羊子大惭，乃捐金于野，而远寻师学是什么意思
答案 远寻师学。
惭愧啦，自责啦，誓要奋发图强重新做人啦
羊子十分惭愧，于是把金子丢弃在野外，而后远行寻访老师求学去了。这里的“捐”是丢弃的意思。
出自《乐羊子妻》（yuè yáng zǐ qī），是一篇人物传记。节选自《后汉书·列女传》，作者范晔（公元398—445年），字蔚宗，南朝宋顺阳（今河南淅川东）人。
全文（节选）如下：
河南乐羊子之妻者，不知何氏之女也。羊子尝行路，得遗金一饼，还以与妻。
妻曰：“妾闻志士不饮‘ 盗泉 ’之水，廉者不受嗟来之食，况拾遗求利以污其行乎！”羊子大惭，乃捐金于野，而远寻师学。
译文如下：
河南乐羊子的妻子，已经不知道原来是谁家的女儿。曾经乐羊在路上行走时，捡到一块别人丢失的金子，拿回家把金子给了妻子。
妻子说：“我听说有志气的人不喝‘盗泉’的水，廉洁方正的人不接受‘嗟来之食’，何况是捡拾别人丢的东西，谋求私利来玷污自己的品德！”羊子听后十分惭愧，就把金子丢弃到野外，然后远出拜师求学去了。
扩展资料：
范晔是南朝刘宋时期的杰出史学家，史学名著《后汉书》的作者。)官至左卫将军，太子詹事。宋文帝元嘉九年（432年），范晔因为“左迁宣城太守，不得志，乃删众家《后汉书》为一家之作”，开始撰写《后汉书》，至元嘉二十二年（445年）以谋反罪被杀止，写成了十纪，八十列传。
原计划作的十志，未及完成。今本《后汉书》中的八志三十卷，是南朝梁刘昭从司马彪的《续汉书》中抽出来补进去的。
本文节选自《后汉书·列女传》，只节取本传的前半部分，所以标题不加“传”字。《列女传》共著录17人，都是东汉时期妇女中的著名人物，作传的目的是歌颂“女德”。本文写乐羊子妻帮助丈夫树立美德和成就学业，这在当时是很可贵的。
参考资料来源：百度百科——乐羊子妻
羊子十分惭愧，于是把金子丢弃在野外，而后远行寻访老师求学去了。
这里的“捐”是丢弃的意思。不是有个词叫“捐弃”吗？
（古人言，妻贤夫少祸。实在是很有道理。）
羊子（听后）很惭愧，于是把拾来的钱物放在野外，就远行找师傅学习去了。
乐羊子妻字词解释
河南乐羊子之妻者，不知何氏之女也。羊子尝行路，得遗金一饼，还以与妻。妻曰：“妾闻志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食，况拾遗求利以污其行乎！”羊子大惭，乃捐金于野，而远寻师学。一年来归，妻跪问其故，羊子曰：“久行怀思，无它异也。”妻乃引刀趋机而言曰：“此织生自蚕茧，...
乐羊子妻完整版故事是什么?后半段还有什么你知道吗?
乐羊子到底有没有出人头地，乐羊子妻又是什么结局呢？1.乐羊子妻原文 故事版本一 河南乐羊子之妻者，不知何氏之女也。羊子尝行路，得遗金一饼，还以与妻。妻曰：妾闻志士不饮‘盗泉’之水，廉者不受嗟来之食，况拾遗求利，以污其行乎！羊子大惭，乃捐金于野，而远寻师学。一年来归，妻...
希望一位高手帮我解释一段文言文
题目：《乐羊子妻》解释下列加点的词语。（1）得遗金一饼 得：捡到 （2）况拾遗求利,以污其行乎 污： 玷污 志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。 解释 有志向的人不喝盗泉的水，廉洁的人不接受侮辱性的施舍。“羊子大惭,乃捐金于野”，表现了羊子怎样的特点？拾金不昧，不贪财）保持...
乐羊子妻 翻译
河南乐羊子之妻者，不知何氏之女也。羊子尝行路，得遗金一饼，还以与妻。妻曰：“妾闻志士不饮‘ 盗泉 ’之水，廉者不受嗟来之食，况拾遗求利以污其行乎！”羊子大惭，乃捐金于野，而远寻师学。一年归来，妻跪问其故，羊子曰：“久行怀思，无它异也。”妻乃引刀趋机而言曰：“此织生自...
“窃闻志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食”是初中时候哪篇文言文里...
河南乐羊子之妻者,不知何氏之女也。 羊子尝行路,得遗金一饼,还以与妻。妻曰:“妾闻志士不饮‘盗泉’之水,廉者不受嗟来之食,况拾遗求利以污其行乎!”羊子大惭,乃捐金于野,而远寻师学。 一年来归,妻跪问其故,羊子曰:“久行怀思,无它异也。”妻乃引刀趋机而言曰:“此织生自蚕茧,成于机杼。一...
志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食
2、意思是：品德高尚的人不会喝盗泉的水，廉洁清正的人不会吃别人带有侮辱的饭食。3、原文：羊子尝行路，的遗金一饼，还一与妻。妻曰：“妾闻志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食，况拾遗求利以污其行乎？”羊子大惭，乃捐金于野，而远寻师学。拓展内容：《后汉书》是一部由中国南朝宋...
拾金不昧唐樜言文言文
羊子大惭,乃捐金于野,而远寻师学。 翻译:河南乐羊子的妻子,不知是谁家的女儿。乐羊子有一回在路上走,拾得(别人)丢失的金子一块,回家后拿给妻子,妻子说:“我听说有志气的人不喝盗泉的水,廉洁的人不接受‘喂,来吃’的食物(即不敬的施舍)。何况捡别人丢失的东西贪求私利来玷污自己的行为呢!”乐羊子...
廉者不受嗟来之食,上一句
”廉者不受嗟来之食“上一句是：妾闻志士不饮‘ 盗泉’之水。原文：《乐羊子妻》南北朝-范晔 河南乐羊子之妻者，不知何氏之女也。羊子尝行路，得遗金一饼，还以与妻。妻曰：“妾闻志士不饮‘ 盗泉’之水，廉者不受嗟来之食，况拾遗求利，以污其行乎！”羊子大惭，乃捐金于野，而远寻师...
断织劝学的原文
河南乐羊子之妻者，不知何氏之女也。羊子尝行路，得遗金一饼，还以与妻。妻曰：“妾闻志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食，况拾遗求利以污其行乎！”羊子大惭，乃捐金于野，而远寻师学。壹年来归，妻跪问其故，羊子曰：“久行怀思，无它异也。”妻乃引刀趋机而言曰：“此织生自蚕茧，...
《家范》家范卷九 妻下(2)
羊子大惭,乃捐金于野,而远寻师学。一年来归,妻跑问其故。羊子曰:“久行怀思,无它异也。”妻乃引刀趁机而言曰:“此织生自蚕茧,成于机杼,一丝而累,以至于寸,累寸不已,遂成丈匹。今若断斯织也,则绢失成功,稽废时月。夫子积学,当日知其所亡,以就懿德。若中道而归,何异断斯织乎?”羊子感其言,复还终业...
虿科派汀： 羊子十分惭愧,于是把金子丢弃在野外,而后远行寻访老师求学去了.这里的“捐”是丢弃的意思. 出自《乐羊子妻》(yuè yáng zǐ qī),是一篇人物传记.节选自《后汉书·列女传》,作者范晔(公元398—445年),字蔚宗,南朝宋顺阳(...
郓城县19371744047： 乐羊子妻劝夫读书 - ？
虿科派汀：[答案] 河南乐羊子之妻者,不知何氏之女也. 羊子尝行路,得遗金一饼,还以与妻.妻曰:“妾闻志士不饮'盗泉'之水,廉者不受嗟来之食,况拾遗求利以污其行乎!”羊子大惭,乃捐金于野,而远寻师学. 一年来归,妻跪问其故,羊子曰:“久行怀思,无...
郓城县19371744047： 乐羊子妻 翻译 - ？
虿科派汀：[答案] 乐羊子妻 原文: 范晔 河南乐羊子之妻者,不知何氏之女也. 羊子尝行路,得遗金一饼,还以与妻.妻曰:“妾闻志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食,况拾遗求利以污其行乎!”羊子大惭,乃捐金于野,而远寻师学. 一年来归,妻跪问其故,羊子曰...
郓城县19371744047： 求羊子尝行路,得遗金一饼,还以与妻.妻曰……这一篇古文的译文! - ？
虿科派汀：[答案] 羊子长行路,得遗金一饼,还以与妻.妻曰:＂妾闻志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食,况拾遗求利,以污其行乎!＂羊子大惭,乃捐金与野,而远寻师学. 羊子走远路检到一块金子,回家交给他妻子,他妻子说:我听说有志气的人不喝盗泉的水...
郓城县19371744047： 乐羊子妻叙述2件事饿要的快点. - ？
虿科派汀：[答案] 你应该问得更具体点 乐羊子妻 原文: 范晔 (范晔(公元398—446年),字蔚宗,祖籍顺阳(今河南南阳市淅川县),范... 妻曰:“妾闻志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食,况拾遗求利以污其行乎!”羊子大惭,乃捐金于野,而远寻师学. 一年...
郓城县19371744047： (羊子大惭,乃捐金于野,而远寻师学)此时他有什么心理活动羊子的心理活动! - ？
虿科派汀：[答案] 惭愧啦,自责啦,誓要奋发图强重新做人啦
郓城县19371744047： 论语 主宗信,无友不如己者,过则勿惮改 翻译 - ？
虿科派汀：[答案] 子曰:君子不重则不威,学则不固.主忠信,无友不如已者,过则勿惮改. 孔子说:君子不自重就没有威仪,做学问也不牢固.... 妻曰:“妾闻志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食,况拾遗求利以污其行乎!”羊子大惭,乃捐金于野,而远寻师学. 一年...
郓城县19371744047： 翻译《乐羊子妻》 - ？
虿科派汀： 乐羊子妻 原文:河南乐羊子之妻者,不知何氏之女也.羊子尝行路,得遗金一饼,还以与妻.妻曰:“妾闻志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食,况拾遗求利以污其行乎!”羊子大惭,乃捐金于野,而远寻师学.一年来归,妻跪问其故,...
郓城县19371744047： 羊子大惭,乃捐金于野, - ？
虿科派汀：[答案] 羊子十分惭愧,于是把金子丢弃在野外,而后远行寻访老师求学去了. 这里的“捐”是丢弃的意思.不是有个词叫“捐弃”吗? (古人言,妻贤夫少祸.实在是很有道理.)
郓城县19371744047： 请问乐羊子的妻子有什么精神(出自成语半途而废) - ？
虿科派汀：[答案] 乐羊子妻 范晔 河南乐羊子之妻者,不知何氏之女也. 羊子尝行路,得遗金一饼,还以与妻.妻曰:“妾闻志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食,况拾遗求利以污其行乎!”羊子大惭,乃捐金于野,而远寻师学. 一年来归,妻跪问其故,羊子曰:“久...
