道教神仙太白神宝诰

作者&投稿:策蓓 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
谁知道道教祖师葛洪的宝诰?请告之全文。并把他的圣号全称以及历代的封号告知。~

抱朴宝诰

志心皈命礼

世为忠良,家有玄风①。从容仁义之门,逍遥清虚之境②。匡扶社稷,“伏波”威名扬万里。志心行道,“抱朴”圣号化十方③。妙契三皇内文,暗合五岳真形。潜修灵宝符命,秘饮玉液金丹④。《内外》两篇,无为自可定乾坤。《肘后》三卷,青蒿亦能夺造化⑤。《神仙》《隐逸》,接引后学。《金匮》《玉函》,恩济群生⑥。南海求道,罗浮演教。飞升玉京,游步太玄⑦。大圣大惠,大德大仁。慈悲祖师,抱朴真人。
注解:

世为忠良,家有玄风①:葛洪祖师的祖上葛浦庐先生为琅琊人,曾佐助光武帝完成兴汉大业,为东汉的骠骑大将军, 封下邳僮侯。葛浦庐先生高风亮节,将爵位让给了自己的弟弟葛文,并举家迁往丹阳句容。葛洪祖师的祖父葛奚在三国时期的吴国为官,历任御史中丞、吏部尚书等要职。父亲葛悌入晋后,历任太中大夫、大中正等,最后病逝于邵陵太守之位。祖师家族为官宦世家,有儒学传统。又葛洪祖师的从祖父为葛玄祖师,葛玄祖师师从仙人左元放,为古灵宝派高道大德,世称“太极仙翁”。葛玄祖师得道后,与张道陵祖师、许逊祖师、萨守坚祖师并称为“道教四大天师”。所以葛洪祖师的家族,又有道教的传承。

从容仁义之门,逍遥清虚之境②:葛洪祖师年少时父亲去世,家道中落,他每日劳作之余,发奋读书,学习《孝经》、《论语》、《诗经》、《易经》等儒家经典,不仅如此,祖师于诸子百家之学,皆有观览涉猎。他又师从郑隐祖师,学习道家金丹之术。



匡扶社稷,“伏波”威名扬万里。志心行道,“抱朴”圣号化十方③:葛洪祖师博学多才,精通兵法,又晓畅遁甲、六壬、太一之法。不仅如此,祖师还有一身武艺,曾习练刀盾、单刀、双戟,又擅长弓术,曾亲手射杀敌军追兵。太安二年,张昌、石冰等人发动叛乱,时年二十岁的葛洪祖师加入朝廷军队平定暴乱,他献计献策,并亲率部曲大破敌军。因祖师力战有功,受封为“伏波将军”。战后,祖师主动放弃了军功官职,继续自己的修行求学之路,时人称其为抱朴之士,祖师遂以“抱朴子”为号。



妙契三皇内文,暗合五岳真形。潜修灵宝符命,秘饮玉液金丹④:葛洪祖师的师父郑隐祖师,以及他的岳父鲍靓祖师,都有“三皇派”的传承。郑隐祖师所受《三皇经》系帛和祖师得之于青城王君。鲍靓祖师所受《三皇经》得之于嵩山石室中,各有玄妙不同。两位祖师都将各自所得的《三皇经》传给葛洪祖师,又传授祖师《五岳真形图》、《灵宝五符真文》、《太清金液神丹经》等神仙之术。



《内外》两篇,无为自可定乾坤。《肘后》三卷,青蒿亦能夺造化⑤:葛洪祖师所著《抱朴子》一书,分为内、外篇。“内篇”论述神仙、炼丹、符箓等事,“外篇”论述时政得失,人事臧否。全书总结了魏晋以来的神仙家的理论,确立了道教神仙理论体系,集魏晋道家学说之大成。葛洪祖师所著《肘后备急方》一书,为中国医学史上第一本“临床实用手册”,收录了大量珍贵的医药文献,不少都是首次记录,如“天花病”、“沙虱病”、“狂犬病”等,为后世诊断和治疗此类疾病,积累了宝贵的经验。我国第一位诺贝尔生理医学奖获得者屠呦呦女士,更是直接受到《肘后备急方》的启发,根据书籍的记载,成功的从青蒿中提取出了抗疟的有效成分——青蒿素和双氢青蒿素,为人类战胜疟疾做出了巨大贡献,在全世界范围内挽救了数百万人的生命!



《神仙》《隐逸》,接引后学。《金匮》《玉函》,恩济群生⑥:葛洪祖师撰写的《神仙传》和《隐逸传》等书籍,记录了历史上诸多神仙隐士的风采,影响了后世许多道门弟子,例如茅山上清派的宗师陶弘景祖师,“年十岁,得葛洪《神仙传》,昼夜研寻,便有养生之志。”就是一个例子。葛洪祖师又撰写有《金匮药方》、《玉函方》等医学书籍,为祖国医学的发展,和人民生命的健康,做出了巨大贡献!



南海求道,罗浮演教。飞升玉京,游步太玄⑦:葛洪祖师的师父兼岳父鲍靓祖师,曾任南海太守。葛洪祖师后来隐居于罗浮山,修仙炼丹,传道演教,从此罗浮山成为岭南道教圣地,他因此被尊为岭南道教的一代宗师。祖师于东晋兴宁元年,功圆行满,坐化升仙。

>卷八:阿难,复有从人,不依正觉修三摩地,别修妄念,存想固形,游于山林人不及处,有十种仙。阿难,彼诸众生,坚固服饵而不休息,食道圆成名地行仙。坚固草木而不休息,药道圆成名飞行仙。坚固金石而不休息,化道圆成名游行仙。坚固动止而不休息,气精圆成名空行仙。坚固津液而不休息,润德圆成名天行仙。坚固精色而不休息,吸粹圆成名通行仙。坚固咒禁而不休息,术法圆成名道行仙。坚固思念而不休息,思忆圆成名照行仙。坚固交遘而不休息,感应圆成名精行仙。坚固变化而不休息,觉悟圆成名绝行仙。阿难,是等皆于人中炼心,不修正觉,别得生理,寿千万岁,休止深山,或大海岛,绝于人境。斯亦轮回妄想流转。不修三昧,报尽还来,散入诸趣。

法雨语译:阿难!还有一些人不依自性正觉修习三摩地,而是别修识心妄念,一心存想固守色身形骸,游历于常人所不能及的山林深处,这便有十种仙道。阿难!众生长期专心服食各种食物而不间断,在服食之道上圆满成就,身体轻清,走路快捷,叫做地行仙。长期专心于草木药物而不间断,在药物之道上圆满成就,可以步行如飞,登山越岭,叫做飞行仙。长期专心于金石化炼而不间断,在化炼之道上圆满成就,可以脱胎换骨,游行世外,叫做游行仙。专心一致修炼气脉导引而不间断,在精气之道上圆满成就,可以腾云驾雾,叫做空行仙。专心致志来吞纳口中的津液而不间断,在津液润泽的德用之道上圆满成就,能乘正气,游于天上,叫做天行仙。专心致志吸日月之精华,餐云霞之色彩,久行不息,在吸纳粹取之道上圆满成就,精气潜通,可以穿金石、蹈水火,任运无碍,叫做通行仙。专心持咒,修炼禁法而不停息,在咒术禁法之道上圆满成就,能降妖驱魔,济世利人,叫做道行仙。坚固精神忆念,存想专注,久行不息,在思惟忆念之道上圆满成就,精神出入自在,形神照应,叫做照行仙。坚固其心以成交媾(道家有南北两派,南派以男女交合为交媾,北派以心火和肾水的感应为交媾),久行不息,在感应之道上圆满成就,名为做精行仙。坚固其心以求天地变化之道,久行不息,在觉悟天地变化之理上圆满成就,随意变现,自在无碍,能呼风唤雨、移山填海,叫做绝行仙。阿难!这些仙人都是在人道中修炼身心,不修自性正觉,而是心外别求长生之理,使寿命维持千万岁,他们休养止住于深山茂林,或者大海岛中,与人世隔绝,但还是没有离开轮回的妄想流转,如果不修自性的三昧正觉,福报享尽则还来世间,散入于诸趣之中。

太白金星天尊宝诰 志心皈命礼
天地无上道,太白连金星。玄都元阳,得元始玉局两度,千轴得修行之秘。玄之有玄,玄之无玄,智慧无极,天书焕发;统理诸天,天经地纬。文道相宰,定国安帮。治法定理,有规见圆,施慧泽育兆民。恩敷乾元,仁敷浩劫,功成丽美金阙。紫气霞光,仙舞飘冉。大悲大愿,大圣大慈,金光大帝,太白天尊。

宝诰并不是有神仙就有宝诰的,大部分宝诰都是明及以后的道家人撰写的,明嘉靖帝时作了不少宝诰,影响力大的神仙信徒多有宝诰,一般的神仙没宝诰,太白金星基本相当于天庭政府办公室主任一级,可能有宝诰但我没见过


道教神仙太白神宝诰
太白金星天尊宝诰 志心皈命礼 天地无上道,太白连金星。玄都元阳,得元始玉局两度,千轴得修行之秘。玄之有玄,玄之无玄,智慧无极,天书焕发;统理诸天,天经地纬。文道相宰,定国安帮。治法定理,有规见圆,施慧泽育兆民。恩敷乾元,仁敷浩劫,功成丽美金阙。紫气霞光,仙舞飘冉。大悲大愿,大...

八仙神话故事中,八仙升仙后在天庭都掌管什么职位?
首先,很多读者其实对天庭上的职位都不太了解,其实天庭上的职位都是封神大战后封的,后来玉皇大帝自己又按照天庭的需求招纳了很多神仙来天庭担任职位,就拿《西游记》中的孙悟空来说,当初他就是得太白金星建议,才能够上天庭当弼马温的,虽然说弼马温仅仅是一个看马的小官,但是若没有玉皇大帝的封赏,...

溪湖区19772592704: 道教神仙太白神宝诰 -
傅华迪红: 太白金星天尊宝诰 志心皈命礼天地无上道,太白连金星.玄都元阳,得元始玉局两度,千轴得修行之秘.玄之有玄,玄之无玄,智慧无极,天书焕发;统理诸天,天经地纬.文道相宰,定国安帮.治法定理,有规见圆,施慧泽育兆民.恩敷乾元,仁敷浩劫,功成丽美金阙.紫气霞光,仙舞飘冉.大悲大愿,大圣大慈,金光大帝,太白天尊.

溪湖区19772592704: 什么是宝诰? -
傅华迪红: 宝诰:也叫诰章,在道教中,原指神仙传达的“圣意”,如道教的经典著作《真诰》,后衍伸为赞颂神仙的骈文,是道门的特定文体之一.宝诰的平仄韵律十分严谨,多以歌咏形式赞美叙述道教神仙们修行以及功德显化的典故,文字隐晦、精炼.记述了大量的教理教义、修持方法等.宝诰首句,皆以“志心皈命礼”为开头,表示虔诚顶礼膜拜.宝诰最后多为诰封之神仙圣号.

溪湖区19772592704: 宝诰什么意思? -
傅华迪红: 宝诰也叫诰章 其实就是歌颂某位神灵对世人的贡献 比如太清宝诰中说到的 随方设教 历劫度人 为皇者师 帝者师 王者师这就是在歌颂老子对世人的贡献志心皈命礼的意思就是虔诚顶礼膜拜

溪湖区19772592704: 天庭有多少神仙
傅华迪红: 天庭一共有5个神仙,天庭里神仙如下:1、玉皇大帝.即“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”.是道教神话传说中的天地的主宰.2、太上老君.是公认的道...

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