什么是胎息

什么叫胎息~

胎息，又称“脐呼吸”、“丹田呼吸”。像婴儿一样用脐呼吸。语见《抱朴子·释滞》：“得胎息者，能不以口鼻嘘吸，如在胞胎之中。”就是说不用口和鼻子呼吸，如在孕胎之中，即是胎息。口鼻止是呼吸之门户，丹田为气之本源，圣人下手之处，收藏真一所居，故曰胎息。”实际上是说通过意念诱导的一种高度柔和的腹式呼吸方法。《云笈七签》曰：“人能依婴儿在母腹中，自服内气，握固守一，是名胎息。”

胎息即闭息，是一种心性与命所达到无念无为之表现。

真正的胎息，是心住息而返归本源意喻为胎，是心不动念，无来无去，心定神凝之境。

相传道家的胎息功源于仿生龟息气功，到汉代才演变为胎息。

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真正的胎息，是心住息而返归本源意喻为胎，是心不动念，无来无去，心定神凝之境。心不动则气微、动而无感知，故继之以不出不入，自然常住，非气停出入，心息尽定。迷者不识正理，心田未静，心妄动何达胎息境界。不识先后者，幻化无边虚境，空持假象，差之千万里。经文隐喻，照本宣科则入迷盲。 凡种生物，莫离气生，命不离于气之中，凡生物之所以有运动者，莫非神气之灵觉知觉也；神住则气失觉知也。

《庄子》里有一篇文章记载，境界高的人呼吸与一般境界的人呼吸截然不同，一般境界的人呼吸入喉即吐纳，根本没有接受到气的根本精华，中等境界的人吸收到的气是吸收到胸前，但仍然不可控制情绪，气不能入丹田，仍旧有很大的精华没有吸收，最高境界的人呼吸是从鼻子呼吸气纳入到后脚根，使气之精华为我所用，将人体的健康状态提升到最佳境界。

心理和灵魂受囿于自身本来素质和外界条件，但人类可以有意或其后无意地调整心境与灵魂状态。人类的感知还有两种非意识的心理隐态：潜意识态与无意识态。意识——潜意识——无意识三种心态有着一定的联系：意识目的而为、潜意识不自觉而为、无意识不自主而为，其纽带是人体自序场。

而体序场在传统被称为“神”：识神、元神、本神。 元神是沟通识神与本神的桥梁。本神无极体是前世记忆痕迹，是维系识神和元神存在的基础，就是本能的物质基础。识神也可以从广义上统一、调整元神和本神，但在狭义上是不能入主元本二神干涉内政的，否则就会有气功过持、着相或走火的偏差。

参考资料：百度百科——胎息

胎息即闭息，是一种心性与命所达到无念无为之表现。

真正的胎息，是心住息而返归本源意喻为胎，是心不动念，无来无去，心定神凝之境。

相传道家的胎息功源于仿生龟息气功，到汉代才演变为胎息。

扩展资料：

气功【qìgōng】，据文献考证，最早见于晋代道士许逊所著的《净明宗教录》一书。从中医学角度定义气功：气功是调身、调息、调心三调合一的心身锻炼技能。

随着科学的向前发展，我们可以用现代科学的有关知识来认识气功，这将更加深化我们对气功实质的认识。

如果从现代行为医学的角度看，气功锻炼是对一种有利于心身健康的良性行为进行学习训练，最终以条件反射方式固定下来的行为疗法。

参考资料：胎息-百度百科气功-百度百科

1、胎息即闭息。相传道家的胎息功源于仿生龟息气功，到汉代才演变为胎息。《后汉书。王真传》：“悉能行胎息、胎食之方”。李贤注曰：“习闭气而吞之，名曰胎息，习嗽舌下泉而咽之，名曰胎食。”胎息属道家密宗，是种极缓慢而深沉的呼吸，故也称潜呼吸。由于此功技术性很强，非有师父传授才能修炼。据说胎息功练成后“谓之大定”，可达到食气和辟谷的神奇境界。

2、许多人把胎息与龟息认为是两种不同的呼吸，其实龟息功是武当道家修炼内功的一种修为功法，又名“玄武定”、“龟息真定功”，由潜心、潜息、真定、出定四部分组成。

3、《庄子》里有一篇文章记载，境界高的人呼吸与一般境界的人呼吸截然不同，一般境界的人呼吸入喉即吐纳，根本没有接受到气的根本精华，中等境界的人吸收到的气是吸收到胸前，但仍然不可控制情绪，气不能入丹田，仍旧有很大的精华没有吸收，最高境界的人呼吸是从鼻子呼吸气纳入到后脚根，使气之精华为我所用，将人体的健康状态提升到最佳境界。

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胎息

1、胎息，是一种心性与命所达到无念无为之表现。

2、胎：根源，始也；泰定，不动不摇，不忧不惧，不思不想，如婴孩之处母腹。
息：安住，止也；神气归根而止念，心不动念，无来无去，不出不入，自然常住。心性住而不动，为之胎息也。

3、真正的胎息，是心住息而返归本源意喻为胎，是心不动念，无来无去，心定神凝之境。心不动则气微、动而无感知，故继之以不出不入，自然常住，非气停出入，心息尽定。迷者不识正理，心田未静，心妄动何达胎息境界。

4、不识先后者，幻化无边虚境，空持假象，差之千万里。经文隐喻，照本宣科则入迷盲。 凡种生物，莫离气生，命不离于气之中，凡生物之所以有运动者，莫非神气之灵觉知觉也；神住则气失觉知也。

参考资料：百度百科-胎息

胎息即闭息。

相传道家的胎息功源于仿生龟息气功，到汉代才演变为胎息。《后汉书。王真传》：“悉能行胎息、胎食之方”。李贤注曰：“习闭气而吞之，名曰胎息，习嗽舌下泉而咽之，名曰胎食。”胎息属道家密宗，是种极缓慢而深沉的呼吸，故也称潜呼吸。由于此功技术性很强，非有师父传授才能修炼。据说胎息功练成后“谓之大定”，可达到食气和辟谷的神奇境界。

许多人把胎息与龟息认为是两种不同的呼吸，其实龟息功是武当道家修炼内功的一种修为功法，又名“玄武定”、“龟息真定功”，由潜心、潜息、真定、出定四部分组成。

《庄子》里有一篇文章记载，境界高的人呼吸与一般境界的人呼吸截然不同，一般境界的人呼吸入喉即吐纳，根本没有接受到气的根本精华，中等境界的人吸收到的气是吸收到胸前，

但仍然不可控制情绪，气不能入丹田，仍旧有很大的精华没有吸收，最高境界的人呼吸是从鼻子呼吸气纳入到后脚根，使气之精华为我所用，将人体的健康状态提升到最佳境界。

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缘起

为何会有这种奇怪的东东出现呢？据史书记载说，早在古代的中国时期，医学随着历史的进程和推动而发展到一个顶峰时期的时候，出现一种比医学更为高等的潜伏在水下的新学问，比玄学更不为人知，更不易理解。

以至于现代人们对医学认为中医就是中医了，事实上中医有五花八门的家派，都有所区别的，各族之中的医术又称谓不同，比如藏医是藏族人的医术，蒙医是蒙古人的医术，那么中医是代表什么呢？

在两百年前由于鸦片战争使西方的医学科技和文化经济等纷纷与中国的相竞争，中国的最巨潜力的养生学问“道医”在这个时候就更为罕见和稀缺了，而中医就被人们称之谓“中医”正因为是这个时期的人们为了把中国的医学与西方的区分开相对比，于是才出现一个代表性的医学词语“中医”，可是“道医”为何在最近两百年里沉寂了？现代又被全世界有所观注呢？

因为在90年代，上海电视台曾经请一个道士用“胎息”的方法当众表现和解说，全世界最高深最神秘的养生学问，即“道医”。竟然让全世界震惊了，后来香港凤凰台也请这个道士去解说人如何能够长寿，如何能够用腹、肛呼吸等，

当时在水下被上千人监督，竟然水下呼吸达两小时，无独有偶的事，在世界养生学里，印度的腧珈里也有一招好似中国的道医中的“胎息”，只是用肛门呼吸罢了，把人的头裁到沙里或埋在水里，也正是这个原因，解释开了全世界所不为人知的奥秘，为什么中国的第五大发明针灸穴位比全世界早5000年，

因为“道医”里说气通百脉，经脉自通。意思是说“当人的肺呼吸时候，全身的血液都通过经脉而聚集于肺。肺为十二经脉运行之始终，气血运行于经脉，流经肺脏，然后通过肺的宣降（宣布发散）作用，输送到全身各部，直至体表皮毛。

具体练法为：姿势为仰卧式，两手握拳放置于腿的两侧，收敛心意，摒弃各种杂念。用鼻子缓缓吸气，吸满后闭气不呼，心中默数，自一至百以上。

闭气直至难以坚持为止，可以稍微松气，然后立刻吸满再闭上，直到足心出汗，才可以慢慢地将所闭之气吐出来，但吸气与吐气时必须极其微小，小到看不出呼吸的气息才可以。

参考资料百度百科-胎息

胎息，又称“脐呼吸”、“丹田呼吸”，指像婴儿一样用脐呼吸。语见《抱朴子·释滞》：“得胎息者，能不以口鼻嘘吸，如在胞胎之中。”就是说不用口和鼻子呼吸，如在孕胎之中，即是胎息。

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胎息，是一种心性与命所达到无念无为之表现。

胎：根源，始也；泰定，不动不摇，不忧不惧，不思不想，如婴孩之处母腹。　　息：安住，止也；神气归根而止念，心不动念，无来无去，不出不入，自然常住。心性住而不动，为之胎息也。

真正的胎息，是心住息而返归本源意喻为胎，是心不动念，无来无去，心定神凝之境。心不动则气微动而无感知，故继之以不出不入，自然常住，非气停出入，心息尽定。迷者不识正理，心田未静，心妄动何达胎息境界。不识先后者，幻化无边虚境，空持假象，差之千万里。经文隐喻，照本宣科则入迷盲。 凡种生物，莫离气生，命不离于气之中，凡生物之所以有运动者，莫非神气之灵觉知觉也；神住则气失觉知也。

参考资料：

胎息-百度百科

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瑶海区15394981526： 胎息 - 搜狗百科？
邱泄奥拉： 胎息指不用口鼻呼吸,而用腹部丹田进行呼吸的一种修炼境界.因为这种境界极像婴儿在母胎之中的呼吸,故称之为胎息.历代修炼家追求返璞归真,把婴儿境界看作是一种很高的修炼境界,如《老子》中说: “抟气致柔,能如婴儿乎? ”这样,能够达到胎息就是一种很了不起的修炼功夫了,它要按照一定的修炼方式,并孜孜不倦地修行,才能达到.

瑶海区15394981526： 什么是胎息 - ？
邱泄奥拉：[答案] 胎息法,亦称先天真息或龟息.它的本义是胎儿在母腹中的呼吸,引申义是以下丹田为中心的高层次的内呼吸,它是先天呼吸,如同胎儿在母腹中的呼吸一样.人类本来也具有这种先天生态,但在脐带切断后即告结束.胎息自成系统,不...

瑶海区15394981526： 什么是胎息之法 - ？
邱泄奥拉： 胎息原是婴儿在母体内维持生命的一种呼吸方法,是靠肚脐有频率的跳动来获得气的一种方法, 现在的气功也有习练胎息法的

瑶海区15394981526： 胎息是什么? - ？
邱泄奥拉： 年末的

瑶海区15394981526： 龟息、胎息有什么区别?分别对身体有什么好处? - ？
邱泄奥拉： 龟息是指向乌龟一样缓慢的呼吸,主要是使身体新陈代谢因呼吸节奏的缓慢而变得缓慢,机体代谢减缓实质上就是延缓了衰老,并能减缓机体受到伤害时的疼痛感和失血速度.胎息是指胎儿在母体里的呼吸,既是“先天之气“,它是不通过口鼻为机体提供氧气的封闭式呼吸.理论上如果只凭胎息,在没有其他能量损耗的情况下,机体是可以存活在真空环境当中的.但是现实中还没有办法实现,所以不具有出生后的现实意义.值得注意的是中国的气功,印度的瑜伽之类,都是在运用各种调息方法是机体无限制的更接近于胎息.

瑶海区15394981526： 胎息有科学根据吗 - ？
邱泄奥拉： 有胎息法 胎息法在很多门派中都有,但具体方法各不相同.顾名思义,胎息法就是使修炼者形如婴儿、神似胎息,将自己完全融于宇宙母亲的怀抱,吸取其无穷无尽的能量.胎息一向被古代养生家视为最佳的身心功能状态.那么“胎息”与平常...

瑶海区15394981526： 道教 胎息法? - ？
邱泄奥拉： 唐代幻真先生《胎秘经法》中描述的:“修道者常伏其气于脐下,守其神于身内,神气相合,而生玄胎”的胎息养真过程.容成子,相传为黄帝时代人,曾为黄帝轩辕氏的大臣.据说他先在东海边一个岛上(今浙江省永嘉县东的华盖山,现有...

瑶海区15394981526： 胎息去哪学?对身体有哪些好处呢? - ？
邱泄奥拉： 胎息,又称“脐呼吸”、“丹田呼吸”.象婴儿一样用脐呼吸.语见《抱朴子·释滞》:“得胎息者,能不以口鼻嘘吸,如在胞胎之中.”就是说不用口和鼻子呼吸,如在孕胎之中,即是胎息.另据《脉望》卷一曰:“呼吸真气,非口鼻呼吸也.口鼻止是呼吸之门户,丹田为气之本源,圣人下手之处,收藏真一所居,故曰胎息.”实际上是说通过意念诱导的一种高度柔和的腹式呼吸方法.《云笈七签》曰:“人能依婴儿在母腹中,自服内炁,握固守一,是名胎息.淀山湖禅修静地