中医说:虚则补其母,实则泻其子.什么意思?请详细解释下.

中医常说虚补其母、实泻其子是什么意思~

中医五行学说认为，人体的五脏有相生相克的关系。每一脏都有“生我”和“我生”，“克我”和“我克”四个方面的关系。以木（肝）为例，“生我”者水（其母），“我生”者火（其心）；“克我
”者金（肺），“我克”者土（脾）。所以，

虚补其母、实泻其子
是在此基础上，所积累的治疗方法。
　　
虚则补其子
：虚则补其母用于治疗母子关系的虚证。·例如：水生木（肾生肝），肾是母，肝是子，如果出现肝（木）虚弱证，不直接补肝（木），而补生肝的肾。
　　
实者泻其子
：实者泻其子用于治疗母子关系的实证。例如：木生火（肝生心），肝（木）是母，心（火）是子，如果出现肝实证，不直接泻肝，而泻肝木所生的心火。

临床是肝虚
是指
肝阴虚，，肝阴虚相对说就是
肝阳相对抗进，，肝气横逆势必克犯脾土【肝木克土】。。导致脾胃虚弱。。所以固有
肝虚实脾的理论。。肝阳亢进
势必造成肝的疏泄功能不好，，对脾的运化功能也会造成影响。。肝虚实脾
与虚则补其母
是两个理论，，不要混为一谈。。肝阴虚
肯定要补肾阴吗。。肝阳虚
临床几乎是没有的。。

中药学综合知识与技能01中医基础理论05五行的应用：相生：虚者补其母、实者泻其子，相克：抑强扶弱

①根据相生规律来确定治则治法：多用于母病及子或子病犯母(即子盗母气)等病证。基本原则是补母或泻子，即"虚则补其母，实则泻其子"（《难经》）。
　　补母：主要适用于母子关系失调的虚证。如肺气虚弱发展到一定程度，可影响及脾之健运，而致脾虚。脾土为母，肺金为子，土能生金，故可用补脾益肺方法进行治疗，此即虚则补其母之含义。
　　泻子：主要适用于母子关系失调的实证。如肝火炽盛，有升无降，出现肝实证时，可采用清心泻火法进行治疗。肝木为母，心火为子，故泻心火则有助于泻肝火，此即实则泻其子之含义。

　　滋水涵木法：指通过滋养肾阴以养肝阴，从而涵敛肝阳的治疗方法，又称滋肝养肾法、滋补肝肾法、乙癸同源法。主要适用于肾阴亏损而致肝阴不足，甚则肝阳偏亢之病证。金水相生法是滋补肺肾阴虚的一种治疗方法，又称补肺滋肾法、滋养肺肾法。主要适用于肺虚不能输布津液以滋肾，或肾阴不足，精气不能上荣于肺，以致肺肾阴虚病证。
　　培土生金法：是指补脾益气而达到补益肺气的治疗方法。主要适用于脾虚胃弱不能滋养肺脏而致肺脾两虚之病证。

　②根据相克规律来确定治疗原则：多用于临床上由于相克关系紊乱而出现的乘侮病证，主要有相克太过、相克不及和相侮(反克)之不同。其治疗原则主要是抑强或扶弱，并侧重于制其强盛，以使弱者易于恢复。此外在必要时，亦可在其强盛之一方尚未发生相乘病变时，利用相克规律，预先加强其被克者力量，从而防止病情之发展。
　　抑强：主要适用于相乘或相侮病证。如肝气横逆犯胃或乘脾，出现肝胃不和或肝脾不调之病证，称之为木亢乘土。治则应以疏肝、平肝之法为主。若由于脾胃壅滞，影响及肝，而致肝气失于条达疏泄，形成土郁病证，是为相侮(反克)病证，其治疗则应以运脾和胃为主。总之，抑制其强，则被克者之机能自然易于恢复协调。
　　扶弱：主要适用于相克之力不及，或因虚而被乘袭所产生的病证。如肝虚气郁，影响脾胃之健运，则称木不疏土，治宜补肝和肝为主，兼顾健脾之法。若因土虚木乘所致的肝脾不调或肝胃失和病证，则应以健脾和胃和疏肝理气为法。总之，扶其弱则有助于相互制约协调关系的恢复。

　　扶土抑木法：是以健脾疏肝药物治疗脾虚肝气亢逆病证的一种方法，又称健脾疏肝法。主要适用于脾虚肝郁病证。
　　培土制水法：是指用温运脾阳或健脾益气药物，以治疗水湿停聚病证的一种方法，又称健脾利水法。主要运用于脾虚不运，或脾阳虚损，水湿泛滥而致的水肿等病证。
　　佐金平木法：指通过清肃肺气，以抑制肝火亢盛病证的一种治疗方法，又称清肺泻肝法。主要适用于肝火亢逆，灼伤肺金，影响肺气清肃而致的"木火刑金"病证。
　　泻南补北法：指通过泻心火，补肾水以交通心肾的一种治疗方法。又称泻火补肾法、滋阴降火法。主要适用于肾阴不足，心阳偏亢，水火失济，心肾不交病证

虚则补其母实则泻其子，五行相克相生，相生是母，相克是子才对吧，不是所谓的木生火，木是母，火是子的关系，应该是木生火，木是母，金克木，金才是子的关系吧？

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德城区17053037873： 什么是“虚则补其母”“实则泻其子” - ？
贡荀曲克： “虚则补其母,实则泻其子”,这是中医理论在治疗疾病中常用的治法.人体五脏心、肝、脾、肺、肾.按五行金、木、水、火、土所属,心属火,肝属木,肺属金,肾属水.五行的相生为:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金.“生我者为母,我生者为子”.在临床上肺部疾病日久体虚,如哮喘病,慢性支气管炎等,治疗以补脾益气为原则,用参茯白术散或陈夏六君子汤治疗,效果甚佳,这治疗的法则为“培土生金”,也是“虚则补其母”的治法.

德城区17053037873： 中医常说虚补其母、实泻其子是什么意思 - ？
贡荀曲克： 中医五行学说认为,人体的五脏有相生相克的关系.每一脏都有“生我”和“我生”,“克我”和“我克”四个方面的关系.以木(肝)为例,“生我”者水(其母),“我生”者火(其心);“克我 ”者金(肺),“我克”者土(脾).所以, 虚补其母、实泻其子 是在此基础上,所积累的治疗方法. 虚则补其子 :虚则补其母用于治疗母子关系的虚证.·例如:水生木(肾生肝),肾是母,肝是子,如果出现肝(木)虚弱证,不直接补肝(木),而补生肝的肾. 实者泻其子 :实者泻其子用于治疗母子关系的实证.例如:木生火(肝生心),肝(木)是母,心(火)是子,如果出现肝实证,不直接泻肝,而泻肝木所生的心火. 满意请采纳

德城区17053037873： 什么叫做“实则泻其子?什么叫做实则泻其子,虚则补其母”定律? ？
贡荀曲克： 不论你是养生还是治病,只要遵循“实则泻其子,虚则补其母”的规律就可以了.比如肝属木,7jC生木,木生火,肝经上的合穴(水穴)曲泉就是肝经的母亲,荥穴(火穴)行间就是肝经的儿子.这里的母与子的关系,就相当于大河与小河的关系.“实则泻其子”就是说每个脏腑有上火、发热、发炎等实证,要在其经脉的子穴施以泻法,也就是说大河水太满了,必须疏通小河,让大河的水尽快从小河流出去,以缓解这种涨满的情况.

德城区17053037873： 请问哪位大师知道实则泄其子,虚则补其母的含义 - ？
贡荀曲克： 学中医的? 木-->火-->土-->金-->水-->木 木生火即木为火之母,火为木之子,依次类推 根据五行相生相克原理,若木亢盛则消泻其子火,火少则木来补充,则木也少,即实则泻其子;若火虚弱,则滋补其母木,木营养好了,传给火的就多了,则火也旺盛起来,即虚则补其母.其他类推.

德城区17053037873： 为什么要“须则补其母,实则泻其子”? - ？
贡荀曲克： 直接补泻会破坏其他生克关系,造成更加严重的不平衡.

德城区17053037873： 为何脏实者泻其腑,腑虚者补其脏? - ？
贡荀曲克： 这是根据中医理论的阴阳五行学说而来的,把五脏六腑结合起来的用五行学说来诊治,就是实则泻其子,虚则补其母的道理(脏为母,腑为子)!

德城区17053037873： 相生规律是怎样确定治疗原则的? ？
贡荀曲克： 临床上运用相生规律来治疗疾病,多属母病及子,其次为子盗母气.其基本治疗 原则是补母和泻子,所谓“虚则补其母,实则泻其子”(《难经•六十九难》).补母:补...

德城区17053037873： 虚则补其母 还是虚者补其母？
贡荀曲克： 是虚则补其母

德城区17053037873： 什么是子母补泻 - ？
贡荀曲克： 子母补泻法分为“同经子母补泻法”和“异经子母补泻法” 前面已经说了同经子母补泻法 异经子母补泻法就是除了在所病脏腑经脉的“五输穴”进行针刺外,还要在在其五行属性中的母脏之经取穴,或子脏之经取穴.如脾虚证的选穴:脾属土,心属火,于是除取足太阴脾经的“五输穴”进行补母外,还当取手少阴心经的“五输穴”中的“荥穴”(少府 属火)进行针刺.

德城区17053037873： 阴阳五行的临床意义? - ？
贡荀曲克： 在中医理论中,具体到人体,阴指人的形体,器官,四肢百骸,以及血津液等物质存在;阳指各器官,各部位的功能,其具体表现形式为气(气的运动) 五行是与五脏相合的,木火土金水分别合人体的肝心脾肺肾五脏,依次相生,隔位相克,即...