九天玄女的宝诰

求鸿钧老祖的宝诰~

高卧九重云，蒲团了道真；天地玄黄外，吾当掌教尊。盘古生太极，两仪四象循；一
　　道传三友，二教阐截分。玄门都领袖，一气化鸿钧

灵官宝诰⑴志心皈命礼。先天主将，一炁神君⑵。都天纠察大灵官，三界无私猛吏将⑶。金睛朱发，号三五火车雷公⑷。凤嘴银牙，统百万貔貅神将⑸。飞腾云雾，号令雷霆⑹。降雨开晴，驱邪治病⑺。观过错于一十二年，受命玉帝⑻。积功勋于百千万种，誓佐祖师⑼。至刚至勇，济死济生⑽。方方阐教，处处开坛⑾。豁落猛吏，三五火车⑿。太乙雷神应化天尊⒀。[注释]⑴王灵官：按《新搜神记》及《通俗编》记载，王灵官本名王善。宋徽宗时人，曾从西蜀萨守坚真人受道符之法，为林灵素的再传弟子。道教有五百灵官之称。五百灵官中有四大护法灵官，又称四显灵官。王灵官为总灵官，故又称都灵官。明永乐中封萨真人为“崇恩真君”时加封王灵官为“先天大将火车王灵官”、“玉枢火府天将”及“隆恩真君”。为道教的第一大护法灵官。⑵先天主将，一炁神君：按《道教全真早坛祝将科仪》中《灵官小赞》言：“灵官天将，道君化身。”即说王灵官为太上老君之化身，为先天一炁所分化而来。据《宗教词典》称：王善死后，玉皇封之为“先天主将”。故此处言先天主将，一炁神君。⑶都天纠察大灵官，三界无私猛吏将：王灵官为五百灵官之首，称“都灵官”。故此处言“都天”。又灵官之职责为“纠察天上人间之职”，且除邪祛恶，主行正义，威猛异常。故此处言“纠罚大灵官，三界无私猛吏将。”⑷金睛朱发，号三五火车雷公：王灵官为赤面红须，火眼金睛。故此处言金睛朱发。号，称作，三五，雷法之枢纽。火车即火轮。故言三五火车雷公。⑸凤嘴银牙，统百万貔貅神将：凤嘴银牙，为雷公之形。貔貅，原指凶猛的野兽。这里指威猛的神将。⑹飞腾云雾，号令雷霆：此言雷祖行使天界，云雾过往，速度极快。面号令雷霆总部。⑺降雨开晴，驱邪治病：此四者，乃灵官之职责也。⑻观过错于一十二年，受命玉帝：按《道藏·历世真仙体道通鉴》言：萨真人尝寓某处城隍庙数日，太守梦城隍告之曰，萨先生数日寓此，令我起止不安，幸为我善遣之。太守至庙，逐萨使去。萨行数十里，遇人舁豕往庙酬愿。萨以少香附之曰：“去酬愿毕，为置炉焚之。”其人如诫。迅雷一声，火焚其庙，更不延烧民居。越三年，萨至某渡无操舟者，举篱自渡，置三文钱于舟中，以偿渡金。因掬水浣手，见一人铁冠红袍，手执玉斧立于水中，萨问之曰：“汝凡何人，速见形。”其人立于侧曰：“我王善，即某州城隍也，昨真官焚我庙，我家三百余口无依。我实无罪，诉于上帝，帝赐玉斧，令我相随，遇真官有犯天律者，得便宜施行后奏。我随真官三年，并无犯律者，今日渡舟，真官乃置钱舟中，则真官无报之时矣，今愿为部将，奉行法旨……”又有称跟随萨真人十二年者。按道教有关壁画记载，有瓜秧挂钱，为人诊病等传说。今见塑像中，王灵官头用包巾为黄色者，据言为萨祖收灵官为弟子，用医生用的包药物布帛为之。⑼积功勋于百千万种，誓佐祖师：据说，从此以后，无论萨祖在何处济人疾苦，开坛传教，王灵官则处处护法。积许多功勋。誓愿辅佐萨祖。⑽至刚至勇，济死济生：此言灵祖刚勇无比，且为道教护法大神，救人于生死之间。有求必应⑾方方阐教，处处开坛：此言灵祖跟随萨真君，在许多地方，以地方风俗，随方开坛设教，度人接法。⑿豁落猛吏，三五火车：豁落，为王灵官之府第。猛吏，指勇猛的将吏。三五火车，三五，雷部之总机关。火车，即所驾之火轮。⒀太乙雷神应化天尊：为王灵官之全尊称。

● 南宫紫府，无无上道，开化玄极，至真不坏， 真空元始， 灵源祖劫，虚无体道，妙用难穷 ，实诸仙诸真诸圣之宗 ，神机莫测 ，乃掌道掌法掌教之主 ， 至灵至感， 至圣之慈，德溥 溥 无量浩劫， 救世定乱 ，阐法能仁圣姆， 九天玄姆圣姆天尊。
● 先天神女 ( 姥 ) ，上世仙姑，庄严妙相，常现娑婆世界，清净法身，早登梵刹琅环，玄都天界，系玉腰金，圆峤方壶，蒸沙煮石，放无极之神光， 普照群生，运玄元之道气，化成万物，功垂今古，德配乾坤，位列九天，掌造化之枢机，灵通三界，司雷霆之号令，慈悲广大，变化无穷，手持宝剑，斩魔王于斗垣之下，足踏金莲，朝皇母于瑶阙之中，宏慈宏愿，至显至灵，九天玄女无极元君。
● 九天九天，玄女真仙，头载金盔，脚踏火轮，身骑白鹤在云间，手持宝剑斩妖精，临凡济度救良民，何神不伏，何鬼不惊，亲身下降，救济万民，大悲大愿，大圣大慈，仙宫灵洞，显凡救世，玄珠妙道，玄女娘娘，兴儒度世大慈尊。

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