“求闻之若此，不若无闻也”的意思是什么？
意思是：听到的传闻像这样，还不如没有听到。
出自战国末秦相吕不韦集合门客共同编写《吕氏春秋》书卷二十二《慎行论·察传》
原文：宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者，曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。
译文：宋国一个姓丁的人，家里没有水井就外出打水浇田，经常一个人居住在外面。等到他家打了水井的时候，丁氏告诉别人说：“我家打水井得到了一个人。”有听闻了这件事就转述的人说：“丁氏挖井挖到了一个人。”国都的人讲述这件事，使宋国国君知道了(这件事)。宋国国君命令人向丁氏问这件事，丁氏回答说：“得到一个人的劳力，不是在井里得到一个人。”听到的传闻像这样，还不如没有听到。
扩展资料：
作品介绍：
《吕氏春秋》，又称《吕览》，是在秦国相邦吕不韦的主持下，集合门客们编撰的一部黄老道家名著。成书于秦始皇统一中国前夕。此书以儒家学说为主干，以道家理论为基础，以名家、法家、墨家、农家、兵家、阴阳家思想学说为素材，熔诸子百家学说于一炉，闪烁着博大精深的智慧之光。
吕不韦想以此作为大秦统一后的意识形态。但后来执政的秦始皇却选择了法家思想，使包括道家在内的诸子百家全部受挫。《吕氏春秋》集先秦道家之大成，是战国末期杂家的代表作，全书共分二十六卷，一百六十篇，二十余万字。
“求闻之若此，不若无闻也”的意思是“寻到的消息如此,不如不知道”出自《吕氏春秋·慎行览·察传》。
原文：宋之丁氏，家无井，而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。
译文：宋国有个姓丁的人，家里没有水井，需要出门去打水，经常派一人在外专管打水。等到他家打了口水井，他告诉别人说：“我家打水井得到一个空闲的人力。”
有人听了就去传播：“丁家挖井挖出了一个人。”这个消息就在全国传开了，一直传到宋国国君的耳朵里。宋国国君派人向姓丁的人询问情况，姓丁的人答道：“得到一个空闲的人力，并非在井内挖到一个活人。”像这样听到个事情的影子就造谣、传谣，还不如什么都没听到的好。
“求闻之若此，不若无闻也”的意思是“寻到的消息如此,不如不知道”出自《吕氏春秋·慎行览·察传》。
原文：宋之丁氏，家无井，而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。
译文：宋国有个姓丁的人，家里没有水井，需要出门去打水，经常派一人在外专管打水。等到他家打了口水井，他告诉别人说：“我家打水井得到一个空闲的人力。”
有人听了就去传播：“丁家挖井挖出了一个人。”这个消息就在全国传开了，一直传到宋国国君的耳朵里。宋国国君派人向姓丁的人询问情况，姓丁的人答道：“得到一个空闲的人力，并非在井内挖到一个活人。”像这样听到个事情的影子就造谣、传谣，还不如什么都没听到的好。
扩展资料：
《吕氏春秋》，亦称《吕览》，为秦相吕不韦集门客各著所闻而成。内容以儒道思想为主，兼及名、法、墨、农及阴阳家言，汇合先秦各派学说，分《十二纪》、《八览》、《六论》三部分，共26卷，160篇，为杂家代表作之一。
《察传》是一篇典型的议论文，作者并没有过多的强调个人的感受和看法，而仅是通过不断的举例解说，以理服人。文章结构清晰，语言质朴无华，似有“言有尽而意无限”的意蕴。
另外对于这篇文章内容，后人还从中总结了一句成语“穿井得人”〈孔子家语 七十二弟子解〉可以算作〈察传〉对于后世成语扩展的贡献。
求闻之若此,不若无闻也是什么句式?
状语后置句。意思是像这样追求听闻。出自《穿井得一人》：“宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。”1.判断句：非得一人于井中也。翻译：并不是从井中挖出一个人来呀。2.倒装句：国人道之，闻之于宋君。翻译：都城的人都谈论这件事，...
求闻之若此,不若无闻也。什么意思
闻，即听到。引申为知道。这句话的意思是，寻到的消息如此，不如不知道。
不若无闻也的不若什么意思 不若无闻也的不若啥意思
1、不若无闻也的不若意思是不如，求闻之若此，不若无闻也这句出自是《吕氏春秋》中的《穿井得一人》，意思是像这样以讹传讹、道听途说，还不如什么都没听到的好。2、战国晚期的吕不韦，是一个富有传奇色彩的商人。他由商入政，扶立国君，进入政治高层。他志向宏大，主编《吕氏春秋》，留下了...
文末求闻之若此不若无闻也有什么作用
强调了文章的主旨。根据查询中国文学网显示，此句选自《吕氏春秋》中《穿井得一人》这则寓言，意思是：听到这样的传闻，还不如不听。告诉人们不要轻信流言蜚语，强调了文章的主旨。
闻道之若此中的道之是什么意思?
出处：春秋·吕不韦《穿井得一人》选段：宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者；“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。译文：宋国有...
文言文穿井得人中“求闻之若此,不若无闻也”的翻译
闻,即听到.引申为知道.这句话的意思是,寻到的消息如此,不如不知道.
文末求闻之若此不若无闻也有什么作用
提示文章中心，告诫人们不能轻信道听途说。作用是总结全文，强调文章的中心思想，即不能轻信道听途说的信息。文章通过宋君对穿井得一人的事情的调查，告诫人们不能盲目相信传言，要经过认真调查和验证考察。这样才能避免被误导和误导他人，保持一个清晰的认知和正确的判断。
“国人道之,闻之于宋君”的闻是什么意思
出处：春秋时期吕不韦的《穿井得一人》。原文 宋之丁氏，家无井，而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。译文 ...
古文翻译:穿井得一人
原文：宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。此文出自春秋时代吕不韦所写的《吕氏春秋》。
有闻而传之者的闻是什么意思?
原文：宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。释义：宋国的一户丁姓人家，家里没有水井，需要...
乐熊红极：[答案] 听话听成这样,不如不听.
沙河市19143757773： 求闻之若此,不落无闻也,是什么意思? - ？
乐熊红极： 这句话的意思是:像这样以讹传讹、道听途说,还不如什么都没听到的好. 这句话出自春秋时期吕不韦的《吕氏春秋》书卷二十二《慎行论·察传》 《穿井得一人》 宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外.及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人.”有闻而传之者;“丁氏穿井得一人.”国人道之,闻之于宋君.宋君令人问之于丁氏,丁氏对曰:“得一人之使,非得一人于井中也.”求闻之若此,不若无闻也.
沙河市19143757773： 《穿井得人》中的“求闻之若此,不若无闻也. ”何意? - ？
乐熊红极： 闻,即听到.引申为知道.这句话的意思是,寻到的消息如此,不如不知道 望采纳~
沙河市19143757773： 文言文穿井得人中“求闻之若此,不若无闻也”的翻译 - ？
乐熊红极：[答案] 闻,即听到.引申为知道.这句话的意思是,寻到的消息如此,不如不知道.
沙河市19143757773： 求闻之若此,不若无闻也. - ？
乐熊红极：[答案] 闻,即听到.引申为知道.这句话的意思是,寻到的消息如此,不如不知道.
沙河市19143757773： 求闻之若此的之是什么意思 - ？
乐熊红极： “求闻之若此,不若无闻也”此句中“之”的用法是助词,用在主谓之间,取消句子独立性. 译文:像这样听到传闻,还不如不听. 基本字义:1、往:由京~沪.君将何~? 2、人称代词.代替人或事物(限于做宾语):求~不得.取~不尽....
沙河市19143757773： “求闻之若此”的“求”是什么意思 - ？
乐熊红极：[答案] “求闻之若此,不若无闻也” 寻到的消息如此,不如不知道. 求,寻找到、找寻到的意思
沙河市19143757773： “求闻若此,不若无闻也“什么意思 - ？
乐熊红极： 寻到的消息如此,不如不知道.
沙河市19143757773： 《穿井得人》里的“求闻若此,不若无闻也”这句话告诉我们什么? - ？
乐熊红极：[答案] 认真去求学探索还是像现在这样子,不如一开始就不去追求.
沙河市19143757773： 《吕氏春秋·察传》第三则 - ？
乐熊红极：[答案] 原文: 夫得言不可以不察,数传而白为黑,黑为白.故狗似玃,玃似母猴,母猴似人,人之与狗则远矣.此愚者之所以大过也 ... 闻之于宋君.宋君令人问之于丁氏,丁氏对曰:“得一人之使,非得一人于井中也.”求闻之若此,不若无闻也.子夏之晋,过...
