大悲大愿大圣大慈无极瑶池大圣西王金母大天尊，无极元君九天玄女大天尊，斗姆元君，古姥大天尊，骊山老姆
宗教是人类社会发展到一定历史阶段出现的一种文化现象，属于社会特殊意识形态。
华严五教章卷一有‘分教开宗’之说，即将宗教二字分开解释，一般以宗为主观的、个人的主义信念；教则有客观教说之意。又一宗之教旨，亦称宗教。此外，或以宗为无言之教，以教为有言之宗；或以宗为宗门，教为教门。
扩展资料：宗教在人类生活中具有多种功能：
（一）宗教之原始功能，在灭除苦恼不安，获得希望与安心，主要系感情方面之功用。
（二）在善恶意志方面，宗教力量有助于匡正世道人心，确立伦理道德，乃至于发动社会反省、调整舆论风潮等积极之价值。
（三）与‘科学’之关系，科学与宗教之间界限分明、不能互相取代，存在牢固的依存性。很多科学家在科学研究和实践中，从宗教中获得启迪，从而推动科学研究和实践的发展。
参考资料：百度百科-宗教
宗教，如国外之基督教（天主教、东正教）、伊斯兰教、佛教，中国之道教、儒教等。
在中国本土，最主要的三大宗教体系：儒、道、释三教，释即佛。由於并不崇拜或者说没有什麼宗教信仰可言，所以并不知道或者说不能确切的知道、体会各教的宗旨和要义。凡宗教有一点是共通的，那就是宗教代表著一种信念！但不是所的信仰都可以称之为宗教或可形成宗教。
宗教有什麼作用呢？
尽管并不能具体说明，但有一点是，宗教有一种核心思想，有种核心凝聚力。正基於此，宗教能够统一大多数人或一地区人的思想，只要你为之“皈依”、为之“服膺”。
也可以这样理解，宗教类似於国家之法律、也类似於今天企业管理中所采用的“ISO”管理体系。宗教是一种思想体系、一种道德体系，告诫信奉它的人们，在你信仰的范围内，你可以作些什麼，不可以作些什麼，这不正与国家法律或ISO所表达的思想相一致吗？
当宗教形诸於法律时，你的所作所为就时刻置於国家的监督之下，接受国家之奖惩。
然纵观宗教发展的历史和现状，也带给了人们无尽的悲剧、束缚和社会动乱，从来没有哪一种宗教能带给所有世人安宁和幸福的时光。请回首，西方基督教和中东的伊斯兰教，欧美及中东地区的动乱不堪，悲剧连绵，也正是宗教的冲突而引起那些地区动乱和恐怖！
宗教不是法律。
真正能带给社会安宁和幸福的乃是国家公正、进步的法律和兴国安邦之策略所能带来的社会稳定。单从这种意义上讲，信仰宗教，莫不如先遵守国家法律，莫不如先维护社会的发展和安定。遵守国家法律，并不是说不尊重宗教，并不是说宗教完全不重要。宗教可以成为国家法律的补充，前面讲过，宗教是一种道德信仰。要遵守国家法律、维护社会的发展稳定，就要提升自己的道德修养，从思想意识深处服膺国家法律！
教派冲突为何愈来愈烈，一方面它的教义已深入教民之心；另一方面各教派的某种程度的自我优热感和企图以自己的教义去强制改变他人、他教。所以这样宗教之间的冲突给世界带来了越来越多的动乱，甚至生命的威胁、精神的恐怖。这是宗教演传的悲哀。
尽管现时宗教已带给某些地区人民无尽的混乱和灾难，也正因宗教如此，表明其生命力和存在的合理和积极性，因为宗教告诫人们要坚守信仰。
作人，要有信念；处事，要有原则。正所谓，没有规矩，无以成方圆。
信念、原则要服膺法度、泽及众生、推动社会和谐。坚贞不渝，感动众生，才能有所作为、才能有所建树、才能有所成就！
坚定的信念、原则可以为我们的生活照亮方向，让我们在前进的道路上不易迷茫，丢失自我，让我们的生活有奔头！
信念应推动社会进步、和谐、泽惠众生，这应才是宗教传承的本意。
斗姆元君和西王母，这两个是很难比较的，斗姆元君是原始天尊的阴气所化，而西王母也说是先天阴气的化身，而且在道教神仙系统中，三清之下是四御，可是四御的母亲却是斗姆元君，也就是说神仙谱系中斗姆元君的位置虽然出现是在星官中，却实际在三清之下四御之上的一个奇特位置。而西王母在神仙谱系中被说是统率女仙，这就很难进行比较，类似于一个是妇联主席，一个是团中央书记。因为团书记一边兼任常委，所以要比妇联主席略高一些。（毕竟人家是四御的母亲）
古姥大天尊没听说过啊。
骊山老姆据说是斗姆元君化身，如果除开这个身份，她就是个普通的女仙，地位并不突出。
观世音菩萨是掌管人间的，她和我们众生的缘分最深，法力无边，闻声救苦。
赵侯师主宝诰 志心皈命礼。
至心归命礼；潜神修炼，列位先天，法界无极，体道无为，传老君之妙诀，书道祖之灵符。手执北斗七星剑，脚踩南蛇五彩云。斩妖魔于三界内外，宣教化于四海古今。阐教开坛，玄裔永赖，召神遣将，誓愿无边，灵通贯斗。常启福祥，大悲大愿，大圣大慈，茅山启教，万法宗师，雷霆应化，太清真人，度玄演正...
九天玄女的宝诰
手持宝剑，斩魔王于斗垣之下，足踏金莲，朝皇母于瑶阙之中，宏慈宏愿，至显至灵，九天玄女无极元君。● 九天九天，玄女真仙，头载金盔，脚踏火轮，身骑白鹤在云间，手持宝剑斩妖精，临凡济度救良民，何神不伏，何鬼不惊，亲身下降，救济万民，大悲大愿，大圣大慈，仙宫灵洞，显凡救世，...
在家怎样念土皇经
大悲大愿。大圣大慈。朝礼 中央一气。提挈四维。无极元灵。九垒甄皇大帝。土皇经 太上安镇九垒龙神妙经 太上元始天尊。昔在洞阳天中。召集十方圣众。俱来集会。讲说妙法。时有真人。端简上告天尊曰。为见阎浮众生。修造宅舍之后。频遭厄难。(厄本作卮)作何方便。以救凡愚。天尊曰。善哉。汝当...
道教神仙太白神宝诰
天地无上道，太白连金星。玄都元阳，得元始玉局两度，千轴得修行之秘。玄之有玄，玄之无玄，智慧无极，天书焕发；统理诸天，天经地纬。文道相宰，定国安帮。治法定理，有规见圆，施慧泽育兆民。恩敷乾元，仁敷浩劫，功成丽美金阙。紫气霞光，仙舞飘冉。大悲大愿，大圣大慈，金光大帝，太白天尊。
西王母是谁西王母流传着那些事迹
因所居昆仑山在西方,又叫西昆仑,故称西王母。又称金母或金母元君,全称：白玉龟台九灵太真金母元君或白玉龟台九凤太真西王母或太灵九光龟台金母元君,总称：大悲大愿大圣大慈无极瑶池大圣九光太妙龟台西王金母元君大天尊。在道教中地位极高,后因历史演变,民间宗教对她作了新解释,故广受信仰。
太上三官北斗真经
大悲大愿。大圣大慈。上元一品。赐福天官。紫微大帝。中元二品。赦罪地官。清虚大帝。下元三品。解厄水官。洞阴大帝。三元主宰。三百六十。应感天尊。女青真人。考校曹官。尔时赤脚大仙。与诸天神王。真仙大众。闻说宝号。皆大欢喜。作礼稽首而退。信受奉行。 太上元始天尊说三官宝号 高上玉皇心印妙经 ...
祖天师宝诰
至心皈命礼。本来南土，上溯蜀都。先获黄帝九鼎之丹书，后侍老君两度于玉局。千轴得修真之要，一时成吐纳之功。法箓全成，受盟威品而结璘诀。正邪两辨，夺福庭治而化咸泉。德就大丹，道齐七政。大悲大愿，大圣大慈。三天扶教，辅玄体道。大法天师，雷霆都省。泰玄上相，都天大法主。正一冲玄...
张三丰 宝诰
至心皈命礼 至真传道 太清选仙 居武当而启教 为文始之正传 如痴如醉 混仙迹于丽春 教孝教忠 阐玄风于华夏 度万三于滇海婿女同升续龙虎之神通 道法兼备 十方宝筏 三教宗师 大悲大愿 大慈大仁 至玄至妙 至奇至神 东华首相 三清外臣 雷霆神吏灵宝天师太和一杰始祖道通文远真君 通微显化天尊 ...
龙虎山正一日诵早晚课带拼音
大悲大愿。大圣大慈。 太上老君。道德天尊。 玉帝宝诰 志心皈命礼 太上弥罗无上天。妙有玄真境。渺渺紫金阙。太微玉清宫。无极无上圣。廓落发光明。寂寂浩无宗。玄范总十方。湛寂真常道。恢漠大神通。 玉皇大天尊。玄穹高上帝。 天皇宝诰 志心皈命礼 紫微宸极。勾陈天宫。九光宝宛之中。五炁玄都之上。体元...
北极四圣天蓬元帅
六龙陛左，九虎关中，现三头六臂之威容，运七政八灵之洪造。帝钟才震，万圣齐临；钺斧轻挥，群魔碎灭。神光赫赫，常救护于众生；真性巍巍，誓永兴于正道。劈尸千里，斩鬼五形。大悲大愿、大圣大慈，通天祈佑、延祥涤厄、保宁身命，北极天蓬八十一军大元帅、护国消魔真君，证果法云普覆天尊。天蓬...
夏梵复方： 道教作为我国的本土宗教,由龙虎山的张道陵天师开创.张天师创立道教后,尊老子为教祖,以“道”为最高信仰. 道教最高的神仙,敬奉的是“三清祖师”.在“三清大殿”中,也敬奉着:玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊. 神...
庐江县18262378645： 道教中的三清都有什么典故和意义？
夏梵复方： 道教三清介绍(附三清宝诰) 玉清元始天尊:道教最高神三清之一,又名“玉清紫虚高妙太上元皇大道君”、“玉清元始天尊“道场在昆仑玉清境(昆仑山与玉京山不同,昆仑山在玉清境,玉京山在大罗天,三界之上曰四民天.四民天之上曰三...
庐江县18262378645： 请教人文始祖黄帝宝诰内容 - ？
夏梵复方： 轩辕黄帝宝诰志心皈命礼. 纪元皇帝.位证玄都.光圆妙果.化育群雏.任阴阳大道之权.掌天地人万象星符.监督众仙圣神职.稽查众籍是与非.山河统辖.划野分区.洲县府邑.治政时需.万古流传馀日月.千秋继往拱唐虞.黄经脉络.素问灵枢.高明始健.以作悬壶.学士朝来而集造.指南文字与舟车.功参雨露.德共滋濡.昭彰善恶.注秩征诛.补造阴阳安社稷.消灾解厄度人夫.大悲大愿.大圣大慈.高穹玉阙.开元治世天尊.
庐江县18262378645： 道教最厉害的经文 - ？
夏梵复方： 《太上感应篇》原文太上曰:'祸福无门,惟人自召;善恶之报,如影随形.'是以天地有司过之神,依人所犯轻重,以夺人算.算减则贫耗,多逢忧患;人皆恶之,刑祸随之,吉庆避之,恶星灾之;算尽则死.又有三台北斗神君,在人头上,...
庐江县18262378645： 如何诵太乙救苦天尊名号 - ？
夏梵复方： 太乙救苦护身妙经 尔时元始天尊.在玄景之上.清微天中.九色玉堂.升七宝座.放大光明.普集万灵.与天教化.十方天尊.道君老 君.帝君元君.丈人圣人.万万仙众.俱来诣座.听宣妙法.於是梵王称善.帝释欣歌.仙乐自响.随光而...
庐江县18262378645： 南极长生大帝的南极宝诰 - ？
夏梵复方： 至心皈命礼 高上神霄府,凝神焕照宫⑵.会元始祖炁以分真,应妙道虚无而开化⑶.位乎九霄之上,统理诸天⑷.总乎十极之中,宰制万化⑸.宣金符而垂光济苦,施惠泽而覆育兆民⑹.恩溥乾元,仁敷浩劫⑺.大悲大愿,大圣大慈⑻.玉清真...
庐江县18262378645： 描写四大菩萨的词语? - ？
夏梵复方：[答案] 大慈大悲,观世音菩萨 大悲大愿,大圣大慈,本尊地藏菩萨摩诃萨 大智文殊师利菩萨 大行普贤菩萨
庐江县18262378645： 谁知道道教祖师葛洪的宝诰?请告之全文.并把他的圣号全称以及历代的封号告知. - ？
夏梵复方： 葛洪号:抱朴子 三国方士葛玄之侄孙,世称小仙翁.他曾受封为关内侯,后隐居罗浮山炼丹.著有《神仙传》、《抱朴子》、《肘后备急方》、《西京杂记》等.
