刑不上大夫,礼不下庶人是什么意思

作者&投稿:兆昆音 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 说到这个刑不上大夫,礼不下庶人,是一个成语,而且这个成语是出现在《周礼》当中的。不过对于这个成语的意思,一直都是有很多种不同的看法,而且很多人甚至觉得这个并不是很合理。那么这个成语到底是什么意思呢?下面就和小编一起来看看吧!
所谓的刑不上大夫,礼不下庶人,实际上是儒家道德观的体现——具备一定身份与地位的士大夫们,对于个人道德修为、待人接物的礼节是有着崇高的追求的,对于这类人,不应当施以刑罚的羞辱。
而在本质上而言,这其实是儒家等级观在国家运作体系中的表述而已。儒家思想的出发点是为了维护封建统治的有序,而实现这一目的的途径则是复古——即恢复周礼所提倡的等级分明、尊卑有序,列君臣父子之礼,序夫妇长幼之别,无论是君君臣臣、父父子子,还是三纲五常、三从四德,都是这一核心理念的体现。
要实现这一目标,儒家强调士大夫阶层要由内而外主动提高个人修为、道德情操,要讲究温良恭俭让,崇尚仁义、中庸。对于这一高尚的群体,怎么可以用剃光头、剁手指、当中砍头这种羞辱性的惩罚?而且也很没有必要。
从理论上而言,假如士大夫都能做到孔子所要求的标准:毫不利己、专门利人,个个都是高尚的人、没有低级趣味的人,其他人确实应该对其客客气气、尊重有加。
但所谓理想很丰满、现实很骨感,即使在先秦时期,有文化也不等同于有素养。人的本性是趋利避害的,舍己为人的永远只是少数人;对于那些掌握了各级权力的士大夫阶层,如果没有制度的约束、仅指望他们主动自觉地从善去恶,那无异于天方夜谭。
不仅如此,正是由于具备了一定的知识,士大夫们对于利益得失才能看得更清楚,由此比目不识丁的老百姓更加理智、理性,在面对利益抉择时也许会更加的冷酷、识时务;寻常老百姓里面的性情中人往往更多,反而会有情有义。也许这就是仗义每从屠狗辈,负心多是读书人的原因吧。
因此,如果仅凭身份、地位,就在刑罚处理上对士大夫、百姓进行区别对待,其实是尊卑观念作祟。有知识不等同于有道德、没文化也不等于不懂礼,从这个概念上来说,法家所提倡的王子犯法与庶民同罪,其实更加公正。


刑不上大夫 礼不下庶人什么意思
1、礼不下庶人,刑不上大夫是一个成语,意思是不对百姓苛求完备的礼节,不对官僚贵族实施严酷的刑罚。2、礼不下庶人,刑不上大夫,语出汉代戴圣礼记·曲礼上》。意谓礼仪不能用于平民百姓,刑罚不能上加于官僚贵族。此句反映封建社会“礼”、“刑”等上层建筑的阶级性,它是维护封建统治阶级的利益...

刑不上大夫 礼不下庶人什么意思?
“刑不上大夫,礼不下庶人”这句话的意思是:庶人没有资格受礼遇,大夫拥有特权不受刑。“礼不下庶人,刑不上大夫”这句话,出自西汉成书的《礼记·曲礼》。礼记曲礼:礼不下庶人,刑不上大夫。东汉郑玄注云:礼不下庶人,为其遽于事,且不能备物。刑不上大夫,不与贤者犯法,其犯法,则在八...

“刑不上大夫,礼不下庶人”,什么意思?
正确的解释应为:大夫不因懂得刑法而加重罪责,庶人因忙于生计和没有条件置办行礼用的祭品,故而对庶人不作某些礼的要求。“礼不下庶人,刑不上大夫”这句话,出自春秋时期成书的《礼记》。自秦汉以来,对这句话的解释都是“庶人没有资格受礼遇,大夫拥有特权不受刑”,再加上“法不施于尊者”解释...

礼不下庶人 刑不上大夫什么意思
“刑不上大夫,礼不下庶人”的意思为:刑法不加重于大夫,礼制不减轻于庶人。实际上,大夫是懂得刑法的,而庶人不一定懂得礼制。所以,这一句要表达的真实意思是“大夫不因懂得刑法而加重罪责,庶人不因不懂得礼制而减轻罪责。”对刑法和礼制知道与否,并不能影响罪刑的轻重,不因此而增一分或减一分。

“刑不上大夫,礼不下庶人”什么意思
“刑不上大夫,礼不下庶人的意思是:大夫犯了法可以杀死但是不要折磨他们,让他们身体痛苦,因为他们是拥有知识拥有地位的人,这样的折磨会破坏他们在庶人中的形象。而周礼有一套很复杂很繁锁的流程,已经到了对人是一种精神折磨的礼法,所以这种折磨就不要让庶人去忍受了。也指不要用重刑来折磨有知...

刑不上大夫 礼不下庶人是什么意思?
刑不上大夫,礼不下庶人的意思:礼法不施于普通老百姓,刑罚不加于大夫以上贵族。刑不上大夫,礼不下庶人是一个成语,拼音是lÏ bú xià shù rén xíng bú shàng dà fū。详细解释:礼不下庶人,刑不上大夫,语出汉代《戴圣礼记·曲礼上》。意谓礼虽然主要是针对贵族的,但庶人也要...

“刑不上大夫,礼不下庶人”这句话是什么意思?
1. "刑不上大夫,礼不下庶人"这句话出自《礼记·曲礼》,其含义是刑罚不应对大夫以上的人物施加,而礼节也不应降低到庶人以下。2. 这句话所表达的是古代社会中等级制度的一种体现,其中"刑不上大夫"指的是大夫以上的人物享有免受刑罚的特权,而"礼不下庶人"则意味着庶人并不享有接受礼遇的资格。

“刑不上大夫,礼不下庶人”这句话是什么意思?
刑不以大夫为上,礼不以庶人为下意思即为刑罚不以处罚高官为高级的刑罚,而礼节不以礼待庶民而为下等。所以这句话提倡的是,不要以身份地位的高低来判定刑罚与礼节的好坏,在刑罚和礼节上人人平等。“礼不下庶人,刑不上大夫”这句话,出自西汉成书的《礼记·曲礼》。自秦汉以来,对这句话的解释...

礼不下庶人刑不上大夫什么意思
礼不下庶人,刑不上大夫这句话出自中国古代的经典著作《礼记·曲礼》,意思是说在礼仪方面,庶人(普通百姓)不应该受到歧视或忽视;而在刑法方面,大夫(贵族)也不应该被特权化或豁免惩罚。1、首先,“礼不下庶人”强调的是礼仪的普遍性和平等性。在中国古代社会,礼仪是维护社会秩序和等级制度的重...

“刑不上大夫,礼不下庶人”什么意思?
礼不下庶人,刑不上大夫”这句话,出自春秋时期成书的《礼记》.自秦汉以来,对这句话的解释都是“庶人没有资格受礼遇,大夫拥有特权不受刑”,把“下”作“下到”,“上”作“上到”解.与原话的本来意义是违背的,这是“以封建的特权观念去解释带有原始性质的、以天神报这为根据、以血缘宗亲行正义的...

华县13733882600: 礼不下庶人,刑不上大夫 什么意思 -
牟钧丹红: 礼不下庶人,刑不上大夫”这句话,出自春秋时期成书的《礼记》.自秦汉以来,对这句话的解释都是“庶人没有资格受礼遇,大夫拥有特权不受刑”,把“下”作“下到”,“上”作“上到”解.这种解释,与原话的本来意义是违背的,这是...

华县13733882600: 礼不下庶人,刑不上大夫.这句话到底什么意思,解释清楚,别给我百科.懂的人说下,粘来粘去的人自重. -
牟钧丹红:[答案] 封建社会的礼不必理会或者不适用于庶人阶层,只是适用于庶人以上的阶层,刑罚不施于大夫及大夫以上的高官,有法律豁免权.这是歧视和不平等的政策和观念.

华县13733882600: 礼不下庶人,刑不上大夫 这话应该怎么理解 -
牟钧丹红: 刑不上大夫,礼不下庶人. 王子犯法与庶民同罪. 礼不下庶人,刑不上大夫. 应该是反过来理解.老百姓被排斥在礼仪之外,有钱有势享受特权.

华县13733882600: 古代中的“刑不上大夫”是什么意思? -
牟钧丹红:[答案] “礼不下庶人,刑不上大夫”这句话,出自西汉成书的《礼记.曲礼》. “刑不上大夫”即大夫以上犯罪,在一定条件下,可以获得某些宽宥,如他们一般不被处以残损肤体的肉刑,必须处死者在郊外执行等等;所以因为如此,主要是因...

华县13733882600: 礼不下庶人,刑不上大夫的基本含义请说一下各派的观点 -
牟钧丹红:[答案] 当初学习中国法制史的教材,时下的法制史教材、参考资料,几乎都将“刑不上大夫,礼不下庶人”解释为:“刑不上大夫”即大夫以上犯罪,在一定条件下,可以获得某些宽宥,如他们一般不被处以残损肤体的肉刑,必须处死者在郊...

华县13733882600: 礼不下庶人,刑不上大夫 -
牟钧丹红:[答案] “礼不下庶人,刑不上大夫”出自春秋时期成书的《礼记》,具体谁说的不可考.自秦汉以来,对这句话的解释都是“庶人没有资格受礼遇,大夫拥有特权不受刑”,把“下”作“下到”,“上”作“上到”解.与原话的本来意义是违背...

华县13733882600: “刑不上大夫礼不下庶人”甚么意思?
牟钧丹红: 意思就是对大夫级别的不用刑,对庶人级别的不用礼数.古代阶级尊卑.

华县13733882600: 刑不上大夫,礼不下庶人,法不施于尊者这是什么意思~? -
牟钧丹红: 正确的解释应为:大夫不因懂得刑法而加重罪责,庶人因忙于生计和没有条件置办行礼用的祭品,故而对庶人不作某些礼的要求.“礼不下庶人,刑不上大夫”这句话,出自春秋时期成书的《礼记》.自秦汉以来,对这句话的解释都是“庶人没有资格受礼遇,大夫拥有特权不受刑”,再加上“法不施于尊者”解释成法律不施加于地位尊贵的人身上,这样就把“下”作“下到”,“上”作“上到”解.这种解释,与原话的本来意义是违背的,这是“以封建的特权观念去解释带有原始性质的、以天神报这为根据、以血缘宗亲行正义的远古刑礼观的一种误解”.

华县13733882600: “刑不上大夫,“宁可使犹之,不可使知之”呢? -
牟钧丹红:[答案] 礼不下庶人,刑不上大夫”这句话,出自春秋时期成书的《礼记》.自秦汉以来,对这句话的解释都是“庶人没有资格受礼遇,大夫拥有特权不受刑”

华县13733882600: 礼不下庶人 刑不上大夫什么意思 -
牟钧丹红: 意思:庶人没有资格受礼遇,大夫拥有特权不受刑. “礼不下庶人,刑不上大夫”这句话,出自西汉成书的《礼记·曲礼》. 《孔子家语·五刑解》:“所谓礼不下庶人者,以庶人遽其事而不能充礼,故不责之以备礼也.” 《礼记·曲礼上》:“刑不上大夫,礼不下庶人.”郑玄注:“为其遽於事且不能备物.” 游桂注:“庶人不庙祭,则宗庙之礼所不及也;庶人徒行,则车乘之礼所不及也;庶人见君子不为容,则朝廷之礼所不及也.不下者,谓其不下及也.” 清·龚自珍《春秋决事比答问第二》:“礼不下庶人者,礼至庶人而极.”

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