄”,求译文.文言文高手来!~ -
秋承君菏: 孔子在陈国和蔡国之间的地方受困缺粮,饭菜全无,七天粒米未进,体力不支,白天也只能躺着休息.颜回不知道从哪里讨来一些米,回来后就煮起了饭,快要熟了.孔子却看见颜回用手抓锅里的饭吃.一会儿,饭熟了,颜回请孔子吃饭.孔子假装没看见刚才他抓饭吃的事,起身说:“我刚才梦见了先父,这饭很干净,我用它先祭过父亲再吃吧.”(用过的饭是不能祭奠的,否则就是对先人不尊重——成杰注)颜回回答道:“使不得!刚才煮饭的时候,有点炭灰掉进了锅里,弄脏了米饭,丢掉不好,我就抓起来吃掉了.”孔子叹息道:“人应该相信自己的眼睛,但即便是眼睛看到的仍不一定可信;人依靠的是心,可是自己的心有时也依靠不住.学生们记住,了解一个人是多么不容易呀.”大致的意思就是这样.

铜仁市15280124236: 一个和尚与一粒老鼠屎的故事 -
秋承君菏: 出自《颜回偷粥》. 颜回偷粥 【译文】 孔子的一位学生颜回在煮粥时,发现有肮脏的东西掉进锅里去了.他就连忙用汤勺把它捞起来,正想把它倒掉时,忽然想到,一粥一饭都来之不易啊,于是就把它吃了.恰巧这时孔子走进厨房,还以为颜...

铜仁市15280124236: 孔子误会颜回译文 -
秋承君菏: 1、孔子穷乎陈、蔡之间,藜羹不斟,七日不尝粒,昼寝.颜回索米,得而焚之,几熟.孔子望见颜回攫取其甑中而食之.选间,食熟,谒孔子而进食.孔子佯为不见之.孔子起曰:“今者梦见先君,食洁而后馈.”颜回对曰:“不可.向者煤...

铜仁市15280124236: 孔子说眼睛看见的都不一定是真实的,这个典故具体是什么?好像是看见弟子在偷吃东西,结果误会了弟子. -
秋承君菏:[答案] 孔子厄于陈、蔡,从者七日不食.子贡以所斋货,窃犯围而出,告籴于野人,得米一石焉.颜回、仲由炊之于壤屋之下,有埃... 吾亦食之.”颜回出.孔子顾谓二三子曰:“吾之信回也,非待今日也.”二三子由此乃服之.(《孔子家语》卷五“困厄”第二十...

铜仁市15280124236: 小故事!!!!!!孔子的!!!!!!!要短!!!!!!!!!!!!!!!!!!!古文!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! -
秋承君菏: 孔子有一次渴了,到一个泉水旁喝水,但听说名字叫"盗泉"就不喝了.

铜仁市15280124236: 《孔子家语,在厄》曰:芝兰生于深林,不以无人而不芳,君子修道立德... -
秋承君菏: 出处:《孔子家语·在厄》 译文:兰花生长在幽深的树林之中,环境清幽,人迹罕至,但是它不因为没人观赏就缺少芳香;君子修养自身道德,不因为处境艰难就改变节操. 背景故事:当时,孔子路经陈蔡去应楚国的聘请.陈蔡的统治者担...

铜仁市15280124236: 孔子家语卷五的译文 -
秋承君菏: 孔子说:我死之后,子夏会比以前更有进步,而子贡会比以前有所退步“曾子问:为什么呢?”孔子说:子夏喜爱同比自已贤明的人在一起,(所以他的道德修养将日有提高);子贡喜欢同才质比不上自已的人相处,(因此他的道德修养将日见...

铜仁市15280124236: 求《孟子》和《论语》中的典故 -
秋承君菏: 晕,我记得有个典故是孔子误会颜回偷吃米的,寓意也是眼见未必为实 帮你找找哈 有两个出处:一则出自《吕氏春秋·审分览·任数》,原文如下:孔子穷乎陈、蔡之间,藜羹不斟,七日不尝粒,昼寝.颜回索米,得而焚之,几熟.孔子望见...

铜仁市15280124236: 孔子的故事两个 -
秋承君菏: 尽善尽美:形容好到极点,毫无缺陷. 孔子在齐国,有机会欣赏到他认为最美妙的音乐[[韶]]. 谓其"尽善矣,又尽美也!"而后大受感动,一连好多天老是想着它,吃肉也没有味道了.三月不知肉味,原是形容孔子对于音乐入迷的情况.后人却借它...

本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网