身、心、智、言、行、果(1)

作者&投稿:谯熊 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 跟随众多国内外老师学习,发现一件很与意思事情:不论这些大师是心理学、商业、还是个人成长流派,不论他们教的是情绪疗愈、思维能力、行为方法、语言逻辑,都会强调身体的觉知,和一个非常、非常重要的练习方式——呼吸。冥想也好、放松练习也好、商业谈判前的准备也好、焦虑情绪的释放和调整也好,都要从呼吸开始。

这呼吸真的那么重要吗?

是的!要是没有呼吸人就没了,你说重要不重要?哈哈!呼吸是我们的生命活力的来源,所以一切的源头都在此。多年后,对大师们的智慧我有了一个完整的认知:学习可以从任何一个点开始,练习一定要从身体觉知练习开始,身体觉知练习要从呼吸开始。

我把大师们的课程做了系统的思考和整理,用身、心、智、言、行、果6个字把它们串起来,这样即可以帮助我学习、思考,也可以帮助我自己更好的练习。接下来的几天的时间,我来重点解释一下这6个字和老师们的课程。

今天先来介绍这6个字的意思。

身:身体,包括我们看得见的眼睛、鼻子、耳朵、舌头、皮肤肌肉、神经,还有看不见的脉轮,通常是指我们人体接收外部刺激和信息的器官和方式;

心:包括情绪与能量和潜意识动机,通常是指我们的情绪状态、能量表现、和心理学中提到的过滤器和潜意识动机;

智:思维方式和思维结构,包括信念、价值观和心智模式;

言:语言模式,包括对自己的内在语言模式和对他人的外在语言模式;

行:行为举止和礼仪,指我们仪态和在社交、商业环境中的行为方式;

果:我们想创造的结果,包括物质和精神两个层面的结果。

如果我们身体收到了刺激(正或负),就会影响我们的情绪和能量状态的波动,从而引发我们心理动机并开始呈现开放性动机和封闭性动机,我们的思维会收到这些情绪和动机的影响,从而产生对自己对他人的语言积极鼓励或消极指责,从而诱发自己或他人的行为,最后创造出一种结果。

而这种结果又反过来被我们的身体接受到,又形成了新的刺激,于是又一个循环开始了。

这些内容相互交织,相互影响,组成了我们生活的方方面面。所以,身体的觉知和运用是一切的开始,这一点我们从娘胎里就开始接受信息并作出反馈。而当我们出生后,呼吸接管了身体运作的源头动力,身体成为我们实现一切结果的载体。因此,我们说一切的修炼从身体的觉知开始,而身体的觉知要从呼吸的练习开始。

明天我们就从“身”开始说起。


形容谎言的古诗词
但见丹诚赤如血,谁知伪言巧似簧。——唐·白居易《天可度》。 译文:天之大,地之广,尚能测量;惟有人心难以猜测,难以预防。看上去是一副诚心诚意的样子,谁料到好听的言辞全是假话。 3、志不强者智不达,言不信者行不果——春秋《墨子》 译文:意思是意志不坚强的人,智慧也不会通达;言语不诚实的人,做事也...

志若坚者智必达,言若行者言必果 的含意?
志坚者必有自己的信念,而为了达到这个信念,在大脑中就会不断的思考,智者必然脑细胞活跃者。言出必行是一种优良的品德,做不到的事情不轻易许诺,然能承诺的事情也必定是能做到的。久而久之会得到旁人的赞赏和尊重,这就是一种修为。

言为心声 行为心表什么意思
言为心声:言语是思想的反映,从一个人的说话中可以知道他的思想感情。出处:汉·扬雄《法言·问神》:“故言,心声也;书,心画也。”译文:言语能反映人的心声,文字能反映人的心志。用法:主谓式;作主语、宾语、分句;用于书面语。近义词:文如其人、肺腑之言、由衷之言 ...

德、信、智、 善、行”五字要求基本内涵是什么?
善。内涵比外表重要,而一颗良善的心,却又是一切修养之始。理想是一件很抽象的东西,似乎渺不可追,但谁若能坐言起行,在斗志昂扬之时准备出击,他的成功机会会大增;如果相反则必败无疑。智。智慧是数千年来中华民族通过对天地自然之道、历史治乱之道、为政治理之道的深刻认识和有效运用而形成的...

智慧励志名言
4、多行不义,必自毙。——《左传》 5、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。——《论语》 6、君子坦荡荡,小人常戚戚。——《论语》 7、知人者智,自知者明。——《老子》 8、诚无悔,恕无怨,和无仇,忍无辱。——宋《省心录》 9、每一棵大树的成长都要接受阳光,也包容风雨。 10、批评你的人是你今天的敌人,...

志不强智不达,言不强行不恭什么意思
故君子力事日强,愿欲日逾,设壮日盛。君子之道也,贫则见廉,富则见义,生则见爱,死则见哀。四行者不可虚假,反之身者也。藏于心者无以竭爱,动于身者无以竭恭,出于口者无以竭驯。畅之四支,接之肌肤,华发隳颠,而犹弗舍者,其唯圣人乎!志不强者智不达,言不信者行不果。据财...

智文化文言文
7、知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。8、知人者智,自知者明。9、欲穷千里目,更上一层楼。10、玉不琢,不成器;人不学,不知道。11、由俭入奢易,由奢入俭难。12、寅父犹能畏后生,丈夫未可轻少年。13、一湾死水全无浪,也有春风摆动时。14、一寸光阴一寸金。15、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于...

“迷人口念,智者心行”是什么意思?
意思是:迷惑的人只用嘴说,智慧的人用心体会。出自《六祖坛经·般若品第二》,是佛教禅宗祖师惠能说,弟子法海等集录的一部经典。节选原文:万法在诸人性中,若见一切人恶之与善尽皆不取不舍,亦不染著,心如虚空,名之为大,故曰摩诃。善知识,迷人口念,智者心行。译文:万种佛法就在每个人...

“慎独则心安,主敬则身强,求仁则人悦,习劳则神钦”是什么意思?
意思是:一个人独处时思想、言语、行为谨慎就能在处世时做到心安理得,心平气和。主观上对人对事对物态度恭恭敬敬就能使身心强健。讲究仁爱就能使人心悦...为一身计,则必操习技艺,磨练筋骨,困知勉行,操心危虑,而后可以增智慧而长见识。为天下计,则必已饥已溺,一夫不获,引为余辜。大禹、墨子皆极俭 以奉...

怎样理解“智者不言,言者不知”这句话?
智者不言是指有智慧的人不是不说话,而是不乱说话,该说的说,不该说的绝对不说。是在合适的场合,合适的地点说该说的话。成熟稳重,足智多谋,要说的话也必须是有理有据,引经据典,入木三分。言者不知是指对事物一知半解就夸夸其谈,不懂装懂,胡乱发表评论,不了解事情原委就下结论,道...

海州区15942185987: 一年级词语积累 -
连冠法益: 精诚(庄子)敦厚周慎(后汉书)笃诚(春秋左氏传)敬业乐群(礼记) 养真(陶渊明)君子诚之为贵(礼记) 坦怀(六朝王俭)信者诚,诚者直(汉书) 澄怀(清.金晓)信为万事本(唐.褚遂良) 德不孤(论语)诚者圣人之本(宋.周敦颐)...

海州区15942185987: 三身四智五眼六通都是指什么? -
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连冠法益: 1.绊脚石乃是进身之阶. 2. 怠惰是贫穷的制造厂. 3. 人之所以能,是相信能. 4. 燕雀安知鸿鹄之志哉! 5. 书是人类进步的阶梯. 6. 人能尽其才则百事兴. 7. 为中华之崛起而读书. 8. 一万年太久,只争朝夕. 9. 苟日新,日日新,又日新. 10. 学而时习之,不亦悦乎?

海州区15942185987: 先秦诸子论德八则 具体指什么?
连冠法益: 第一则: 1、重点词的理解: 色思温:色,脸色 貌思恭:貌,神情态度 事思敬:事,做事 忿思难:难,后患,后果 见得思义:得,所得 2、内容:孔子在道德修养方面提出了九个方面的考虑. 第二则: 1、重点词的理解: 不以其道得之:以,...

海州区15942185987: 佛教中的三学 -
连冠法益: 佛教中的三学 ,指戒定慧三学,又称三无漏学,专门对治众生贪嗔痴习气的.《楞严经》云: 佛告阿难.汝常闻我毗奈耶中,宣说修行三决定义.所谓摄心为戒,因戒生定.因定发慧.是则名为三无漏学.

海州区15942185987: 儒家五常里仁的解释 -
连冠法益: 孟子曰:“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之.恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也.仁义礼智,非由外铄我也,我固有之也,弗思耳矣.”仁中国古代...

海州区15942185987: 佛教中三宝是什么意思? -
连冠法益: 佛教术语中的“三宝”有两种,一种是指佛宝、法宝 、僧宝称作住世三宝;一种是指觉、正、净称作自性三宝. 六祖坛经曰:'劝善知识,归依自性三宝.佛者,觉也.法者,正也.僧者,净也.自心归依觉,邪迷不生,少欲知足,能离财色...

海州区15942185987: 佛教的三宝什么意思 -
连冠法益: 三宝是佛教的教法和证法的核心.简单的说,三宝是指佛宝、法宝、僧宝.佛宝,是指已经成就圆满佛道的一切诸佛.法宝,即诸佛的教法.僧宝,即依诸佛教法如实修行的出家沙门.佛宝成就圆满佛道,是为佛宝之条件.那么圆满佛道是什么...

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