语文文言文翻译时经常出现的“用在主谓之间，取消句子独立性”什么意思？

文言文“之”放在主谓之间，取消句子的独立性，这句话是什么意思？~

在文言中，为了表意更简明，书写更简便，常常把主谓结构的短语的主语和谓语中间加上一个“之”，从而取消了这个短语独立成句的自由，作结构复杂的句子中的一个成分或一个分句。
如，“悍吏之来吾乡,叫嚣呼东西 ”中“悍吏”为名词,作主语,“来”为动词,是“悍吏”发出的动作,作谓语,所以这是一个独立存在的主谓结构,但现将“之”插入“悍吏”和“来”之间,则使这个主谓结构遭到了分解,从而失去了它的独立性.这就是所谓的取消句子独立性。
被取消句子独立性之后的主谓短语在句子中可以做以下成分：
做主语：出自《邹忌讽齐王纳谏》：吾妻之美我者，私我也。
“之”放在主语“吾妻”和谓语“美”之间，从而取消“吾妻美我”这个句子的独立性，成为“……者，……也”这个判断句的主语。
做宾语：出自《论语》岁寒，然后知松柏之后凋也。
“松柏后凋”本是一个独立的句子，加“之”后就变成这个句子的宾语了。
做状语：出自《烛之武退秦师》：臣之壮也，犹不如人。“臣壮”本是一个主谓句，但加了“之”字后，“臣之壮也”便应译成“我年轻的时候”，成为整个句子表时间的状语，它就不能单独成句了，整个句子另有主谓宾。参考资料
文言文字典.汉文学网[引用时间2018-1-25]

由主语和谓语构成的句子可以独立表达一个完整的意思，如：我爱香山。但是，如果在主语与谓语之间加上一个“之”字，成了“我之爱香山”，本来意思完整的句子却变得不能单独表达完整的意思了，必须说出爱香山的理由以后才算完整了，这里的“之”的功能就是取消句子独立性。 取消句子独立性，就是让本可以独立成句的句子不能成为句子，而只能成为句子中的某一成分。特征是在主谓结构的句子中间插入一个“之”，让这个本可以成为主谓句的变成一个短语，充当句子中的各种成分。

希望可以帮到你

简单来说，就是将原来一个句子，拆成词组，使之不能独立作为一个句子，而需要和上下文联系起来，才能表达完整意思。
我们可以先从现代汉语来举例，再延伸到古汉语。

比如：姚明盖帽 这本是一个主谓结构，可以独立作为一个句子。但是在它们之间加入一个“的”字，即变成“姚明的盖帽” 这个句子就变成了定语+名词的名词性词组，名词性词组无法独立成句。
因此我们说，“的”字取消了原来那个句子的独立性。

再看文言文里面的现象。 予独爱莲之出淤泥而不染 这个句子里面
原本 莲出淤泥而不染 可以独立成句，即主语为“莲” 谓语为“出淤泥而不染“ 但是加了一个”之“字后，就不能独立成句了。

因此，在文言文里面，在主谓之间加一个”之“字，就能使一个完整独立的句子，变成词组，变成一个句子的一个成分。

你好：
我先从现代汉语说起，现代汉语里有主谓结构充当句子成分的句子，比如：
我认为他今天不回来。
这个句子是由主谓结构充当宾语，“他今天不回来”作整个句子宾语。如果在古汉语里出现这种情况，要在充当句子成分的主谓结构，好比这个句子中“他今天不回来”的他之后加之，表示“他今天不回来”不是一个独立的句子，而是一个句子的部分。
注意：这个句子不是整个句子主谓之间，也就是说上面的例子，“我”的后面是不能加“之”的。
上面说的是作单句的一个成分,同样在复句里作为一个分句也是这个道理。。
举几个文言句式看看：（来自网络）
先说第一种情况:作单句的一个分句。
(一)作单句的宾语。例如:
恐太后玉体之有所郄也。(《触龙说赵太后》)
这是一个省略主语“吾”的单句。其中,“恐”是谓语动词,“太后玉体之有所郄”是宾语。本来,这个单句是由两个句子构成的,一个是“吾恐”,一个是“太后玉体有所郄”。为了表意简洁流畅,文言中往往把它们合成一个句子来说。怎么合呢?就是在主谓短语“太后玉体有所郄”的主语“太后玉体”和谓语“有所郄”中间加一个“之”字,取消它独立成句的自由,也就是不再让它作为一个独立的句子来使用,跟另一个句子“吾恐”合在一起。这样就变成了一个结构较为复杂,但表意较为简洁的单句了。这个单句就是“(吾)恐太后玉体之有所郄也”。在这个合成的句子中,“太后之玉体有所郄”作单句的宾语。
(二)作单句主语.例如:
吾妻之美我者,私我也.(《邹忌讽齐王纳谏》)
在这个句子中,“之”用在主谓短语“吾妻美我”的主语“吾妻”和谓语“美我”之间,从而取消了“吾妻美我”独立成句的自由,作“...者...也”结构的判断句的主语。
(三)作单句的时间状语分句。例如:
媪之送燕后也,持其踵为之泣。(《触龙说赵太后》)
这个句子中,“之”用在“媪”与“送燕后”之间,取消了“媪送燕后”的独立性,作后面单句的时间状语分句。译为“您送别燕后的时候”。再如：
行李之往来，共其乏困。（《烛之武退秦师》）
此例中，“行李之往来”作时间状语分句，译为“出使的人经过（郑国）时”。
(四)单句的主语和宾语都包含有“之”的这种用法。例如:
孤之有孔明,犹鱼之有水也。（《三国志·诸葛亮传》）
这个句子译为“我得到孔明,好像鱼得到水一样”。再如：
后之视今，亦犹今之视昔。（《兰亭集序》）
这个句子译为“后世的人们看待现在的事，也像现在的人们看待过去的事一样”
第二种情况:作复句的一个分句.例如:
父母之爱子,则为之计深远。(《触龙说赵太后》)
在这个句子中,“之”用在主语“父母”和谓语“爱子”之间,取消了“父母爱子”的独立性,作假设关系的复句的一个分句。译为“(如果)父母疼爱自己的孩子,就应该替他作长远的打算”。
有时,复句的两个分句都包含有"之"的这种用法.例如:
邻之厚,君之薄也。(《烛之武退秦师》)
这是一个假设关系的复句。前后分句中的“之”都是取消句子独立性的用法。译为“(如果)邻国的土地增加了,（那么）您的土地就会减少”。

加入这个字后，把一个句子变成了一个词语。 他魁梧 就是说他很魁梧 。 他之魁梧，就是他的魁梧，后面可能接的是，让人羡慕。（他之魁梧，让人羡慕）。

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丁度氟芬： 1. 一般一句完整的话有主谓宾,古文往往第一句出现一个主语,后面便把主语省略,所以有两个谓语一般就要过句了.2. 还有就是一些固定搭配,比如”.......者,........也“,”.......乎“,3. 这算是第一点的补充,就是有主语出现一般主语前面就要断句了.4. 前面说的是断句子,后面说一下断并列句,古文经常有对偶句,看到两句形式差不多的那些中间就要划条线啦.5. 一些就是并列的,这个应该很容易看.6. 还有就是“谁谁曰””谁谁道“后面一般要断,这是别人说话的开始.7. 我这几招在高中时断句基本上没有错的.我古文一般是翻译扣一分,最多断句扣半分,不然都是全得的,相信我没有错