君子疾夫舍曰欲之而必为之辞 的两个之是什么意思?这句话是什么意思

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君子疾夫舍曰欲之而必为之辞 的两个之是什么意思?这句话是什么意思~

都是指代某件事或某种做法吧。
译文: 君子(君子)痛恨(疾)那种(夫)不肯实说(舍曰)自己想要(欲)
那样做(之)
而又(而)一定要找出理由来为
自己那样做(之)
而辩解的作法。

都是指代某件事或某种做法吧。
译文: 君子(君子)痛恨(疾)那种(夫)不肯实说(舍曰)自己想要(欲)
那样做(之)
而又(而)一定要找出理由来为
自己那样做(之)
而辩解的作法。

意思:君子痛恨那种不肯实说自己想要那样做而又一定要找出理由来为之辩解的作法。
第一个之是想要那样,第二个之是指代他自己,

  《季氏将伐颛臾》
  季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰:"季氏将有事于颛臾。"孔子曰:"求!无乃尔是过与?夫颛臾 ,昔者先王以为东蒙主 ,且在城邦之中矣 ,是社稷之臣也。何以伐为?"
  冉有曰:"夫子欲之 ,吾二臣者皆不欲也。"孔子曰:"求!周任有言曰:'陈力就列 ,不能者止。'危而不持 ,颠而不扶 ,则将焉用彼相矣?且尔言过矣 ,虎兕出于柙 ,龟玉毁于椟中 ,是谁之过与?"
  冉有曰:"今夫颛臾 ,固而近于费。今不取 ,后世必为子孙忧。"孔子曰:"求!君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者 ,不患寡而患不均 ,不患贫而患不安。盖均无贫 ,和无寡 ,安无倾。夫如是 ,故远人不服 ,则修文德以来之。既来之 ,则安之。今由与求也 ,相夫子 ,远人不服而不能来也 ,邦分崩离析而不能守也;而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧 ,不在颛臾 ,而在萧墙之内也。"

  译文:
  季氏将要讨伐颛臾。冉有、子路去见孔子说:"季氏快要攻打颛臾了。"孔子说:"冉求,这不就是你的过错吗?颛臾从前是周天子让它主持东蒙的祭祀的,而且已经在鲁国的疆域之内,是国家的臣属啊,为什么要讨伐它呢?"冉有说:"季孙大夫想去攻打,我们两个人都不愿意。"孔子说:"冉求,周任有句话说:'尽自己的力量去负担你的职务,实在做不好就辞职。'有了危险不去扶助,跌倒了不去搀扶,那还用辅助的人干什么呢?而且你说的话错了。老虎、犀牛从笼子里跑出来,龟甲、玉器在匣子里毁坏了,这是谁的过错呢?"冉有说:"现在颛臾城墙坚固,而且离费邑很近。现在不把它夺取过来,将来一定会成为子孙的忧患。"孔子说:"冉求,君子痛恨那种不肯实说自己想要那样做而又一定要找出理由来为之辩解的作法。我听说,对于诸侯和大夫,不怕贫穷,而怕财富不均;不怕人口少,而怕不安定。由于财富均了,也就没有所谓贫穷;大家和睦,就不会感到人少;安定了,也就没有倾覆的危险了。因为这样,所以如果远方的人还不归服,就用仁、义、礼、乐招徕他们;已经来了,就让他们安心住下去。现在,仲由和冉求你们两个人辅助季氏,远方的人不归服,而不能招徕他们;国内民心离散,你们不能保全,反而策划在国内使用武力。我只怕季孙的忧患不在颛臾,而是在自己的内部呢!"


君子疾夫舍曰欲之而必为之辞断句
1、结构:君子(主)、疾夫舍曰欲之而必为之辞(谓)。疾夫(述)舍曰欲之而必为之辞(宾)。舍曰欲之、而必为之辞(联合结构)。舍(述)曰欲之(宾)。2、解释:君子厌恶那种不说自己想去做却偏要编造借口来搪塞态度的人。3、出处:该句出自《季氏将伐颛臾》,《季氏将伐颛臾》是选自...

君子疾夫舍曰欲之而必为之辞
君子疾夫舍曰欲之而必为之辞,现代汉语的意思是:君子痛恨那种不肯实说自己想要那样做而又一定要找出理由来为之辩解的作法。

求!君子疾夫舍曰欲之而必为之辞翻译
为便于理解,先划节奏。君子\/疾\/夫\/舍曰欲之\/而必为之\/辞 再分析语法成分:主语:君子;谓语中心词:疾;宾语:(夫……)辞。先将主干部分翻译如下:君子痛恨那种……说辞。其中:疾:痛恨。辞:言辞,这里指托辞、借口。这句话难点在于宾语“辞”前面的三个定语“夫\/舍曰欲之\/而必为之”。

君子疾夫舍曰欲之而必为之辞的为什么意思
孔子曰:“求!周任有言曰:‘陈力就列,不能者止。’危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?且尔言过矣,虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?”冉有曰:“今夫颛臾,固而近于费,今不取,后世必为子孙忧。”孔子曰:“求!君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者,不患...

丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡...
意思:无论是诸侯或者大夫,不担心财富不多,只是担心财富分配不均匀;不担忧人民太少,只担忧境内不安定。出自:春秋 孔子《论语 季氏将伐颛臾》原文选段:求!君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人...

君子疾夫舍曰欲之而必为之辞的疾什么意思
君子疾夫舍曰欲之而必为之辞的疾意思是:痛恨。译文:君子痛恨(厌恶)那种不肯实说自己想要那样做而又一定要找出理由来为之辩解的作法。出自:《季氏将伐颛臾》原文:季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰:"季氏将有事于颛臾。"孔子曰:"求!无乃尔是过与?夫颛臾 ,昔者先王以为东蒙主 ,且...

怎么翻译这段文言文啊 [君子言疾舍曰“欲之”而必为之辞]
[君子疾夫舍曰欲之而必为之辞]意思是:君子讨厌那种避而不说自己贪心却一定另找藉口的态度。季氏将伐颛臾 选自《论语》---原文--- 季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子,曰:“季氏将有事于颛臾。”孔子曰:“求!无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也。

“君子疾夫舍曰‘欲之’而必为之辞”中的“夫舍”怎么译
君子疾夫舍曰‘欲之’而必为之辞意思是:君子痛恨那种不肯实说自己想要那样做而又一定要找出理由来为之辩解的作法。夫:语气助词,舍:放弃。

请问“君子疾夫舍曰欲之而必为之辞”中的“而”“必”“为”分别是什 ...
而,表转折关系的连词,可以为“却”。必,一定。为,介词,给、替。君子疾夫舍曰欲之而必为之辞:君子痛恨那种不肯实说自己想要那样做而又一定要找出理由来为之辩解的作法。

...而侯生曾无一言半辞送我 君子疾夫舍曰‘欲之’而必为之辞_百度...
4、 “君子疾夫舍曰‘欲之’而必为之辞”翻译:君子痛恨那种君子疾夫舍曰‘欲之’而必为之辞不肯实说自己想要那样做而又一定要找出理由来为之辩解的作法。出处:出自春秋时期孔子的《季氏将伐颛臾》。原文节选:孔子曰:求!君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者,不患寡而患不均...

文水县15826954869: 君子疾夫舍曰欲之而必为之辞 -
赧郭瑞诺:[答案] 意思:君子痛恨那种不肯实说自己想要那样做而又一定要找出理由来为之辩解的作法. 第一个之是想要那样,第二个之是指... 君子疾夫舍曰欲之而必为之辞.丘也闻有国有家者 ,不患寡而患不均 ,不患贫而患不安.盖均无贫 ,和无寡 ,安无倾.夫如是 ,...

文水县15826954869: 君子疾夫舍曰欲之而必为之辞 为和辞分别是什么意思 -
赧郭瑞诺: 君子疾夫舍曰欲之而必为之辞 疾: 痛恨、讨厌 译文:君子痛恨(厌恶)那种不肯实说自己想要那样做而又一定要找出理由来为之辩解的作法.

文水县15826954869: 君子疾夫舍曰欲之,而必为之辞. -
赧郭瑞诺:[答案] 君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞 出自《季氏将伐颛臾》 孔子的话=== 君子痛恨那种不肯实说自己想要那样做而又一定要找出理由来为之辩解的作法.

文水县15826954869: 君子疾夫舍曰欲之而必为之辞的为什么意思 -
赧郭瑞诺: 为是给、替的意思,指代的是“欲之”. 君子痛恨那种不肯实说自己想要那样做而又一定要找出理由来为之辩解的作法.

文水县15826954869: 君子疾夫舍曰欲之而必为之辞 的两个之是什么意思?这句话是什么意思 -
赧郭瑞诺: 都是指代某件事或某种做法吧. 译文: 君子(君子)痛恨(疾)那种(夫)不肯实说(舍曰)自己想要(欲)那样做(之)而又(而)一定要找出理由来为自己那样做(之)而辩解的作法.

文水县15826954869: “君子疾夫舍曰欲之而必为之辞”怎么断句呢? -
赧郭瑞诺:[答案] 君子 疾夫舍曰欲之而必为之辞 (主谓结构) 疾夫 舍曰欲之而必为之辞 (述宾结构) 舍曰欲之 而必为之辞 (联合结构) 舍 曰欲之 (述宾结构...

文水县15826954869: 君子疾夫舍曰欲之而必为之辞的疾什么意思 -
赧郭瑞诺:[答案] 君子疾夫舍曰欲之而必为之辞 疾: 痛恨、讨厌 译文:君子痛恨(厌恶)那种不肯实说自己想要那样做而又一定要找出理由来为之辩解的作法.

文水县15826954869: 求救 史记 留侯世家的翻译翻译下列句子1.汉王亦因令良厚遗项伯,使请汉中地.项王乃许之,遂得汉中地2.君子疾夫舍曰欲之而必为之辞3.七十者衣帛食肉,... -
赧郭瑞诺:[答案] 1 汉王也因此让张良厚赠项伯,使项伯代他请求汉中地区.项王应允了汉王的请求,汉王于是得到了汉中地区. 2 君子痛恨那种不肯实说自己想要那样做而又一定要找出理由来为之辩解的作法. 3 (能够使)七十岁的老人穿上好衣服吃上肉,让普通百姓...

文水县15826954869: “君子疾夫舍曰'欲之'而必为之辞”中的“夫舍”怎么译 -
赧郭瑞诺: 君子疾夫舍曰'欲之'而必为之辞意思是: 君子痛恨那种不肯实说自己想要那样做而又一定要找出理由来为之辩解的作法.夫:语气助词,舍:放弃.

文水县15826954869: 求古文翻译"君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞" -
赧郭瑞诺:[答案] 君子痛恨那种不肯实说自己想要那样做而又一定要找出理由来为之辩解的作法.《季氏将伐颛臾》 季氏将伐颛臾.冉有、季路见于孔子曰:"季氏将有事于颛臾."孔子曰:"求!无乃尔是过与?夫颛臾 ,昔者先王以为东蒙主 ,且在城...

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