“刑不上大夫,礼不下庶人”什么意思

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“刑不上大夫,礼不下庶人”什么意思?~

“刑不上大夫,礼不下庶人的意思是:大夫犯了法可以杀死但是不要折磨他们,让他们身体痛苦,因为他们是拥有知识拥有地位的人,这样的折磨会破坏他们在庶人中的形象。而周礼有一套很复杂很繁锁的流程,已经到了对人是一种精神折磨的礼法,所以这种折磨就不要让庶人去忍受了。也指不要用重刑来折磨有知识的人,不对百姓苛求完备的礼节。此句出自《礼记·曲礼上》。
大夫这个称谓,是古代的一个是官阶,不是官职。西周以后先秦诸侯国中,在国君之下设卿、大夫、士三级。大夫世袭,有封地。后世遂以大夫为一般任官职之称。秦汉以后,中央要职有御史大夫,备顾问者有谏议大夫、中大夫、光禄大夫等。至唐宋尚有御史大夫及谏议大夫之官,至明清废。

扩展资料:
《礼记》又名《小戴礼记》、《小戴记》,据传为孔子的七十二弟子及其学生们所作,西汉礼学家戴圣所编,是中国古代一部重要的典章制度选集,共二十卷四十九篇,主要记载了先秦的礼制,体现了先秦儒家的哲学思想(如天道观、宇宙观、人生观)、教育思想(如个人修身、教育制度、教学方法、学校管理)、政治思想(如以教化政、大同社会、礼制与刑律)、美学思想(如物动心感说、礼乐中和说),是研究先秦社会的重要资料 ,是一部儒家思想的资料汇编 。
《礼记》原本四十六篇,始于《曲礼》,终于《丧服四制》,但因《曲礼》、《檀弓》、《杂记》三篇内容过长,所以大多版本将其分为上下篇,故有四十九篇之说。
《礼记》按照所述内容可分为四类:
1、记礼节条文,补他书所不备,如《曲礼》、《檀弓》、《玉藻》、《丧服小记》、《大传》、《少仪》、《杂记》、《丧大记》、《奔丧》、《投壶》等。
2、阐述周礼的意义,如《曾子问》、《礼运》、《礼器》、《郊特牲》、《内则》、《学记》、《乐记》、《祭法》、《祭义》、《祭统》、《经解》、《哀公问》、《仲尼燕居》、《孔子闲居》、《坊记》、《中庸》、《表记》、《缁衣》、《问丧》、《服问》、《间传》、《三年问》、《儒行》、《大学》、《丧服四制》等。
3、解释《仪礼》之专篇,如《冠义》、《昏义》、《乡饮酒义》、《射义》、《燕义》、《聘义》等。
4、专记某项制度和政令,如《王制》、《月令》、《文王世子》、《明堂位》等。
参考资料:百度百科——礼记

刑不上大夫:士大夫犯了法可以杀死但是不要折磨他们,让他们身体痛苦,因为他们是拥有知识拥有地位的人。

刑不上大夫:士大夫犯了法可以杀死但是不要折磨他们,让他们身体痛苦,因为他们是拥有知识拥有地位的人。



“礼不下庶人”是因为礼节十分繁琐复杂,百姓们整天忙于生产劳动本来就很辛苦了,就不要再要求他们学会完备的礼节了。而要被礼所约束的人应当是统治阶级,因为他们身为上层阶级,有权有势,如果还不拘礼仪,跋扈不知收敛,就会造成上行下效的局面,使得整个国家都变得不知礼,行事没有规矩。下面举两个场景实例来说明为什么要约束他们:

试想这样一个场景,在一条不太宽敞的路上,正走着一个挑着重担、艰难行走的人,这时候对面来了一辆珠光宝气的马车,这辆马车的主人主动吩咐赶车的仆役将车停下,让这个身挑重担的人先过。倘若你是这个被让路的人,面对这样的礼让行为,你心里肯定会不由自主的惊叹,天哪,这个人这么有钱,和我地位差距这么大,他竟然给我让路?瞬间就会对此人充满好感。

相反,如果在街市上同样看到一辆华丽十足,横冲直撞,丝毫不懂得收敛、不顾及周围百姓的马车,大家心里对马车主人及其仆役的第一印象大概率好不到哪儿去,这样的人在古代我们称之为没有文化底蕴的有钱人,用现代人的思维来说他就是个暴发户。而礼,就是区别这个人究竟是贵族还是暴发户的最佳标志。为了给人展示自己并非暴发户而是贵族最好的办法是什么?就是学习礼仪。

在面对不管是上层阶级还是下层阶级时,只有学习了礼仪,你才能够表现出端端正正、谦逊有礼的态度和气质来,才不至于被人说成是粗鄙的暴发户。因此,礼的存在并非是为了约束百姓,而是为了约束权贵富豪,使其彬彬有礼,做个君子。所以说,“礼不下庶人”的意思并不是百姓不该被礼遇,而是说,对于统治阶级,应当以礼来约束他们的行为,使其自律。



礼不下庶人,刑不上大夫”这句话,出自春秋时期成书的《礼记》。自秦汉以来,对这句话的解释都是“庶人没有资格受礼遇,大夫拥有特权不受刑”,把“下”作“下到”,“上”作“上到”解。这种解释,与原话的本来意义是违背的,这是“以封建的特权观念去解释带有原始性质的、以天神报这为根据、以血缘宗亲行正义的远古刑礼观的一种误解”。 首先,从先秦人的字句上看,“上”“下”二字,意作鄙视、重视。如“以高下下,以男下女”,其高下之之间的“下”与男女之间的“下”,均为卑贱意。《论语》的“惟上智下愚不移”,其“上”与“下”也作重轻意解。《礼记》的“礼不下庶人,刑不上大夫”,其“上”“下”二字取义,与上列句式相同,意为尊卑之意。 其次,从血缘宗亲社会的刑礼观上看,远古时代,社会的所有成员,为了本血缘宗亲的兴旺发达,子孙繁衍,都要严守人所共循的礼制刑法,谁也不能特珠。尧舜时,舜让鲧治理水患,鲧没有治好,鲧就受到了死刑处分。舜让位于禹后,禹对于执法刑父的皋陶不但重用,而且友情胜旧。当时刑礼保持公正与威严,即便是首领也不例外。所以这句话,应为“礼不卑庶人,刑不尊大夫”。 当然,这句话到了封建社会变成了因人论罪,礼成了尊上卑下、刑变为宥贵残贫的封建特权阶层的私器。但这句话是与后世的“王子犯法与庶民同罪”、“法律面前,人人平等”是一脉相承的。正确的解释应为:大夫不因懂得刑法而加重罪责,庶人因忙于生计和没有条件置办行礼用的祭品,故而对庶人不作某些礼的要求。“礼不下庶人,刑不上大夫”这句话,出自春秋时期成书的《礼记》。自秦汉以来,对这句话的解释都是“庶人没有资格受礼遇,大夫拥有特权不受刑”,再加上“法不施于尊者”解释成法律不施加于地位尊贵的人身上,这样就把“下”作“下到”,“上”作“上到”解。这种解释,与原话的本来意义是违背的,这是“以封建的特权观念去解释带有原始性质的、以天神报这为根据、以血缘宗亲行正义的远古刑礼观的一种误解”。
钱文忠教授在《百家讲坛》讲《三字经》中新解“刑不上大夫,礼不下庶人。”钱文忠教授认为,“刑不上大夫,礼不下庶人”的“上”是“优待”的意思,“下”是“排斥”的意思,整句话意思是:士大夫也不会量刑上受到优待,老百姓不被排斥在礼仪之外。

大夫指的是古代的一种官职,这里面含有贫贱之分的含义


礼不下庶人刑不上大夫什么意思
4、无论是礼仪还是刑法,都应该适用于所有人,不应当因为身份、地位的不同而有所差异。这也是对权力的一种约束和监督,提醒人们不要因为身份或地位的不同而享有特权或豁免权。礼不下庶人,刑不上大夫的出处 1、礼不下庶人,刑不上大夫这句话的出处可以追溯到中国古代的经典文献之一——《礼记》。《...

“刑不上大夫,礼不下庶人”什么意思?
“礼不下庶人,刑不上大夫”是说礼乐和刑罚一样,具有十分鲜明的阶级性。“礼”只适用于统治者内部,庶人没有资格。对庶人只有用刑来约束。贵族犯法,要么特赦,要么从轻;即使犯法按律判刑,仍可以用钱赎免,刑罚不约束贵族。“礼不下庶人,刑不上大夫”出自《礼记·曲礼上》。上半句讲古人的“相见...

“刑不上大夫,礼不下庶民”,这句话是什么意思?
“礼不下庶人,刑不上大夫”这句话,出自于春秋时期的《礼记》。如果把这句话的解释为“平民没有资格享受受礼依待遇,贵族拥有无上特权不受刑”,把文中“下”翻译成“下到”,文中“上”翻译成“上到”。这种解释,是违背原本的...

刑不上大夫,礼不下庶民,它的正确意思是什么?
中华文化,博大精深,由于很多文字古今意思不同,并且还有许多文章一字多义,让汉语理解起来比较容易产生歧义,有一些甚至出现南辕北辙的情况。这样的情况很多,今天所讨论的“刑不上大夫,礼不下庶民”,便是这样一种情况。如果单纯从字面意思来理解,可以直接翻译成“士大夫之上便不可以用刑来处罚了,...

刑不上大夫,礼不下庶人什么意思?
刑不上大夫:士大夫犯了法可以杀死但是不要折磨他们,让他们身体痛苦,因为他们是拥有知识拥有地位的人。

礼不下庶人,刑不上大夫的基本含义
当初学习中国法制史的教材,时下的法制史教材、参考资料,几乎都将“刑不上大夫,礼不下庶人”解释为: “刑不上大夫”即大夫以上犯罪,在一定条件下,可以获得某些宽宥,如他们一般不被处以残损肤体的肉刑,必须处死者在郊外执行等等;所以因为如此,主要是因贵族内部,不同程度上总有一定的血缘关系,为了在广大被统治者面...

“刑不上大夫,礼不下庶人”怎么理解
刑不上大夫:士大夫犯了法可以杀死但是不要折磨他们,让他们身体痛苦,因为他们是拥有知识拥有地位的人。

刑不上大夫礼不下庶人什么意思 刑不上大夫礼不下庶人的含义
1、刑不以大夫为上,礼不以庶人为下意思即为刑罚不以处罚高官为高级的刑罚,而礼节不以礼待庶民而为下等。所以这句话提倡的是,不要以身份地位的高低来判定刑罚与礼节的好坏,在刑罚和礼节上人人平等。2、“礼不下庶人,刑不上大夫”这句话,出自西汉成书的《礼记·曲礼》。

“刑不上大夫,礼不下庶人”怎么理解?
“刑不上大夫,礼不下庶人”这句话的意思是:庶人没有资格受礼遇,大夫拥有特权不受刑。“礼不下庶人,刑不上大夫”这句话,出自西汉成书的《礼记·曲礼》。礼记曲礼:礼不下庶人,刑不上大夫。东汉郑玄注云:礼不下庶人,为其遽于事,且不能备物。刑不上大夫,不与贤者犯法,其犯法,则在...

刑不上大夫,礼不下庶人是什么意思
说到这个刑不上大夫,礼不下庶人,是一个成语,而且这个成语是出现在《周礼》当中的。不过对于这个成语的意思,一直都是有很多种不同的看法,而且很多人甚至觉得这个并不是很合理。那么这个成语到底是什么意思呢?下面就和小编一起来看看吧!所谓的刑不上大夫,礼不下庶人,实际上是儒家道德观的体现—...

龙游县18284676740: 礼不下庶人,刑不上大夫 什么意思 -
石向姜黄: 礼不下庶人,刑不上大夫”这句话,出自春秋时期成书的《礼记》.自秦汉以来,对这句话的解释都是“庶人没有资格受礼遇,大夫拥有特权不受刑”,把“下”作“下到”,“上”作“上到”解.这种解释,与原话的本来意义是违背的,这是...

龙游县18284676740: 礼不下庶人,刑不上大夫.这句话到底什么意思,解释清楚,别给我百科.懂的人说下,粘来粘去的人自重. -
石向姜黄:[答案] 封建社会的礼不必理会或者不适用于庶人阶层,只是适用于庶人以上的阶层,刑罚不施于大夫及大夫以上的高官,有法律豁免权.这是歧视和不平等的政策和观念.

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石向姜黄: 刑不上大夫,礼不下庶人. 王子犯法与庶民同罪. 礼不下庶人,刑不上大夫. 应该是反过来理解.老百姓被排斥在礼仪之外,有钱有势享受特权.

龙游县18284676740: 礼不下庶人,刑不上大夫的基本含义请说一下各派的观点 -
石向姜黄:[答案] 当初学习中国法制史的教材,时下的法制史教材、参考资料,几乎都将“刑不上大夫,礼不下庶人”解释为:“刑不上大夫”即大夫以上犯罪,在一定条件下,可以获得某些宽宥,如他们一般不被处以残损肤体的肉刑,必须处死者在郊...

龙游县18284676740: 古代中的“刑不上大夫”是什么意思? -
石向姜黄:[答案] “礼不下庶人,刑不上大夫”这句话,出自西汉成书的《礼记.曲礼》. “刑不上大夫”即大夫以上犯罪,在一定条件下,可以获得某些宽宥,如他们一般不被处以残损肤体的肉刑,必须处死者在郊外执行等等;所以因为如此,主要是因...

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石向姜黄:[答案] “礼不下庶人,刑不上大夫”出自春秋时期成书的《礼记》,具体谁说的不可考.自秦汉以来,对这句话的解释都是“庶人没有资格受礼遇,大夫拥有特权不受刑”,把“下”作“下到”,“上”作“上到”解.与原话的本来意义是违背...

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石向姜黄: 意思:庶人没有资格受礼遇,大夫拥有特权不受刑. “礼不下庶人,刑不上大夫”这句话,出自西汉成书的《礼记·曲礼》. 《孔子家语·五刑解》:“所谓礼不下庶人者,以庶人遽其事而不能充礼,故不责之以备礼也.” 《礼记·曲礼上》:“刑不上大夫,礼不下庶人.”郑玄注:“为其遽於事且不能备物.” 游桂注:“庶人不庙祭,则宗庙之礼所不及也;庶人徒行,则车乘之礼所不及也;庶人见君子不为容,则朝廷之礼所不及也.不下者,谓其不下及也.” 清·龚自珍《春秋决事比答问第二》:“礼不下庶人者,礼至庶人而极.”

龙游县18284676740: 刑不上大夫,礼不下庶人,法不施于尊者这是什么意思~? -
石向姜黄: 正确的解释应为:大夫不因懂得刑法而加重罪责,庶人因忙于生计和没有条件置办行礼用的祭品,故而对庶人不作某些礼的要求.“礼不下庶人,刑不上大夫”这句话,出自春秋时期成书的《礼记》.自秦汉以来,对这句话的解释都是“庶人没有资格受礼遇,大夫拥有特权不受刑”,再加上“法不施于尊者”解释成法律不施加于地位尊贵的人身上,这样就把“下”作“下到”,“上”作“上到”解.这种解释,与原话的本来意义是违背的,这是“以封建的特权观念去解释带有原始性质的、以天神报这为根据、以血缘宗亲行正义的远古刑礼观的一种误解”.

龙游县18284676740: “刑不上大夫礼不下庶人”甚么意思?
石向姜黄: 意思就是对大夫级别的不用刑,对庶人级别的不用礼数.古代阶级尊卑.

龙游县18284676740: “刑不上大夫,“宁可使犹之,不可使知之”呢? -
石向姜黄:[答案] 礼不下庶人,刑不上大夫”这句话,出自春秋时期成书的《礼记》.自秦汉以来,对这句话的解释都是“庶人没有资格受礼遇,大夫拥有特权不受刑”

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