宋朝的文明水平是被低估了吗?为什么?

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为什么说宋朝的文明水平是被低估了的?~

北宋时期就出现了失物招领处。
据记载还出现了小微企业孵化器
然后京畿各郡都有慈幼局。贫困家庭生了孩子养不起的,就可以抱到慈幼局,政府安排乳母抚育。
所以说,
宋朝的文明水平是被低估了的

相比唐朝,当然是低估了,来自知乎网友宋燕的答案
北宋时期就出现了失物招领处。《摭青杂说》记载,京师白矾楼旁边有间茶肆,专门设了一个小棚楼,收放客人在茶肆的遗失之物,客人丢失的金银,几年后仍能在这里找回来。还出现了小微企业孵化器,《武林旧事》记载,有一种叫“作坊”的地方,来临安做生意的穷人可以到作坊预领货物、盘架之类东西,不必垫钱,等傍晚卖了货物,再回来付还作坊本钱。

北宋民间结社特别发达,《武林旧事》里列了很多,演杂剧的有“绯绿社”,踢球的有“齐云社”,唱曲的有“遏云社”,喜欢相扑的有“角抵社”,喜欢射弩的有“锦标社”,喜欢纹身的有“锦体社”,说书的有“雄辩社”,表演皮影戏的有“绘革社”,剃头的有“净发社”,变戏法的有“云机社”,连妓女们也有一个“翠锦社”……

小说《白鹿原》里讲过乡约,是宗族制度的最主要权力机构。历史上第一个乡约由北宋理学家张载的弟子吕大钧设立于陕西蓝田,最初是为了“成吾里仁之美”,“德业相劝、过失相规、礼俗相交、患难相恤”,由地方士绅牵头组织,乡人自愿加入或退出,没想到发展日久,成了一个控制人身和思想的制度。

开封是国际化大都市,人口繁密,外来人口多,治安怎么保障?开封城中,每条街巷,隔300米有一个军巡铺,内有铺兵5人,负责治安巡逻。全城需铺兵上万。开封各个角落,都于高处用砖砌成望火楼,日夜有人瞭望,楼下屯士兵百余人,负责防火。各种士兵加起来,开封城驻军十余万。

即便防备如此严密,火灾仍免不了发生。整个北宋,每隔几年开封就会发生一次大火,烧毁房屋数十间至数千间。不过相比临安,开封还是好多了。临安烧毁上万间房的大火共发生过6次,最严重的一次在1192年,烧掉了半个临安城;一次在1201年,烧了4天,城内房屋九分之七被毁,官员们只好租船办公。

宋高宗在国家大事上办了好多昏事,生活方面还是比较仁义的。他曾经下旨说,“将来出去郊祀,可权宜乘辇。临安城路这么窄,要是乘辂则拆民居必多。”辇是轿子,辂是皇帝的专用礼车,要用四至六匹马来拉,占路比较多。当年的宋仁宗更是如此,他出门为了避免扰民,既不封路,也不禁行,“士庶观者,率随扈从之人,夹道驰走,喧呼不禁”。

高宗还曾下诏推行“胎养助产令”:“有不能育婴者,给钱养之。”每家贫困户发钱4000文。南宋的州县还设有“举子仓”,由地方政府向贫家产妇发放救济粮,生一个孩子给一石粮食。

宋代人口流动频繁,人在旅途中难保不生病,那时通讯不发达,孤身在外的旅客无人照顾,很容易有性命之忧,宋朝政府为此设立了专门收治患病旅客的机构——“安乐庐”,还要求旅店,如发现病人,不得将其赶走,而应就近请大夫治疗,然后报告官府,报销医药费。

大宋朝可能是中国历史上社会福利最完善的朝代,凡秀才读书,都有朝廷给予助学补贴。各地设立孤老院,养之终身。穷人生病无钱治疗,有安济坊,使之存活,免费差医付药,责以十全之效。穷民无所归葬,朝廷择空隙地为漏泽园,无以殓,则与之棺。不过强大的社会福利是靠普通人的税收支撑的,宋朝中产的负担就比较沉重。

王安石变法期间实行了“惠养乞丐法”,每年入冬之后,各州政府必须“差官检视内外老病贫乏不能自存者”,每人每天给米豆一升,从十一月初一开始发放,至来年三月的最后一天停止。

宋哲宗年间设立居养院制度,“鳏寡孤独贫乏不能自存者,以官屋居之,月给米豆,疾病者仍给医药。”到宋徽宗时,又扩大到无家可归者。南宋时改叫养济院,干的事一样。

南宋晚期建立了慈幼局制度,救助患病儿童,据《梦梁录》记载,京畿各郡都有慈幼局。贫困家庭生了孩子养不起的,就可以抱到慈幼局,政府安排乳母抚育。被人抛弃在外的弃婴,发现后也可以抱到慈幼局养育。无子家庭可以来慈幼局收养孩子,政府对被收养的孩子也仍有钱米补贴。和现在的福利院差不多。

宋代还出现了福利国家的“福利病”,民谚有“不养健儿,却养乞儿;不养活人,只管死尸”的说法。官办福利机构挥霍也很厉害,有些居养院居然有酒有肉,过节还发过节费,以至于很多游惰青壮年混进居养院骗吃骗喝。

“天下事当与天下共之,非人主所可得私也。”这是南宋御史刘黻理直气壮地跟皇帝说的,放到今天,也是先进的言论。

宋朝对误判人死罪处罚很严厉。误判的法官会被处以撤职、编管、刺配、乃至与犯人同罪的处罚。孝宗年间,一个叫汪青的递卒因为私拆密函被判了斩刑,几年后发现原来是他人所为,汪青是被冤杀的。这桩冤案启动了国家赔偿,汪青家被补偿衣粮十五年,当年的主审法官虽早已调离,但也被撤职,相关人等也都“责罚有差”。


宋仁宗年间官修过一本军事技术书,叫《武经总要》,里边有好几种火药武器,包括蒺藜火球、竹火鹞、弓弩火药箭等等。绍兴年间宋军守城,也已经使用了长竹竿火枪。金、蒙也都使用过铁火炮。奇怪的是这些发明后来几百年没有任何进展,到明末还要求助西方人的红夷大炮。

宋朝出了中国历史上空前绝后的几个科学家,沈括是其一,他对天文学、数学、物理学、地学、医药学都有深刻研究;秦九韶是其二,他的《数学九章》达到了当时全人类数学的最高峰。其他还有苏颂、宋慈、杨辉、燕肃等等。不过遗憾的是,在传统文化中,这些都算奇技淫巧,并没能为中国带来科学大发展。

现在中国烹饪用语,大部分都来自于宋代。如最常使用的炒和炸两种烹饪方法都是宋代才出现的,之前都是烤、蒸和煮,连吃肉都经常蒸着吃。

在中国古代,一直被称作国际大都市的年代是中国唐朝,甚至有些人认为宋朝文明水平与唐朝相比差距十分大,历史上的事实真的是这样吗?宋朝的文明水平真的十分落后吗?我想我们都误解了宋朝。


实例一:纸币以及钱庄的诞生及推广

最近看将军在上的郡王赵玉瑾随随便便就可以拿出几千上万两银子,也可以将银票撒向空中,这要是真的金银恐怕得砸到他吧。能够这么轻松,正是因为有了银票的出现与推广,为人们的出行带来了巨大的便利,应运而生的连锁钱庄也使得出行路上被打劫的损失随着减少,这些文明为人们的各种出行带去了方便。

实例二:北宋时期就出现了失物招领处。

在当时,京城有一处专门设立了失物招领处,人们可将捡到的东西放置于此,等待失主追寻,人们也会去这个专属地方寻找,这大大的便利了人们的生活。

实例三:早市和夜市的出现以及流动商贩的出现

在唐朝时期,虽然设立了专门的东市和西市用于贸易交易,但是在宋朝时期,不分集市,人们可以随时吃到想吃的食物,不用局限于时间和地域,甚至,在宋朝,人们还可以吃到冰糕解暑,可谓是十分享受。

实例四:宋朝设有安乐庐

古代的出行条件不是十分便利,在那种条件下,人们的出行存在一定的风险,也就需要在路上有医药,驿站不是很愿意接受生病的人,于是,这个安乐庐的设立,很大的程度上便利了人们的出行。



我们总说自己是华夏子孙,说我们汉民族,说李唐盛世,却很少提起宋朝,为什么呢,是因为它的开国皇帝赵匡胤的黄袍加身么,是因为他被辽和西夏两个国家威胁一世么,是因为重文轻武么,还是因为什么呢?


我们提起宋朝,总想到丧国辱权的各种不平等的条约,想起被大金划分的三六九等人。想到了岳飞的踌躇不得志,想起秦侩夫妻的奸佞。想到烟火药,这种暴力武器却被制成供人玩耍的烟花,想到航海的指南针被用来看风水,想到造纸术和活字印刷这些只能用来传播封建迷信。“这是一个极好的年代,这是一个极坏的年代”狄更斯的《双城记》可以使用于这个时代。




如果它更强盛一点会不会不一样呢?不,不会的。历史总要发展,宋朝这是顺应了这个发展。比如,它极重商业,在宋朝,商业得到了极大的发展。甚至出现了世界上第一版纸币——交子。宋朝也是一个极开放而包容的时代,除了宋朝,没有其他的朝代可以做到文人墨客在市集上讨论国事,没有一个朝代促进商业的发展。




其实宋朝还是一个很好的时代,作为一名文人在那个时代受到了极大的尊重。他也促进了商业的发展,提出了纸币的概念。让出行更加方便。

不是被低估了,相反,随有近代西方一些学者的观点宋朝已经严重被高估了,它似乎不仅经济上强于明清,军事上胜过汉唐,甚至比当今的盛世还是盛世。宋朝宽大吗?杯酒释兵权不过是先小人后君子,李筠李重进不是被剿灭了吗?不杀士大夫,不过是抑武重文,李纲不是被杀了吗?皇城司不是和明代锦衣卫一样伺察民情吗?文字狱,苏轼不是也身陷乌台诗案吗?抗外侮,岳飞不是皇帝自己下令杀的吗?这些一个不少,国家却连两次北伐的东晋都比不上,除了积贫积弱,还想后人怎样估计它?

古代的中国文明使我们引以为豪的,作为先后两个朝代,宋朝政治经济文化各方面发展虽然非常繁盛,但是相较于唐朝就有些不够看的了。


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