书非借不能读也作者

作者&投稿:兀有骂 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
黄生借书说中,作者认为书非借不能读也的原因是什么~

正因为书是借来的,要还给人家,而且能留在自己手中的时间不长,这就会逼迫自己抓紧时间,尽快读完,并把书的内容牢记消化,这比只买书而不读书的要好得多了。(作者的本意是劝勉人好学读书,话说得出人意表而又在情理之中,不利因素可以转化为有利因素,外界的压力可以变为前进的动力。作者讽刺那些只会藏书、吝书而不知爱书、读书的守书奴,决不是反对人买书来读,更没有嘲讽博览群书,广为搜集,潜心研究的学者、名流的意思,这一点要向你讲清楚。)

  原因:为书是借的,所以总担心人家来催要,在这种压力之下,自然看得专心又迅速。若是自家的书,随时待命,反而会落得束之高阁的命运。世间万事也是同理,天下但凡那种会让你产生失去压力的东西,才能引得人重视和珍惜。
源自:《黄生借书说》
  黄生允修借书。随园主人授以书而告之曰:
  “书非借不能读也。子不闻藏书者乎?七略四库,天子之书,然天子读书者有几?汗牛塞屋,富贵家之书,然富贵人读书者有几?其他祖父积、子孙弃者无论焉。非独书为然,天下物皆然。非夫人之物而强假焉,必虑人逼取,而惴惴焉摩玩之不已,曰:‘今日存,明日去,吾不得而见之矣。’若业为吾所有,必高束焉,庋藏焉,曰‘姑俟异日观’云尔。”
  余幼好书,家贫难致。有张氏藏书甚富。往借不与,归而形诸梦。其切如是。故有所览辄省记。通籍后,俸去书来,落落大满,素蟫灰丝,时蒙卷轴。然后叹借者之用心专,而少时之岁月为可惜也。
  今黄生贫类予,其借书亦类予。惟予之公书与张氏之吝书若不相类。然则予固不幸而遇张乎?生固幸而遇予乎?知幸与不幸,则其读书也必专,而其归书也必速。
  为一说,使与书俱。

  课文翻译
  有一个叫黄允修的读书人借书。随园主人把书借给(他),又劝勉他说:
  “书不是借来的就不会好好读。你没听过藏书的人吗?七略四库,是天子的书,然而读书的天子有几个呢?富贵人家的书搬起来使牛马流汗,放置在家塞满屋子,然而读书的富贵人有几个?其他祖辈、父辈积藏(书籍),子辈、孙辈丢弃(书籍)就不必谈论了。不只书籍是这样,天下事物都这样。不是那人自己的东西,勉强借在手中,必定担忧别人逼着取回,就担心害怕不停地抚摸玩弄那个东西,说:‘今天存放在我手中,明天就要离开我了,我不能再见到这个东西了。’如果已经被我所拥有,必定会捆起来放在高处,搁在藏书的架子上藏好,说‘姑且等改日再看吧’,这样说说而已。
  “我小时候爱好读书,但是家里穷,很难得到书读。有个姓张的人家,藏书很多。我到他家去借,(他)不借给我,回来以后我梦中还出现向他借书的情形。那种迫切求书的心情,竟然达到这样的程度。因此,只要看过的书就认真地去领会,牢牢地记在心里。做了官以后,官俸花掉了,书籍买来了,到处都堆放满了。白色的蛀虫和灰色的丝,时常覆盖书本。这以后我总感慨借书的人是多么专心,而且少年的岁月是多么值得珍惜。”
  如今姓黄的年轻人像我从前一样贫穷,他借书也像我从前一样;只是我把书公开,慷慨出借和张氏的吝惜自己的书,好像不大相同。如此一来,那么是我实在不幸而碰上张氏呢,还是黄生实在幸运而遇到我呢?懂得(借到书的)幸运和(借不到书的)不幸,那么他读书一定很专心,而他还书也一定会很快。
  写了这一篇借书说,把它和书一起(交给黄生)。

  课文分析
  作者认为自己幼时借不到书而“形诸梦”是非常不幸的,而黄生能与作者“公书”是非常幸运的,所以作者要黄生“知幸与不幸”,珍惜少时光阴,专心读书。我们现在的读书条件比起黄生来又不知要幸运多少倍,我们更应“知幸与不幸”,珍惜现在这大好的学习条件和自己的青春年华,刻苦攻读,使自己成为社会主义建设的有用人才。如果学有不成,非他人之过,自己应该多反省,知警惕。这篇“说”就青年黄允修向作者借书一事发表议论,提出“书非借不能读”的观点,勉励青年应该化弊为利,努力为自己创造学习条件,发奋求学。
  课文围绕中心,夹叙夹议,层次清楚地阐明事理。文章一开始就提出了“书非借不能读”的观点,出人意表,引人深思,随后围绕着这个中心,逐层展开阐述。先以帝王、富贵人家全都藏书丰富,却没有几个读书人,以及祖父辈尽心藏书而子孙辈随意毁弃书这三种常见的事实,来作初步证明;再用类比推理,以人们对于借来的东西和属于自己的东西所采取的不同态度,来说明这个论断是有普遍意义的。 作者从那常见的现象中推究出其原因──“虑人逼取”,这种外来的压力,会化为鞭策自己的动力,有力地证明了“书非借不能读”的观点。接着,作者又拿自己年少时借书之难、读书用心之专和做官后有了大量的书籍却不再读书等切身经历,从正反两个方面做进一步的论证。最后,在上述分析说明的基础上,紧扣“借书”一事,指出黄生有幸而遇肯“公书”的人,勉励他应该珍惜机会,勤奋学习。
  课文多处运用对比方法,从正反两方面去阐明事理。如以“非夫人之物”与“若业为吾有”作对比;以“余幼好书,家贫难致”的勤学与“通籍后,俸去书来”的疏懒作对比;以“予之公书”与“张氏之吝书”作对比;以自身的“不幸”与黄生的有“幸”作对比,等等。这样,能够鲜明地阐述观点,加深读者的理解,增强文章的说服力。
  需要注意的是,本文的中心论点虽然是“书非借不能读”,但很明显,仅从字面上来看,这个论点带有很大的片面性。“说”本身不同于规范、正统的论说文,本文作者袁枚又是一位才子气颇重、任性适情的人。因此,我们更宜于把本文视为作者在有感而发的情况下率性而为的一篇带有游戏性质的小文,其中包含有对逝去的青年光阴的怀念、对如今自己的自嘲,而主旨则在鼓励、教育黄生,只是没有板起面孔来。
  中心:作者就黄生借书一事发表议论,提出“书非借不能读”的观点,勉励青年人努力为自己创造条件,发奋学习。

“书不是借来的就不会认真去读”
出自《黄生借书说》黄生允修借书,随园主人授以书而告之曰: “书非借不能读也。子不闻藏书者乎?七略四库,天子之书,然天子读书者有几?汗牛塞屋,富贵家之书,然富贵家之书,然富贵人读书者有几?其他祖父积、子孙弃者无论焉。非独书为然,天下物皆然。非夫人之物而强假焉,必虑人逼取,而惴惴焉摩玩之不已,曰:‘今日存明日去,吾不得而见之矣。’若业为吾所有,必高束焉,庋藏焉,曰:‘姑俟异日观’云尔。”
者的本意是劝勉人好学读书,话说得出人意表而又在情理之中,不利因素可以转化为有利因素,外界的压力可以变为前进的动力。作者讽刺那些只会藏书、吝书而不知爱书、读书的守书奴,决不是反对人买书来读,更没有嘲讽博览群书,广为搜集,潜心研究的学者、名流的意思,这一点要向你讲清楚。)

作者袁枚

上面没说出作者,此语出自清朝文学家袁枚的《黄生借书说》
原文为:黄生允修借书。随园主人授以书而告之曰:
“书非借不能读也。子不闻藏书者乎?七略四库,天子之书,然天子读书者有几?汗牛塞屋,富贵家之书,然富贵人读书者有几?其他祖父积、子孙弃者无论焉。非独书为然,天下物皆然。非夫人之物而强假焉,必虑人逼取,而惴惴焉摩玩之不已,日‘今日存,明日去,吾不得而见之矣。’若业为吾所有,必高束焉,庋藏焉,曰‘姑俟异日观’云尔。
“余幼好书,家贫难致。有张氏藏书甚富。往借,不与,归而形诸梦。其切如是。故有所览辄省记。通籍后,俸去书来,落落大满,素灰丝时蒙卷轴。然后叹借者之用心专,而少时之岁月为可惜也。”
今黄生贫类予,其借书亦类予;惟予之公书与张氏之吝书若不相类。然则予固不幸而遇张乎,生固幸而遇予乎?知幸与不幸,则其读书也必专,而其归书也必速。
为一说,使与书俱。”
“书非借不能读也。”翻译应为:书不是借来的就不能好好地去读。
意思可理解为:书不是借来的,就不能静心阅读。借来的书读来有紧迫感,更会认真尽心的阅读,如果用买的,就不会很紧迫地读,效果自然不如前者.


黄生借书说 原文及译文
原文:黄生允修借书。随园主人授以书而告之曰:“书非借不能读也。子不闻藏书者乎?七略四库,天子之书,然天子读书者有几?汗牛塞屋,富贵家之书,然富贵人读书者有几?其他祖父积、子孙弃者无论焉。非独书为然,天下物皆然。非夫人之物而强假焉,必虑人逼取,而惴惴焉摩玩之不已,曰:‘...

书非借不能读也,这句话是谁说的?
这是中学课本《黄生借书说》中的一句名言 。意思大致是一个人好学却没有钱买书,要向别人借书来读,固然是憾事。但正因为书是借来的,要还给人家,而且能留在自己手中的时间不长,这就会逼迫自己抓紧时间,尽快读完,并把书的内容牢记消化,这比只买书而不读书的要好得多了。作者的本意是劝勉人...

书非借不能读的全文意思是什么?
“书非借不能读”的意思是:书不是自己借的,自己就不会认真地去阅读。出自:清代袁枚的《黄生借书说》。根据《黄生借书说》中的分析,“富”才是不能读的实质,而“贫”才是能读的实质。“七略四库”、“ 汗牛塞屋”,除了几个”王侯将相宁有种乎“,或者是雄才大略的天子之外, 有几个...

书非借不能读也出自哪本书?
书非借不能读也,出自《黄生借书说》。贫穷时,没有钱买书看,只能向别人借书,因不是自己的书,总要归还,所以万倍珍惜,自然看得专心又迅速。富贵了,家里很多藏书,总觉得反正是自己的书,总在那里,有时间再看吧,可最终又看了几本呢。万物都是如此,不要在不能得时才懂得珍惜、努力。原文...

黄生借书说的翻译
作者:袁枚 [原文] 黄生允修借书。随园主人授以书而告之曰:“书非借不能读也。子不闻藏书者乎?七略四库,天子之书,然天子读书者有几?汗牛塞屋,富贵家之书,然富贵家之书,然富贵人读书者有几?其他祖父积、子孙弃者无论焉。非独书为然,天下物皆然。非夫人之物而强假焉,必虑人逼取,而惴惴焉摩玩之不已...

书非借,不能读也出处是哪里?什么意思?
因为书是借的,所以总担心人家来催要,在这种压力之下,自然看得专心又迅速。若是自家的书,随时待命,反而会落得束之高阁的命运。代表了这样的观点:世间万事也是同理,天下但凡那种会让你产生失去压力的东西,才能引得人重视和珍惜。原文如下:书非借不能读也。子不闻藏书者乎?七略、四库,天子之书...

《黄生借书说》中的’书非借不能读也' 赞不赞同这个观点? 急急急急急...
我不同意。“书非借不能读也”虽也是对的,但是这只是人的思想问题。黄生借书是因为买不起书,而他读书不就是只为了有口饭吃,以后的日子变得富有起来,他的意思就是只要读书就能吃饱饭,有知识有文化,让人瞧得起。《黄生借书说》的作者袁枚,通过黄生想起了自己的过去借书的经历,通过对比小时候像...

书非借不能读也
上中学时,语文老师在讲鲁迅的课文《孔乙己》时提起过袁牧《黄生借书说》这篇文章里的一句话:“书非借不能读也”,当时是为了讲解孔乙己说的那句:“窃书不能算偷。”这两句话有些许异曲同工之处。“书非借不能读也”大概意思是“书不是借来的就不会认真去读”,而“窃书不能算偷”说的是...

'书非借不能读'是什么意思?
正如袁枚晚年所表现出的,不再专注于读书,而是沉溺于享乐之中。总的来说,"书非借不能读"揭示了一个社会现象:贫穷与贫穷带来的紧迫感,往往能激发人们去深入阅读和学习。而一旦物质条件改善,这种动力可能会随之减弱。这种观点适用于古代,也具有一定现实意义。参考资料:百度百科—袁枚 ...

黄生借书说与送东阳马生序内容上的差异
作者:袁枚 黄生允修借书。随园主人授以书而告之曰:“书非借不能读也。子不闻藏书者乎?七略四库,天子之书,然天子读书者有几?汗牛塞屋,富贵家之书,然富贵人读书者有几?其他祖父积、子孙弃者无论焉。非独书为然,天下物皆然。非夫人之物而强假焉,必虑人逼取,而惴惴焉摩玩之不已,...

温岭市19445419035: 书非借不能读也作者 -
权贝二维: “书不是借来的就不会认真去读” 出自《黄生借书说》黄生允修借书,随园主人授以书而告之曰: “书非借不能读也.子不闻藏书者乎?七略四库,天子之书,然天子读书者有几?汗牛塞屋,富贵家之书,然富贵家之书,然富贵人读书者有几...

温岭市19445419035: 书非借不能读也出自哪里?
权贝二维: “书非借不能读也!”袁枚在《黄生借书说》里如是说.为什么呢?因为书是借的,所以总担心人家来催要,在这种压力之下,自然看得专心又迅速.若是自家的书,随时待命,反而会落得束之高阁的命运.世间万事也是同理,天下但凡那种会让你产生失去压力的东西,才能引得人重视和珍惜.

温岭市19445419035: 谁知道"书非借而不能读"的出处及意思? -
权贝二维:[答案] 语出清朝文学家袁枚的《黄生借书说》 原文为:黄生允修借书.随园主人授以书而告之曰: “书非借不能读也.子不闻藏书者乎?七略四库,天子之书,然天子读书者有几?汗牛塞屋,富贵家之书,然富贵人读书者有几?其他祖父积、子孙弃者无论焉....

温岭市19445419035: 黄生借书说 译文 -
权贝二维: 译 文 原 文 年轻人黄允修来借书.随园主人我把书交给他并且告诉他说:黄生允修借书.随园主人授以书而告之曰:“书不是借来的就不能好好地去读.您没有听说过那些收藏书籍的人的事吗?七略四库是天子的藏书,但是天子中读书的人又有...

温岭市19445419035: 书非借不能读也何解?出自?
权贝二维: 这是中学课本《黄生借书说》中的一句名言 意思大致是一个人好学却没有钱买书,要向别人借书来读,固然是憾事.但正因为书是借来的,要还给人家,而且能留在自己手中的时间不长,这就会逼迫自己抓紧时间,尽快读完,并把书的内容牢记消化,这比只买书而不读书的要好得多了.(作者的本意是劝勉人好学读书,话说得出人意表而又在情理之中,不利因素可以转化为有利因素,外界的压力可以变为前进的动力.作者讽刺那些只会藏书、吝书而不知爱书、读书的守书奴,决不是反对人买书来读,更没有嘲讽博览群书,广为搜集,潜心研究的学者、名流的意思,这一点要向你讲清楚.)

温岭市19445419035: 谁知道"书非借而不能读"的出处及意思? -
权贝二维: 语出清朝文学家袁枚的《黄生借书说》 原文为:黄生允修借书.随园主人授以书而告之曰: “书非借不能读也.子不闻藏书者乎?七略四库,天子之书,然天子读书者有几?汗牛塞屋,富贵家之书,然富贵人读书者有几?其他祖父积、子孙弃...

温岭市19445419035: <项脊轩志>中”借书满架”是什么意思呢?是不是指借来的书籍呢?为什么要借呢? -
权贝二维: 教材质疑:“借书满架”是何意 湖南省岳阳县教研室 易均 “借书满架”(《项脊轩志》),教师教学用书上翻译为:“借来的图书堆满书架”,教材上没有注释,大约也是按照这样的意思来理解.我觉得这样翻译有悖情理:其一,归有光勤奋...

温岭市19445419035: 黄生借书说 阅读答案黄生允修借书.随园主人授以书而告之曰: “书非借不能读也.子不闻藏书者乎?七略四库,天子之书,然天子读书者有几?汗牛塞屋,... -
权贝二维:[答案] 1、无论:不须说,不用说,不必说;虑:担心害怕;惴惴:紧张恐俱而不安的样子;形:形,动词,现出.2、这样以后我感慨借书的人是多么专心,而我少年的光阴是多么值得珍惜啊.3、“有张氏藏书甚富.往借,不与,归而形诸梦.”...

温岭市19445419035: 书非借不能读也?非独书为然,天物皆然 是什么意思? -
权贝二维:[答案] 书不是借来的就不能好好地去读 不只是读书(这件事)是这样,世间的事都是这样(的道理).(拥有的常常不能很好地消受,这就是人的共性.所以说不只是拥有书籍是这样,天下所有的事情都这样!不能好好珍惜拥有的现成的!)

温岭市19445419035: 书非借不能读也,要怎样理解 -
权贝二维:[答案] 语出清朝文学家袁枚的《黄生借书说》\x0d原文为:黄生允修借书.随园主人授以书而告之曰:\x0d“书非借不能读也.子不闻藏书者乎?七略四库,天子之书,然天子读书者有几?汗牛塞屋,富贵家之书,然富贵人读书者有几?其他祖...

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