璧琮圭璋璜琥,傻傻分不清楚?

作者&投稿:翁废 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
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首先,中国玉器的历史至少有七千多年,从生产工具和简单佩饰演变发展到几乎涉及人们生活各个方面。
从用途来讲,大致可以分成五大类:
1、玉制工具 ;
2、礼仪玉器(礼乐器和仪仗器); 3、佩饰玉器(饰玉); 4、丧葬玉器(葬玉); 5、实用和玩赏玉器。
在几千年的历史进程中,某种玉器的用途并非一成不变,如璧,即作为礼玉又作为饰玉,有的先作为某类玉器,后又作它类玉器;玉器的品种和形制也只有少数较为稳定,大多数随时代变化而演变。如玉制工具早生早灭;牙璋晚生早灭;璧则产生早、使用时间长且不断演变。

——玉制工具
以玉琢成的生产工具,主要见于新石器时代和青铜时代。随着铁器的出现,玉制工具渐渐退出了历史舞台,使用了几千年。
玉制工具主要种类和名称有:斧、铲、刀、锛(音:bēn)、斤、凿、镞(音:zú)、匕首、刮削器等。
玉制工具与青铜工具在形制上无大差异。
商代晚期的殷墟妇好墓(河南安阳)、三星堆祭祀坑(四川广汉)、江西新干大墓等处都出土了大量的玉制工具。

——礼仪玉器
礼器的产生根源于奴隶社会统治阶级的礼制:等级差别。主要用于祭祀、朝享、交聘、军旅等活动中。
** 1、六器**
按《周礼·大宗伯》的说法:"以玉作六器,以礼天地四方"。即:
"以苍璧礼天": 用青色玉璧来祭天--天神;
"以黄琮礼地": 用黄色玉琮来祭地--地祗;
"以青圭礼东方":用青色玉圭来祭东方之神--青龙;
"以赤璋礼南方":用红色玉璋来祭南方之神--朱雀;
"以白琥礼西方":用白色玉琥来祭西方之神--白琥;
"以玄璜礼北方":用黑色玉璜来祭北方之神--玄武;
即六器为:璧、琮、圭、璋、琥、璜 。

:中间有圆孔的圆形板状体, 边宽孔小 。《尔雅》:“肉倍好,谓之璧”。古人认为天是圆的、青色的,故用苍璧来祭天。产生最早,使用年代最长,从新石器时代到现代都有。

:也是中间有圆孔的 圆形板状体,但 边与孔的直径近等 ,即“好肉若一,谓之环”。古人用作信物、佩饰。

玉瑗****( 音:yuàn :也是中间有圆孔的圆形板状体,但 边窄孔大 ,即 “好倍肉,谓之瑗” 。古代用作请召信物,引导君王上阶之物。也作佩饰、绳带的枢纽。

(音:hǔ): 完整虎形玉器, 或立体圆雕,或扁平板状 。常有纹饰,谷纹、雷云纹。琥作礼器或佩饰“以白琥礼西方”。

(音:huáng): 半璧形或小于半环的弧形,两端有眼或中间靠上有眼 。可为龙首、虎首,常有纹饰。璜是最早出现的佩饰,出土分布遍布全国。周代演变为礼器:"以玄璜礼北方"。

搞清楚了以上六种玉器的特征,下面的各种玉器就基本可以搞定了!

2、六瑞
六种不同尺寸的玉器,作为权力等级的区别。
镇圭:12寸的圭,孔在中间,王执镇圭;
桓圭:9 寸的圭,孔在下端,公执桓圭;
信圭:7 寸的圭,孔在下端,侯执信圭;
躬圭:5 寸的圭,孔在下端,伯执躬圭;
谷璧:无规定尺寸的谷纹璧,子执谷璧;
蒲璧:无规定尺寸的蒲纹璧,男执蒲璧。

3、其他礼乐器 1)珽(音:tǐng)、荼(音:tú)、笏(音:hù):依身份地位不同而佩执,多为素面。
2)瑁(音:mào):竖长方形,有洞。天子执,诸侯持圭上朝时,敲一下圭头部。
3)磬(音:qìng):一种标准形制,如矩尺状器物。宫廷乐器
4)玦(音:jué):有缺口的环形玉器。用作礼器和佩饰。礼器:①皇帝赐玦于军官,以示要他决心打胜仗; ② 皇帝赐玦于被流放的臣子,以示不能回来。 "逐臣待命于境,赐环则还,赐玦则绝"。
5)珑(音:lóng):用玉琢成的龙。秦汉以后,珑主要作为"祷旱玉"。

——佩饰玉器(饰玉)
1、项饰
系璧:直径小于5cm的璧、环、瑗。
佩璜:小型的璜,有1-3个洞。
子辰佩:龙和鼠玉佩。
玉全佩:由珩、牙、冲等组成的组佩。
项链:珠形、管形,有坠或无坠。
蝉:分为佩蝉、冠蝉、含蝉。
勒:分圆勒、方勒、扁勒、枣核形勒。
刚卯:雕有8×4个字的长方形玉器。用于避邪。
翁仲:宽衣博袖、双手合十的人。用于璧邪。
司南佩:亚玲状。象征吉祥。

2、手饰
手镯:较璧、瑗"肉"部窄而厚。
搬指:套在拇指或食指上。

3、耳饰
玦: 有缺口的环形玉器,
珥珰(音:ěr dāng):中部内凹的锥柱体。

(龙纹玉玦)

4、头饰
笄(音:jī):针状玉器,约10cm长,束发用。
玉梳:玉制梳子。
翎管:帽子上插翎毛之管。

5、剑饰、服饰

——丧葬玉器(葬玉)
从战国开始,渐渐发展成一套丧葬用玉制度。葬玉专指用于保护尸体的随葬玉器。古人认为玉可以防止尸体腐烂。
主要品种有:
玉衣:用金丝或银丝将上千块小玉片串连而成的衣服。
玉含:放入死者口中的小型玉器,玉含有蝉形,也有鱼、珠、方片、贝形等,汉代盛行含蝉。
玉塞:堵住死者九窍的玉器。
玉握:执在死者手中的玉器。有贝、猪等形,汉代用玉猪。
还有玉枕、玉鞋、压脐、压眉等。
玉衣包括头部、上衣、裤筒、手套和鞋几部分。

(金缕玉衣)

——实用和玩赏玉器
1、实用玉器:主要指具有实用价值的玉制器物。最早的玉制器皿出现在商代,如玉簋(音:guǐ)。战国秦汉时期,常见的玉器皿有:玉角杯、玉卮(音:zhī)、玉羽觞(音:shāng)、玉奁(音:lián)、玉灯等。其形制与同期的陶、铜、漆器相同。唐宋以后,玉器皿品种更多,工艺更精,有玉碗、碟、杯、瓶、酒具等,还有文具,而且出现仿古玉器。
2、玩赏玉器:指用于陈设、观赏和把玩的玉器。多见于清代。主要品种有玉山子、玉屏风、玉香炉、玉花瓶、玉花插、玉佛、玉观音、玉兽、玉人、鼻烟壶等。商周时期:无孔小件圆雕玉器可能是玩赏玉器,主要是玉兽。




璧琮圭璋璜琥,傻傻分不清楚?
琥 (音:hǔ): 完整虎形玉器, 或立体圆雕,或扁平板状 。常有纹饰,谷纹、雷云纹。琥作礼器或佩饰“以白琥礼西方”。璜 (音:huáng): 半璧形或小于半环的弧形,两端有眼或中间靠上有眼 。可为龙首、虎首,常有纹饰。璜是最早出现的佩饰,出土分布遍布全国。周代演变为礼器:"以玄璜...

礼玉的礼玉六器
“六器”起源于周代所谓“六器”,即“圭、璧、琮、璜、璋、琥”6类。此“六器”是中国古代礼制玉器的核心,同时也是古玉收藏爱好者梦寐以求的藏品,在上海收藏界也不乏珍藏者。中国的“六器”起源于周代。据史料记载,周代是我国古代礼制最兴盛时期,上自天子、皇宫贵族,下至平民百姓,几乎所有的...

玉文化中的礼仪玉器-和田玉资讯
《周礼·大宗伯》中记载了六种礼玉器以及它们的用途,“以玉作六器,以礼天地四方,以苍璧礼天,以黄琮礼地,以青圭礼东方,以赤璋礼南方,以白琥礼西方,以玄璜礼北方。”璧、琮、圭、璋、璜、琥是中华礼仪文化中经典的礼仪六器。用于礼天的璧是扁圆形,正中有孔,根据尺寸和纹饰的不同可...

什么是高古玉六器
” 可见“六器”是指古人在祭祀天地鬼神的时候,所使用的玉璧、玉琮、玉圭、玉璋、玉琥、玉璜这六种玉器,并且这六种玉器的颜色还有专门的规定。有人说“六器”就是“璧琮圭璋琥璜”,这只能是一种简略的说法而已, 确切地说,“六器”应该是“苍璧、黄琮、青圭、赤璋、白琥,玄璜”。

什么是六瑞六器 六瑞六器介绍
” 可见“六器”是指古人在祭祀天地鬼神的时候,所使用的玉璧、玉琮、玉圭、玉璋、玉琥、玉璜这六种玉器,并且这六种玉器的颜色还有专门的规定。有人说“六器”就是“璧琮圭璋琥璜”,这只能是一种简略的说法而已, 确切地说,“六器”应该是“苍璧、黄琮、青圭、赤璋、白琥,玄璜”。

圭璋的意思圭璋的意思是什么
”比喻朝廷有用的人才。圭璋的词语解释是:两种贵重的玉制礼器。比喻高尚的品德。语本《诗_大雅_卷阿》:“___,如圭如璋。”比喻朝廷有用的人才。注音是:ㄍㄨㄟㄓㄤ。结构是:圭(上下结构)璋(左右结构)。拼音是:guīzhāng。圭璋的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:一、引证...

璋字的来历
见周礼小行人注,六币所以享也。享天子用璧,享后用琮。皆有庭实,以马若皮。皮,虎豹皮也,用圭璋者,二王之后也。二王后尊,故享用圭璋而特之,其于诸矦亦用璧琮耳。子男于诸矦则享用琥璜,下其瑞也。按六玉皆见上文,圭见璋字下,故引礼总言其所用之币。[5]康熙字典 【午集上】【...

琥璜先生是谁
琥璜先生是剧本《恰同学少年》中的人物, 琥璜二字出自《周礼》。壁琮圭璋璜琥六大玉礼器,《周礼·春官·大宗伯》载:“以玉作六器,以礼天地四方,以苍壁礼天,以黄琮礼地,以青圭礼东方,以赤璋礼南方,以白琥礼西方,以玄璜礼北方。”

眉瑑的解释
眉瑑的解释 古代圭、璋等玉制礼器上下两头都有孔,孔与孔 之间 有沟,沟两旁 稍微 高出的部分叫“眉瑑”。 《周礼·春官·典瑞》 “驵圭、璋、璧、琮、琥、璜之渠眉” 汉 郑玄 注:“谓圭、璋、璧、琮、琥、璜皆为开渠,为眉瑑。” 贾公彦 疏:“此六玉两头皆有孔,又於两孔之间为...

汉字“璋”是什么意思璋字笔画是多少
璋zhāng古代的一种玉器,形状像半个圭:圭璋。弄璋笔画数:15;部首:王;笔顺编号:112141431251112笔画顺序:横横竖横捺横捺撇横竖折横横横竖详解璋zhāng【名】同本义〖anameofinstrument〗璋,剡上为圭,半圭为璋。《说文》秉璋以酢。《书·顾命》大宗执璋。《礼记·祭统》以赤璋礼南方。《周礼·...

同仁县19419403279: “六器”在我国指的是什么?
苑洋脉络: 周代是我国古代礼制初建之时,在用玉制度上,出现了以“六器”和“六瑞”为代表的,形制不同、用途各异的礼玉.“六器”,指璧、琮、圭、琥、玮、璜六种玉器.《周礼》中记载:“以玉作六器,以礼天地四方:以苍璧礼天、以黄琼礼地、以青圭礼东方、以赤璋礼南方、以白琥礼西方,以玄璜礼北方.”从玉的形制和颜色来分别祭祀不同的对象.

同仁县19419403279: 中国古代的玉琮、玉璧做什么用的啊?有什么含义啊 -
苑洋脉络: 礼器是古代礼制活动中使用的器物,玉礼器主要用于祭祀活动,但并非泛指礼仪中所用的一切玉器,而是专指璧、琮、圭、璋、璜、琥这六种玉器,称之为“六器”.《周礼·春官·大宗伯》记载:“以玉作六器,以礼天地四方,以苍壁礼天,以黄琮礼地,以青圭礼东方,以赤璋礼南方,以白琥礼西方,以玄璜礼北方,皆有牲币,各放其器之色.”古人主张天圆地方,“以苍璧礼天”,那是因为天是圆的,又是苍色(青色)的缘故;“以黄琮礼地”,那是因为地是黄而方的.古人以玉的颜色和形制,来配合阴阳五行之说,从而产生了祭祀天地四方的礼器.仪仗器主要是在重要场合中执以示权,或旁侍以增威仪的器具,用以保持统治者的尊严.仪仗玉包括玉斧、玉戚、玉钺、玉戈、玉刀等,都是象征性的武器.

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苑洋脉络: 国家文物鉴定委员会委员、中国文物学会玉器研究会常务理事云希正是这样定义的,明以前的玉器称为古玉,汉以前的玉器称为高古玉.高古玉以和田玉为主,历来千里挑一,留存至今大部分在慱物馆及少数藏家手里.什么是“六器”呢?古人...

同仁县19419403279: 古代四大礼器琮璜圭壁 -
苑洋脉络: 古玉中的礼器,古代以玉作为六器,用于祭拜天地四方:“以苍璧礼天,以黄琮礼地,以青圭礼东方,以赤璋礼南方,以白琥礼西方,以玄璜礼北方.”里面的苍壁、黄琮、青圭等就是指的各种玉的礼器,礼的意思是祭拜、礼仪等.所谓六器就是指璧、琮、圭、璋、琥、璜等六种礼器.

同仁县19419403279: 我国古代的玉器有几种?分别有什么作用? -
苑洋脉络: 1、玉制工具 ; 2、礼仪玉器(礼乐器和仪仗器); 3、佩饰玉器(饰玉); 4、丧葬玉器(葬玉); 5、实用和玩赏玉器. 在几千年的历史进程中,某种玉器的用途并非一成不变,如璧,即作为礼玉又作为饰玉,有的先作为某类玉器,后又作...

同仁县19419403279: 古代礼仪玉与装饰玉的特征和区别? -
苑洋脉络: 装饰玉小而精美,样式多样,不拘一格.礼仪玉指的是璧、琮、圭、璋、璜、琥这六种玉器,样式、尺寸固定、统一.

同仁县19419403279: 青龙之圭,朱雀之璋,白兽之琥,玄武之璜,黄麟之琮 苍螭之壁 -
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同仁县19419403279: 古代玉器中礼器主要有哪些 -
苑洋脉络: 古代,玉器中,礼器主要有:玉璜、玉琮、玉璧、玉圭、玉璋、玉琥等.这些玉器被《周礼》一书称为是“六器礼天地四方”的玉礼器.六器之中的玉璜、玉琮、玉璧、玉圭等四种玉器,历史最悠久,早在新石器时代就已出现.《周礼》“以玉作六瑞,以等邦国;王执镇圭,公执桓圭,侯执信圭、伯执躬圭、子执谷壁、男执蒲壁”.《周礼》还载: “以玉作六器以礼天地四方,以苍壁礼天、黄琮礼地、青圭礼东方、赤璋礼南方、白琥礼西方、玄璜礼北方”.六瑞、六器是周王朝正式建立的国家典章制度.六瑞标志官职高低;六器祭祀天、地、四方之神.在玉种、色彩和器形上,规定得十分明确和严格.

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苑洋脉络: 应该叫“玉琮”. 古代玉器中,成组配套的玉器最多的就是玉礼器,分璧、琮、圭、璋、琥、璜六种 这六种玉礼器中,璧、圭、璋、琥、璜五种均为片状玉器,只有玉琮是立体柱形的,所以朋友说的能立在那儿的玉器,应是玉琮无疑.

同仁县19419403279: 祭六方用的棕,圭,璋,壁,玻,璜是那六种玉? -
苑洋脉络: 璧----礼天 琮----礼地 珪----礼东方 璋----礼南方 琥----礼西方 璜----礼北方 《周礼·春官·大宗伯》记载“以玉作六器,以礼天地四方:以苍璧礼天,以黄琮礼地,以青圭礼东方,以赤璋礼南方,以白琥礼西方,以玄璜礼北方.”

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