“国人道之,闻之于宋君”的闻是什么意思

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“国人道之,闻之于宋君”的闻是什么意思~

不是使动,是被动.于宋君是状语后置,修饰动词“闻”,之为代词,正确语序为于宋君闻之.以为“在宋君那,这消息被听到了.”此为直译

意思是:全国人都把“凿井得一人”这个消息相互传说着,一直传到宋国国君的耳朵里。
具体释义:
1、国人道之:都城的人谈论这件事。国:古代国都也称“国”。
2、闻之于宋君:这件事被宋君听到了。之:代词,指前文的“丁氏穿井得一人”一事,是“闻”的宾语。于:介词:当“被”讲,引进主动者。宋君:宋国国君。
这句话出自《吕氏春秋》书卷二十二《慎行论·察传》中的《穿井得一人》,作者是吕不韦。

扩展资料《穿井得一人》全文:
宋之丁氏,家无井,而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”有闻而传之者:“丁氏穿井得一人。”国人道之,闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰:“得一人之使,非得一人于井中也。”求闻之若此,不若无闻也。
译文:宋国有个姓丁的人,家里没有水井,需要出门去打水,经常派一人在外专管打水。等到他家打了水井的时候,他告诉别人说:“我家打水井得到一个空闲的人力。”有人听了就去传播:“丁家挖井挖到了一个人。”
全国人都把“凿井得一人”这个消息相互传说着,一直传到宋国国君的耳朵里。宋国国君派人向姓丁的问明情况,姓丁的答道,“得到一个空闲的人力,并非在井内挖到了一个活人。”像这样以讹传讹、道听途说,还不如什么都没听到的好。

闻,知道;听说,这里是“使知道”的意思。

出处:春秋时期吕不韦的《穿井得一人》。

原文

宋之丁氏,家无井,而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”有闻而传之者:“丁氏穿井得一人。”国人道之,闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰:“得一人之使,非得一人于井中也。”求闻之若此,不若无闻也。

译文

宋国有户姓丁的人家,家里没有水井,需要出门到远处去打水浇田,常常有一人停留在外面。等到他家打了水井的时候,丁氏告诉别人说:“我家打水井得到了一个人。”听了的人就去传播:“丁氏挖井挖到了一个人。”举国上下的人都在谈论这件事,使宋国的国君知道这件事。宋国国君派人向丁氏问明情况,丁氏答道:“节省一个空闲的人的劳力,并非在井内挖到了一个活人。”像这样听到传闻,还不如不听。

扩展资料

《穿井得一人》出于《吕氏春秋》 ,意思是打出一口水井后,可以得到一个人的人力,不用再派人去外面的井里打水;外人却理解错了意思,以为是“穿井得到一个活人”,到处传谣言。

出典故,意思是打好一口水井后,还可以得到一个空闲的人力,不用再派人去远处提水。

启示:凡事都要调查研究,仔细辨别,才能弄清真相。耳听为虚,眼见为实。谣言往往失实,只有细心观察,研究,以理去衡量,才能获得真正的答案。切不可轻信流言,盲目随从,人云亦云,否则就会闹出以讹传讹,三人成虎的笑话,使事情的真相被传得面目全非。

参考资料百度百科-穿井得一人



意思是:全国人都把“凿井得一人”这个消息相互传说着,一直传到宋国国君的耳朵里。

具体释义:

1、国人道之:都城的人谈论这件事。国:古代国都也称“国”。

2、闻之于宋君:这件事被宋君听到了。之:代词,指前文的“丁氏穿井得一人”一事,是“闻”的宾语。于:介词:当“被”讲,引进主动者。宋君:宋国国君。

这句话出自《吕氏春秋》书卷二十二《慎行论·察传》中的《穿井得一人》,作者是吕不韦。

扩展资料

《穿井得一人》全文:

宋之丁氏,家无井,而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”有闻而传之者:“丁氏穿井得一人。”国人道之,闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰:“得一人之使,非得一人于井中也。”求闻之若此,不若无闻也。

译文:宋国有个姓丁的人,家里没有水井,需要出门去打水,经常派一人在外专管打水。等到他家打了水井的时候,他告诉别人说:“我家打水井得到一个空闲的人力。”有人听了就去传播:“丁家挖井挖到了一个人。”

全国人都把“凿井得一人”这个消息相互传说着,一直传到宋国国君的耳朵里。宋国国君派人向姓丁的问明情况,姓丁的答道,“得到一个空闲的人力,并非在井内挖到了一个活人。”像这样以讹传讹、道听途说,还不如什么都没听到的好。



国人道之,闻之于宋君
/国人:指居住在国都里的人/道:讲述/之:代指丁家穿井的一人这件事/闻:知道,听说,这里是使知道的意思/之:代指,同上

翻译:国都里的人都在互相讲述着丁家穿井的一人这件事,使得宋国国君知道了这件事
原文 : 宋之丁氏,家无井,而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”有闻而传之者:“丁氏穿井得一人。”国人道之,闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰:“得一人之使,非得一人于井中也。”求闻之若此,不若无闻也。
译文:宋国有个姓丁的人,家里没有水井,需要出门去打水,经常派一人在外专管打水。等到他家打了水井的时候,他告诉别人说:“我家打水井得到一个空闲的人力。”有人听了就去传播:“丁家挖井挖到了一个人。”全国人都把“凿井得一人”这个消息相互传说着,一直传到宋国国君的耳朵里。宋国国君派人向姓丁的问明情况,姓丁的答道,“得到一个空闲的人力,并非在井内挖到了一个活人。”像这样以讹传讹、道听途说,还不如什么都没听到的好。
启示:凡事都要调查研究,仔细辨别,才能弄清真相。耳听为虚,眼见为实。谣言往往失实,只有细心观察,研究,以理去衡量,才能获得真正的答案。切不可轻信流言,盲目随从,人云亦云,否则就会闹出以讹传讹,三人成虎的笑话,使事情的真相被传得面目全非。

闻,听见,听到。
这里是使动用法,使。。。。听到,可以译为“报告”。

不是使动,是被动.于宋君是状语后置,修饰动词“闻”,之为代词,正确语序为于宋君闻之.以为“在宋君那,这消息被听到了.”此为直译


文言文穿井得一人的古今异义。
《穿井得一人》的古今异义:1、穿:古义:挖掘、开凿。今义:破、透。原文中的句子:吾穿井得一人。白话译文:我家打水井得到了一个人。2、国:古义:国都。今义:国家。原文中的句子:国人道之,闻之于宋君。白话译文:国都的人都在谈论这件事,使宋国的国君知道这件事。3、道:古义:讲述...

宋之丁氏家无井而出溉汲是哪篇文言文的他的意思是什么
穿井得一人出典故,意思是打好一口水井后,还可以得到一个空闲的人力,不用再派人去远处提水。原文:宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾家穿井得一人。” 有闻而传之者,曰:“丁氏穿井得一人。”国人道之,闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰:“得一人...

宋人掘井翻译国人道之,闻之于宋君
宋人掘井 宋之丁氏家无井,而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。” 有闻而传之者曰:“丁氏穿井得一人。”国人道之,闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰:“得一人之使,非得一人于井中也。” 求闻之若此,不若无闻也。 译:宋国的丁家庭院里没...

闻于宋君,闻之于宋君什么意思?
这句话出自《吕氏春秋》书卷二十二《慎行论·察传》中的《穿井得一人》,作者是吕不韦。原句:有闻而传之者:“丁氏穿井得一人。”国人道之,闻之于宋君。白话释义:他告诉别人说:“我家打水井得到一个空闲的人力。”有人听了就去传播:“丁家挖井挖到了一个人。”之的基本字义:1、助词,表示...

一词多义:国人道之,闻之于宋君的于
国人道之,闻之于宋君的于字,在这里的意思为:介词,当“被”讲,引进主动者。出处:春秋·吕不韦《穿井得一人》:有闻而传之者;“丁氏穿井得一人。”国人道之,闻之于宋君。白话释义:有人听了就去传播:“丁家挖井挖到了一个人。”全国人都把“凿井得一人”这个消息相互传说着,一直传到...

闻之于宋君的 于 什么意思
“于”的意思是“被”,引进主动者。出处:《吕氏春秋-慎行论-察传》原文:宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾家穿井得一人。” 有闻而传之者,曰:“丁氏穿井得一人。”国人道之,闻之于宋君。 宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰:“得一人之使,非得一人于井中...

宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外.
原文 宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾家穿井得一人。”有闻而传之者,曰:“丁氏穿井得一人。”国人道之,闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰:“得一人之使,非得一人于井中也。”求闻之若此,不若无闻也。注释 ①选自《吕氏春和·慎行览·察传》...

以讹传讹翻译原文
以讹传讹翻译原文如下:一、“以讹传讹”的原文 “宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:‘吾穿井得一人。’有闻而传之者曰:‘丁氏穿井得一人。’国人道之,闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰:‘得一人之使,非得一人于井中也。’”二、“以讹传讹”的...

穿井得一人古今异义
②国:国人道之 古义:国都;今义:国家 ③道:国人道之 古义:讲述;今义:道理 原文:《穿井得一人》出于《吕氏春秋》春秋:吕不韦组织门客所撰 宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”有闻而传之者;“丁氏穿井得一人。”国人道之,闻之于宋君。

宋君令人问之于丁氏什么意思
宋君令人问之于丁氏,于的意思是向。该句出自春秋吕不韦的《穿井得一人》。《穿井得一人》原文:宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”有闻而传之者:“丁氏穿井得一人。”国人道之,闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏,丁氏对曰:“得一人之使,非得...

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邓惠治伤: 闻之于宋君中之是代词,指前文的“丁氏穿井得一人”一事,是“闻”的宾语. 这句话出自《吕氏春秋》书卷二十二《慎行论·察传》中的《穿井得一人》,作者是吕不韦. 原句:有闻而传之者:“丁氏穿井得一人.”国人道之,闻之于宋君...

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邓惠治伤: 这里的“道”有两种意思:1、说、谈论;2、传播. 以下两个版本就是佐证,阅读后就知道了. 原文,版本一: 宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外.及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人.”有闻而传之者,曰:“丁氏穿井得一人....

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邓惠治伤:[答案] [编辑本段] 比喻话传来传去而失真. 出处 [编辑本段] 汉·王充《论衡·书虚》:“丁氏穿家井,井中得一人.” 用法 [编辑本段... 有闻而传之者曰:“丁氏穿井得一人.”国人道之,闻之于宋君. 宋君令人问之于丁氏.丁氏对曰:“得一人之使,非得一人于...

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邓惠治伤:[答案] 求能之若此,不若不闻. 象这样听信传闻,不如不听. 原文: 宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外.及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人.”有闻而传之者曰:“丁氏穿井得一人.”国人道之,闻之于宋君.宋君使人问之于丁氏.丁氏对曰:“得一人...

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邓惠治伤:[答案] 原文: 夫得言不可以不察,数传而白为黑,黑为白.故狗似玃,玃似母猴,母猴似人,人之与狗则远矣.此愚者之所以大过也 ... 告人曰:“吾穿井得一人.”有闻而传之者曰:“丁氏穿井得一人.”国人道之,闻之于宋君.宋君令人问之于丁氏,丁氏对曰...

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