文言文 松喻

作者&投稿:致凤 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
松喻,文言文 翻译~

松树的性格是挺直向上。就是几尺高,可顶也是直直的。有人将它移栽到盆中,放它到华美的屋内,弯曲它的枝

杆,绑缚它的关节,施肥灌溉,茂盛的枝叶如同倒卧的伞盖啊。不是它不取悦人。但是看那些山谷山岭之间,直插青天,凌

驾蓝天,茂盛葱郁(地生长)在严霜积雪的松树,相去多少啊?

唉!贤士君子委身于人,也如同这松树一样。

感:人和动物的区别就是人有精神追求,那就更不用说和植物比了。所以有句拟人化来比喻高洁者说:“良禽择木而栖”。

被环境、名利舒服,强硬地改变了价值观
就像文中被人为挪移、束缚、修整的松树一样。——有人移之盆盎,置之华屋之内,屈其枝,缚其节,灌之溉之,蓬蓬如偃焉。

松之性直上。虽数尺,自亭亭也。有人移之盆盎(读音ang四声,一种大腹敛口的盆),置之华屋之内,屈其枝,缚其

节,灌之溉之,蓬蓬如偃(读音yan三声,卧倒,倒伏)焉。非不取悦于人。然以视夫岫岭之间,干青天,凌碧霄,矫矫郁郁

于严霜积雪者,相去如何也?

嘻!士君子之失身于人,亦犹是耳。

翻译:松树的性格是挺直向上。就是几尺高,可顶也是直直的。有人将它移栽到盆中,放它到华美的屋内,弯曲它的枝

杆,绑缚它的关节,施肥灌溉,茂盛的枝叶如同倒卧的伞盖啊。不是它不取悦人。但是看那些山谷山岭之间,直插青天,凌

驾蓝天,茂盛葱郁(地生长)在严霜积雪的松树,相去多少啊?

唉!贤士君子委身于人,也如同这松树一样。

感:人和动物的区别就是人有精神追求,那就更不用说和植物比了。所以有句拟人化来比喻高洁者说:“良禽择木而栖”。

松 喻
松之性直上虽数尺自亭亭也。有人移之盆盎 置之华屋之内屈其枝缚其节灌之溉之蓬蓬如堰盖焉非不取悦于人。然以视夫柚岭之间干青云凌碧霄矫矫郁郁于严霜积雪者相去何如耶 士君子之失身于人亦犹是尔

松之性直上。虽数尺,自亭亭也。有人移之盆盎(读音ang四声,一种大腹敛口的盆),置之华屋之内,屈其枝,缚其节,灌之溉之,蓬蓬如偃(读音yan三声,卧倒,倒伏)焉。非不取悦于人。然以视夫岫岭之间,干青天,凌碧霄,矫矫郁郁于严霜积雪者,相去如何也?
嗯,士君子之失身于人,亦犹是尔。


自流井区17213779339: 松喻 - 搜狗百科
策饱怡宝: 松树的性格是挺直向上.就是几尺高,可顶也是直直的.有人将它移栽到盆中,放它到华美的屋内,弯曲它的枝 杆,绑缚它的关节,施肥灌溉,茂盛的枝叶如同倒卧的伞盖啊.不是它不取悦人.但是看那些山谷山岭之间,直插青天,凌 驾蓝天,茂盛葱郁(地生长)在严霜积雪的松树,相去多少啊? 唉!贤士君子委身于人,也如同这松树一样. 感:人和动物的区别就是人有精神追求,那就更不用说和植物比了.所以有句拟人化来比喻高洁者说:“良禽择木而栖”.

自流井区17213779339: 松喻 文言文 -
策饱怡宝: 松之性直上.虽数尺,自亭亭也.有人移之盆盎(读音ang四声,一种大腹敛口的盆),置之华屋之内,屈其枝,缚其节,灌之溉之,蓬蓬如偃(读音yan三声,卧倒,倒伏)焉.非不取悦于人.然以视夫岫岭之间,干青天,凌碧霄,矫矫郁郁...

自流井区17213779339: 文言文 松喻 -
策饱怡宝: 松 喻 松之性直上د虽数尺د自亭亭也.有人移之盆盎 置之华屋之内د屈其枝د缚其节د灌之溉之د蓬蓬如堰盖焉د非不取悦于人.然以视夫柚岭之间د干青云凌碧霄د矫矫郁郁于严霜积雪者د相去ذ何如耶ج 士君子之失身于人د亦犹是尔

自流井区17213779339: 文言文 松喻作者认为“士君子之失身于人”的主要原因是什么? -
策饱怡宝: 主要原因是:屈其枝,缚其节

自流井区17213779339: 清松喻指哪种人? -
策饱怡宝:[答案] 青松比喻那些不怕苦难,意志坚定,有骨气,耐得住严厉考验的人 以松柏象征坚贞.松枝傲骨峥嵘,柏树庄重肃穆,且四季长青,历严冬而不衰.《论语》赞曰:岁寒然后知松柏之后凋也.松与竹、梅一起,素有“岁寒三友”之称.文艺作品中,常以松柏...

自流井区17213779339: 古文习作中“松”“鹤”“蝙蝠”代表什么 -
策饱怡宝: 松,是“岁寒三友”中的主角,而松的寿命最长,民间就有“寿比南山松不老”的说法.历代的画家把喜鹊配松,喻为“万年报喜”;把水仙与竹配松,喻为“丰年献瑞”;把灵芝与鹤配松,称之为“松鹤延年.” 鹤跟凤有所不同,如果说凤带...

自流井区17213779339: 写松借物喻人的诗句 -
策饱怡宝: 1、何当凌云霄,直上数千尺.——李白《南轩松》2、流而不返者,水也;不以时迁者,松柏也.——苏轼《送杭州进士诗叙》3、霜皮溜雨四十围,黛色参天二千尺.——杜甫《古柏行》4、人生不得为松树,却遇秦封作大夫.——李涉《题五松驿》5、凛然相对敢相欺,直干凌云未要奇.根到九泉无曲处,世间惟有蛰龙知.——苏轼《王复秀才所居双桧二首》6、自小刺头深草里,而今渐觉出蓬蒿.时人不识凌云木,直待凌云始道高.——杜荀鹤《小松》7、寒暑不能移,岁月不能败者,惟松柏为然.——苏辙《服茯苓赋叙》8、梧桐真不甘衰谢,数叶迎风尚有声.——张耒《夜坐》9、君不见拂云百丈青松柯,纵使秋风无奈何.——岑参《感遇》10、松柏本孤直,难为桃李颜.——李白《古风》

自流井区17213779339: 松喻中作者认为士君子之失身于人的主要原因是什么 -
策饱怡宝: 原因:为迎合世俗而不能坚持自我.人要学会有精神追求,坚持做自己,坚定自己的观念.即使委身于人,也不要忘了自己的初心,要学会在坏境中慢慢适应,但在同时也要有自己心中的一片净土,不被世俗的影响而扭曲.正是如此,所以才有句拟人句来比喻高洁者说:“良禽择木而栖”.

自流井区17213779339: 松树的文言文,或者描写松树的词过松树的特点也可以, -
策饱怡宝: 《青松》陈毅 大雪压青松,青松挺且直.要知松高洁,待到雪化时. 郁郁涧底松,离离山上苗,以彼径寸茎,荫此百尺条.(晋太康·左思) 有松百尺大十围,生在涧底寒且卑.(唐·白居易) 苔滑非关雨,松鸣不假风.(唐·寒山子) 松门风自扫,瀑布雪难消.(唐·皇甫曾)

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