个人的生命哲学：生命是平等的。没有贵贱。那为什么杀人要坐牢。杀猪的怎么不用？生命是平等的。那为什...

政治法律思想，道德，宗教，哲学，艺术，科学 求出现的先后顺序~

思想，道德，宗教，哲学，科学，艺术！
知我通灵者，能独全其身，世世繁衍者，为众生。
我是谁？我之所为便是我！（这是思想出现的发端，先是对自己对周围的环境不惑？然后穷思苦想总结）

众生于蒙昧中忽然知我为何物，如梦初醒而思求变，可谓通灵。
通灵则可修行，修行有成则可化形。
人为万物之灵，炉鼎独具养生之全形，气血经络与天数循环相合。

人间万象繁华，修行之道隐含其中，更见历代圣贤大道传承，为众生中独有。（这是
道德演化的过程，圣贤智者加以总结求证传与后人）
元始乃盘古之谓，象征天地未形、混沌未开、万物未生。灵宝乃混沌生太极、化阴阳二气之意。它们只是一种称谓，并不是两个人。
历代道书中描述的元始与灵宝，是一种“存在”与“追求”的本源哲学用语。如果在仙人眼中真正有所指代地话。“元始”就是“无边玄妙方广世界”，无边无际一无所有，无所谓混沌清明；“灵宝”就是“灵台开辟造化之功”，超脱中混沌直指清明的过程。
将元始与灵宝具体为两个神坛上的造像，与太上老君并列，含义上是道、法、人三位一体。与佛门的佛、法、僧三宝之称有类似的寓意。所以道观中供奉三清无可厚非。但要搞清楚，并非仙界中有元始与灵宝其人。（而后道德的发展世人因个人愿心因世间法而建立各种宗教教派，教化世人！传播各自的思想道德与方法。）
修行所求非感应神通，而是修语、身、意，断贪、嗔、痴，了脱生死觉悟。修行境界越高，我是、我能、我慢越少！
无量光无形无相，在江湖便为草莽，无有孰高孰低，然而只为草莽便不得超脱江湖。
问：“你有形有相否？”
答：“有。”
问：“我有形有相否？”
答：“有。”
若谈无我无形无相之境，自然高深，但以此诃问他人有我有形有相，是犯口业之戒，修佛者怎能叹他人为何不是佛陀？（其实道德宗教的发展就伴随着哲学的出现，是不可分割的！上面这段对话是以宗教修行人的身份来谈。人生，理想，作为！最源头的哲学也就是由那些有思想有品德的人们去发现去总结传播，可能他并不是什么和尚真人道士所以说众生皆有佛性）

有形有相则有我，有我方可修，有修则有行，有行方可证，证我方可忘我。不虚言是否超脱，在人世间只证所行是否应当！只要身在世间红尘，便是有我，哪怕无量光也一般，世间仁人志士、功臣良将、忠勇节烈之行，皆发自证我之心。（科学的最早出现我觉得应该是处于个人自私的想法，我要发明电我要发明火车飞机造福于人类，不过这是一种大无私的精神也会出现别有用心的人借别人的无私来祸乱世间，科学这两个字也只是个名相科学也是一种思想道德，某些东西一直就存在那里等待谁出发现求证然后化虚为实，佛说科学，是名科学，既非科学！佛教，道教，科教。。。。）

迷惑的时候不能主宰自己，所以被业力牵引，审判的神也不过是自己业力因果的感召。唯心所现，唯识所变，因果不虚.（对于所谓的艺术我只想说是出于某些外在的因素，出现的一种对于本该自然简单的包装或者伪装。）
以上观点纯属个人总结见解，看看就算了不必当真！

科学的实证主义，依据于个人行为的价值责任标准，是西方的群居生活体系，对于东方儒家思想纯粹理性思维，也就是教条主义导致的社会化潮流的冲击的反思，应激行为。是个体行为之于集体行为的应激，改良。

阿弥陀佛！生命是平等的，但这个真理并非所有的人都能接受。众生们各自站在各自的角度上，依自己的利益，来制定规则。强者得势，从而决定弱者的运势。而强者往往忽略众生平等的规则，而随自己的贪嗔痴则等等业习欲念而姿意造作。不了解因果因缘的道理，我们众生每天都在做伤害自己的事。

当下所表现出来的业习业识及共业环境，大家形成的共识，认为是正常的，我们杀了无数生，恣意剥夺其他生命的生存权利。对于当下的这一世而言，没有任何平等公平可言。

若有众生通过修行佛法，能够体悟到三世因果的真实不虚，就会明白，原来纵览三世，因果是最公平的，也是最无法超越的。种瓜得瓜，种豆得豆。种善因，因缘成熟必得善果；种恶因，因缘成熟难逃恶果。

被欺凌者，必定是过去生曾经造作过恶因，此生因缘成熟，而遭遇此恶果；被杀者，亦是因为过去和曾经造作过杀业，此生因缘成熟而面临此境。

然而众生不明此理，故而于当下恣意而为，不知已经种下他日苦的种因。人为什么为人？猪为什么为猪？业报而已。不明此理，则生生世世相缠相绕，今生你杀我，未来我杀你，没完没了！

不但如此，在这种贪嗔痴日渐炽盛的因缘下，众生也必定会感得各种各样的恶因恶业成熟，花报当下就成熟。比如人类的肆意杀伐，已经严重地破坏了生存环境。法界本一体，人是其中一份子，任何所作，必有因缘相牵。

愿我们一切众生都能深入此规律，远离一切贪嗔痴慢等业习造作，令自己，也令一切有缘，令整个法界，步入良性循环。人人本我，我本人人，彼此之间，相融相容，各安其所，各得其乐！

最近正好听说一个新词“生态崇拜”。将对自然的保护夸张到一种类似宗教信仰的狂热。
首先你说为什么杀猪不用坐牢，原因很简单，很少有人像你一样认为生命都是平等的。
我相信这个人的利益凌驾于其他动物之上，而且只有人才考虑这个问题，猪们不会知道平等是什么的！
如果在自然界猪是强于人类的，那它们也一定会毫不犹豫地遵从弱肉强食的原则。
而且，最早的保护动物和自然的法案出现于20世纪30年代的德国，颁布者正是著名的素食主义者、烟草的敌人——希特勒。。。

杀人要坐牢要枪毙，这叫做“现世报”。
杀猪，后世也要抵命，《地藏经》讲轮回替偿报。这是三世因果报应。
古人言：种瓜得瓜，种豆得豆。总归要还！

因为是人统治的社会就会觉得人是高贵的，所以杀人就要坐牢，如果是猪统治的世界杀人就没事了杀猪就要坐牢了！！！！！！！！！！！

每个生命都是平等的 ，没有高低贵贱之分，只有实力强弱之分，杀人坐牢那只是针对弱者而言，只有弱者会被规则束缚，弱肉强食，这是世界的规则，既然人能统治地球，那么其他生物也能统治人类，那个时候杀人就和杀猪一样，至于杀人坐牢只是纯粹为了人类世界的稳定而已

---

蒙城县15364189634： 生命是平等的吗 - ？
章童爱活： 是的,,从哲学角度来看确实是平等的,,但从世俗角度来看却是不公平的!!

蒙城县15364189634： 以每个人的生命都是平等的为题写一篇记叙文 - ？
章童爱活： 生命是平等的英国哲学家、政治思想家霍布斯曾经说过:“人生本来就是平等的.”所以,我们不能因为他人有缺陷,就嘲笑别人.他,浓浓的眉毛,明亮清澈的眼睛,是一个比较清秀的男生,只是对学习一窍不通.刚开始有些男生暗地里叫...

蒙城县15364189634： 生命的意义是什么? - ？
章童爱活： 1.活着的意义在于爱与牵挂 2.活着的意义是我是自己而不是别人~~~ 3.或者就是要奉献 就是要使别人快乐 4.活着就是要《不断经历》!!!成功也好失败也好,尽情去体会,在你走的时候不会有太多的留念,太多的惋惜就好...... 5.活着的意义就...

蒙城县15364189634： 热爱生命的作文400字 - ？
章童爱活： 热爱生命不一定是自己的,而是热爱更多的,生命只有一次每个人都有一次属于他自己的生命.或短暂,或长久,或艰辛,或甜蜜……每个生命都是平等的,没有高贵和低贱之分,老天爷总是公平地善待每个人.一个人的生命在于你在活着的时...

蒙城县15364189634： 只有人的生命才是最精华的对么 - ？
章童爱活： 我说一下我个人的看法: 我觉得,每个生命都是平等的, 每一个生命,都是不平凡的, 无论是人类,还是动物,还是植物, 都是一样的, 没有精华,不精华之分.

蒙城县15364189634： 人生的意义是什么? - ？
章童爱活： 人生的意义在于怎样实现幸福,即得到值得拥有的,同时去懂得把这份喜悦分享给周围的人.简单地说就是快乐自己,并使别人快乐.人生如梦也如戏,换个角度去想,我们晚上做梦,情节可谓时而离奇惊险,时而浪漫温馨,时而曲折动人,早...

蒙城县15364189634： 如何理解庄子文化哲学文化中齐万物等生死的精神内核 - ？
章童爱活： 生命都是平等的,无论动植物或人类(高等动物).在人类世界中,可理解人无贵贱、职业无贵贱.要学会尊重,尊重生命、尊重自然、所谓“蝼蚁尚且偷生”既是这个道理. 生与死:当还是是个受精卵时(或更早),死就已注定.所以只有平等待人、尊重生命、过好每一天,才不枉到世上走一遭. 以上仅个人理解,精神高度还不够,虽然看起来向说教,但真正理解需要到很高的精神境界. 但是像这类问题,就理解而言,只有通过个人的感受去描述或解释这个问题,这才是得高分的关键.所谓“一千个人读哈姆雷特就有一千个哈姆雷特”是一样.就像一件事发生过后一样,有人认为是对的,而有人认为是错的,都是从自身的角度去看问题而造成的差异,但在当时的情景当中时,可能又有不同的感受.

蒙城县15364189634： 求有关生命的哲理的句子30个字左右,五句,谢谢啦 - ？
章童爱活： 求有关生命的哲理的句子30个字左右,五句,谢谢啦 解答 1、有人说,生命是儿时的无知,童时的天真,青年的成熟,中年的练达;有人说,生命是杨玉环手中的轻罗小扇,是昭君出塞的风沙,是貂禅口中的吕布,是西子坠湖时溅起的水花;...

蒙城县15364189634： 生命的意义是什么?你有何看法? - ？
章童爱活： 生命的终极是没有意义的,因为“任何事物都有生存,发展和灭亡的过程.”人类,地球,宇宙也不例外,所以生命最终是没有意义的,但生命的过和是有意义的,因为对个人而言,生命是一个伟大的奇迹. 爱因斯坦是这样说的:“这是一个值得认真思考的问题,在我看来是这样的---尽自己的最大的努力使尽可能多的身边人因你的存在而感到高兴和幸福.” 我比较同意这一观点!!

蒙城县15364189634： 人生而平等在西方哲学中的地位 - ？
章童爱活： 平等的读音为píng děng,意思:它是人和人之间的一种关系、人对人的一种态度,它是人类的终极理想之一,由于人之差异绝对的公平不存在,只有相对的平等,现代社会的进步就是人和人之间从不平等走向平等过程是平等逐渐实现的过程,遇到不道德之处一定要坚决消灭;人和人之间的平等,不是指人之差异所致的“相等”或“平均”,而是在精神上互相理解,互相尊重的不区别对待的平等享有的社会权利与义务;它政治、文化、社会、生态或经济地位处于同一水平,没有或否认世袭的阶级差别或专断的特权.