刑不上大夫，礼不下庶民，它的正确意思是什么？

刑不上大夫，礼不下庶民，它的正确含义是什么？~

中华文化，博大精深，由于很多文字古今意思不同，并且还有许多文章一字多意，让汉语理解起来比较容易产生歧义，有一些甚至出现南辕北辙的情况。
这样的情况很多，今天所讨论的“刑不上大夫，礼不下庶民”，便是这样一种情况。如果单纯从字面意思来理解，可以直接翻译成“士大夫之上便不可以用刑来处罚了，庶民自然也不需要对他们翩翩有礼”。当我起初读到这句话的时候，我感叹到，古代的阶级划分实在是太严重，士大夫之上就可以免除刑罚，而庶民就活该被粗鲁的对待？


后来才知道，我望文生义了，本来的意思根本不是这样的。
刑不上大夫，礼不下庶民，真实的意思有几重
“国君抚式，大夫下之；大夫抚式，士下之。礼不下庶人，刑不上大夫。刑人不在君侧。兵车不式，武车绥旌，德车结旌。”——《礼记》
很显然这句话的理解并不是上文我所解释的那样，这句话暂且可以有以下三种解释，都可以解释的通。


刑罚不会优待士大夫，礼仪不应排斥庶人。
“上”解释为优待，“下”解释为排斥，通俗的来讲就是“王子犯法与庶民同罪”，士大夫犯了罪也不会因此被优待，也不能因为对方是市井小民而轻视对方，也应该以礼相待。这里看似公平，其实仅仅是相对公平，在古代社会，官宦之家的确就是能受到优待，他们有背景有实力，类似于当年的关陇集团，所谓犯罪，就看是侵犯了谁的利益。如果像杨玄感一样，侵犯的是朝廷的利益，那将他们处以极刑都不足为过。但是如果是侵犯的百姓的利益，那肯定就是做做样子，这句话请正确的理解，也烦请参照古代的显示，甄别对待。


士大夫的管理不用刑罚，庶民的管理，不需要用礼仪。
这种解释也能说的过去，士大夫属于高级知识分子，他们受到的教育不需要用刑罚来规范他们的行为，只需要用特定的礼仪要求他们，保证他们不至于犯罪受罚。
对于庶民，则有另一套要求，他们由于自身接受的教育有限，仅仅用礼仪来教化他们，让他们仅仅知道廉耻是不够的，还需要用法令来约束他们的行为，让他们能明礼诚信。


士大夫有专门的刑罚，庶人则不需要遵守那么多的条条框框。
这里的刑可以单指一般肢体上的惩罚，在古代，当官员到达一定的等级之后，他们哪怕是违反了国家的法令，皇帝要对他们进行相关的处罚，也会顾及他们的身份。推到菜市口斩首示众是不会轻易用到这些士大夫的身上。士大夫大都出身好贵，他们大都受到良好的礼仪教化，本不应当做违反国家法令的事情，哪怕是由于各种原因最终犯了法，也要遵从士可杀不可辱的原则，或选择自我了解，或者选择一个体面的方式。
当年隋炀帝在被宇文化及杀害之前，也曾说过“天子有天子的方式”，最后被勒死在皇位之上。


作为底层的庶民，并不是说他们不需要遵守礼仪，而是要简化百姓的礼仪。古代的礼仪要求是非常多的，大到祭祀，小到婚丧嫁娶，平日里的衣食住行，都有一套讲究，百姓的第一要务是生产生活，为国家贡献粮食，耕种土地。在这种情况下就要解放他们双手与双脚，在礼仪的要求方面可以适当放松，只要是能够秉承基本的诚实守信，遵纪守法即可，别的就不作那么详细的要求了。
讨论
这三种解释比较容易让人接受，士大夫阶层也要受到刑罚的制裁，只不过采取的方式要更委婉一些，因为毕竟他们大都身居高位，要顾及到当朝统治者的颜面。


对于底层百姓，也需要用基本的礼仪规范来要求，由于他们本身的教育程度参差不齐，因而更多的依靠法令，并且辅助一些基本的礼仪要求来规范他们的行为。

刑不上大夫:士大夫犯了法可以杀死但是不要折磨他们,让他们身体痛苦,因为他们是拥有知识拥有地位的人。

中华文化，博大精深，由于很多文字古今意思不同，并且还有许多文章一字多义，让汉语理解起来比较容易产生歧义，有一些甚至出现南辕北辙的情况。

这样的情况很多，今天所讨论的“刑不上大夫，礼不下庶民”，便是这样一种情况。如果单纯从字面意思来理解，可以直接翻译成“士大夫之上便不可以用刑来处罚了，庶民自然也不需要对他们翩翩有礼”。当我起初读到这句话的时候，我感叹到，古代的阶级划分实在是太严重，士大夫之上就可以免除刑罚，而庶民就活该被粗鲁地对待？

后来才知道，我望文生义了，本来的意思根本不是这样的。

刑不上大夫，礼不下庶民，真实的意思有几重

“国君抚式，大夫下之；大夫抚式，士下之。礼不下庶人，刑不上大夫。刑人不在君侧。兵车不式，武车绥旌，德车结旌。”——《礼记》

很显然这句话的理解并不是上文我所解释的那样，这句话暂且可以有以下三种解释，都可以解释得通。

• 刑罚不会优待士大夫，礼仪不应排斥庶人。

“上”解释为优待，“下”解释为排斥，通俗的来讲就是“王子犯法与庶民同罪”，士大夫犯了罪也不会因此被优待，也不能因为对方是市井小民而轻视对方，也应该以礼相待。这里看似公平，其实仅仅是相对公平，在古代社会，官宦之家的确就是能受到优待，他们有背景有实力，类似于当年的关陇集团，所谓犯罪，就看是侵犯了谁的利益。如果像杨玄感一样，侵犯的是朝廷的利益，那将他们处以极刑都不足为过。但是如果是侵犯的百姓的利益，那肯定就是做做样子，这句话请正确的理解，也烦请参照古代的显示，甄别对待。

• 士大夫的管理不用刑罚，庶民的管理，不需要用礼仪。

这种解释也能说得过去，士大夫属于高级知识分子，他们受到的教育不需要用刑罚来规范他们的行为，只需要用特定的礼仪要求他们，保证他们不至于犯罪受罚。

对于庶民，则有另一套要求，他们由于自身接受的教育有限，仅仅用礼仪来教化他们，让他们仅仅知道廉耻是不够的，还需要用法令来约束他们的行为，让他们能明礼诚信。

• 士大夫有专门的刑罚，庶人则不需要遵守那么多的条条框框。

这里的刑可以单指一般肢体上的惩罚，在古代，当官员到达一定的等级之后，他们哪怕是违反了国家的法令，皇帝要对他们进行相关的处罚，也会顾及他们的身份。推到菜市口斩首示众是不会轻易用到这些士大夫的身上。士大夫大都出身好贵，他们大都受到良好的礼仪教化，本不应当做违反国家法令的事情，哪怕是由于各种原因最终犯了法，也要遵从士可杀不可辱的原则，或选择自我了解，或者选择一个体面的方式。

当年隋炀帝在被宇文化及杀害之前，也曾说过“天子有天子的方式”，最后被勒死在皇位之上。

作为底层的庶民，并不是说他们不需要遵守礼仪，而是要简化百姓的礼仪。古代的礼仪要求是非常多的，大到祭祀，小到婚丧嫁娶，平日里的衣食住行，都有一套讲究，百姓的第一要务是生产生活，为国家贡献粮食，耕种土地。在这种情况下就要解放他们双手与双脚，在礼仪的要求方面可以适当放松，只要是能够秉承基本的诚实守信，遵纪守法即可，别的就不做那么详细的要求了。

讨论

这三种解释比较容易让人接受，士大夫阶层也要受到刑法的制裁，只不过采取的方式要更委婉一些，因为毕竟他们大都身居高位，要顾及到当朝统治者的颜面。

对于底层百姓，也需要用基本的礼仪规范来要求，由于他们本身的教育程度参差不齐，因而更多地依靠法令，并且辅助一些基本的礼仪要求来规范他们的行为。

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和县18934177310： 礼不下庶人,刑不上大夫 什么意思 - ？
斐心甲磺： 礼不下庶人,刑不上大夫”这句话,出自春秋时期成书的《礼记》.自秦汉以来,对这句话的解释都是“庶人没有资格受礼遇,大夫拥有特权不受刑”,把“下”作“下到”,“上”作“上到”解.这种解释,与原话的本来意义是违背的,这是...

和县18934177310： 礼不下庶人,刑不上大夫 这话应该怎么理解 - ？
斐心甲磺： 刑不上大夫,礼不下庶人. 王子犯法与庶民同罪. 礼不下庶人,刑不上大夫. 应该是反过来理解.老百姓被排斥在礼仪之外,有钱有势享受特权.

和县18934177310： 礼不下庶人,刑不上大夫.这句话到底什么意思,解释清楚,别给我百科.懂的人说下,粘来粘去的人自重. - ？
斐心甲磺：[答案] 封建社会的礼不必理会或者不适用于庶人阶层,只是适用于庶人以上的阶层,刑罚不施于大夫及大夫以上的高官,有法律豁免权.这是歧视和不平等的政策和观念.

和县18934177310： 古代中的“刑不上大夫”是什么意思? - ？
斐心甲磺：[答案] “礼不下庶人,刑不上大夫”这句话,出自西汉成书的《礼记.曲礼》. “刑不上大夫”即大夫以上犯罪,在一定条件下,可以获得某些宽宥,如他们一般不被处以残损肤体的肉刑,必须处死者在郊外执行等等;所以因为如此,主要是因...

和县18934177310： 礼不下庶人,刑不上大夫的基本含义请说一下各派的观点 - ？
斐心甲磺：[答案] 当初学习中国法制史的教材,时下的法制史教材、参考资料,几乎都将“刑不上大夫,礼不下庶人”解释为:“刑不上大夫”即大夫以上犯罪,在一定条件下,可以获得某些宽宥,如他们一般不被处以残损肤体的肉刑,必须处死者在郊...

和县18934177310： “刑不上大夫,“宁可使犹之,不可使知之”呢? - ？
斐心甲磺：[答案] 礼不下庶人,刑不上大夫”这句话,出自春秋时期成书的《礼记》.自秦汉以来,对这句话的解释都是“庶人没有资格受礼遇,大夫拥有特权不受刑”

和县18934177310： 刑不上大夫,礼不下庶人,法不施于尊者这是什么意思~? - ？
斐心甲磺： 正确的解释应为:大夫不因懂得刑法而加重罪责,庶人因忙于生计和没有条件置办行礼用的祭品,故而对庶人不作某些礼的要求.“礼不下庶人,刑不上大夫”这句话,出自春秋时期成书的《礼记》.自秦汉以来,对这句话的解释都是“庶人没有资格受礼遇,大夫拥有特权不受刑”,再加上“法不施于尊者”解释成法律不施加于地位尊贵的人身上,这样就把“下”作“下到”,“上”作“上到”解.这种解释,与原话的本来意义是违背的,这是“以封建的特权观念去解释带有原始性质的、以天神报这为根据、以血缘宗亲行正义的远古刑礼观的一种误解”.

和县18934177310： “刑不上大夫礼不下庶人”甚么意思?？
斐心甲磺： 意思就是对大夫级别的不用刑,对庶人级别的不用礼数.古代阶级尊卑.

和县18934177310： 礼不下庶人 刑不上大夫什么意思 - ？
斐心甲磺： 意思:庶人没有资格受礼遇,大夫拥有特权不受刑. “礼不下庶人,刑不上大夫”这句话,出自西汉成书的《礼记·曲礼》. 《孔子家语·五刑解》:“所谓礼不下庶人者,以庶人遽其事而不能充礼,故不责之以备礼也.” 《礼记·曲礼上》:“刑不上大夫,礼不下庶人.”郑玄注:“为其遽於事且不能备物.” 游桂注:“庶人不庙祭,则宗庙之礼所不及也;庶人徒行,则车乘之礼所不及也;庶人见君子不为容,则朝廷之礼所不及也.不下者,谓其不下及也.” 清·龚自珍《春秋决事比答问第二》:“礼不下庶人者,礼至庶人而极.”

和县18934177310： “礼不下庶人,刑不上大夫”中“上”和“下”是什么意思? - ？
斐心甲磺： 礼不下庶人,刑不上大夫”这句话,出自春秋时期成书的《礼记》.自秦汉以来,对这句话的解释都是“庶人没有资格受礼遇,大夫拥有特权不受刑”,把“下”作“下到”,“上”作“上到”解.这种解释,与原话的本来意义是违背的,这是...