“夫庸知其年之先后生於吾乎”中的“之”作何理解啊？
作副词，表示反问,可译为“难道”、“岂”、“哪里”
韩愈《师说》里的几句话
我(向他们)学习的是真理和知识,哪管他们的年龄比我大还是比我小呢 因此不管
地位贵贱,不管年纪大小,真理和知识在哪里,老师也就在哪里.
的.就好理解了
“的”啦，是高中的文言文吧
吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是什么意思
意思是：我学习道理啊，哪管他的生年比我早还是比我晚呢？吾师道也：我（是向他）学习道理。师，用做动词。夫庸知其年之先后生于吾乎：哪里去考虑他的年龄比我大还是小呢？庸，发语词，难道。知，了解、知道。之，取独。
夫庸知其年之先后生于吾乎句式
《师说》原文 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存...
吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?
原文如下：《师说》唐代：韩愈 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无...
求韩愈的《师书》
师说》译文 {唐}韩愈 （一）古之学者必有师.师者,所以传道受业解惑也.人非生而知之者,孰能无惑 惑而不从师,其为惑也,终不解矣.生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之.吾师道也,夫庸知①其年之先后生于吾乎 是故无贵无贱,无长无少,道之所...
《师说》全文翻译是什么?
知,懂得。其为惑也:他所存在的疑惑。生乎吾前:即生乎吾前者。乎:相当于“于”,与下文“先乎吾”的“乎”相同。闻:听见,引申为知道,懂得。从而师之:跟从(他),拜他为老师。师,意动用法,以……为师。从师,跟从老师学习。吾师道也:我(是向他)学习道理。师,用做动词。夫庸知其年之先后生于吾乎:...
夫庸知其年之先后生于吾乎的夫什么意思
哪里去考虑他的年龄比我大还是小呢。一种不愿意去计较年龄先后的态度。这句话出自《论语·阳货》一章，原文是“夫庸知其年之先后生于吾乎，吾生也有涯而知也无涯。”，意思是说：“怎么会在意的年龄比大还是小呢？生命有限，但的知识却是无限的。”这句话强调在学习和求知的道路上，年龄无是最...
人非生而知之者全诗
人非生而知之者出自文学家韩愈的《师说》。古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵...
韩愈的师说原文及翻译
[9]夫庸知其年之先后生于吾乎:哪管他的生年是比我早还是比我晚呢?庸,岂,哪。知,了解,知道。 [10]道之所存,师之所存:知识、道理存在的(地方),就是老师存在的(地方)。意思是谁懂得道理,谁就是自己的老师。 [11]师道:以师为道。即学道。道,这里有风尚的意思。 [12]出人:超出(一般)人。 [13]众...
师说的原文翻译
师说翻译及原文如下：古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？古代求学的人必定有老师。老师，是...
吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?后面的是语序倒装了吗看不懂请...
吾师道也：我（是向他）学习道理。师，用做动词。夫庸知其年之先后生于吾乎：哪里去考虑他的年龄比我大还是小呢？庸，发语词，难道。知，了解、知道。之，取独。先后生于吾，比我出生早还是晚。
呈阀孚立：[答案] 该文来源于韩愈的《师说》“吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎”之:结构助词.当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时,“之”用在主语和谓语之间,起取消句子独立性的作用,可不译.译时也可省去.同时可说成取独 ...
连州市18370435964： 《师说》中的夫庸知其年之先后生于吾乎中的'之'是什么意思? - ？
呈阀孚立：[答案] 之:结构助词.当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时,“之”用在主语和谓语之间,起取消句子独立性的作用,可不译.译时也可省去.同时可说成取独 可以理解为结构助词 的,但也可以作为文言文中经常使用的一种方法,...
连州市18370435964： 夫庸知其年之先后生于吾乎 中的“之”是什么用法 - ？
呈阀孚立： “的”的意思 出生年份的先后
连州市18370435964： 夫庸知其年之先后生于吾乎的其是什么意思 - ？
呈阀孚立： 意思是:我学习道理啊,哪管他的生年比我早还是比我晚呢?吾师道也:我(是向他)学习道理.师,用做动词. 夫庸知其年之先后生于吾乎:哪里去考虑他的年龄比我大还是小呢?庸,发语词,难道.知,了解、知道.之,取独.
连州市18370435964： 夫庸知其年之先后生于吾乎?怎么读 - ？
呈阀孚立： 这是高中语文必修三的《师说》. 翻译:哪管他出生在我之前还是在我之后呢? fú yóng zhí qī niǎn zhī xiān hòu shéng yú wǔ hú
连州市18370435964： 求韩愈的《师说》其中的古今异义,特殊词句,一词多义. - ？
呈阀孚立：[答案] 古今异义 学者 古义:求学的人,读书人.如:古之学者必有师. 今义:有专门学问的人. 句读 古义:句子停顿的地方.如:句读... 惑:①所以传道受业解惑也(疑难问题) ②于其身也,则耻师焉,惑矣(糊涂) 知:①夫庸知其年之先后生于吾乎(识别...
连州市18370435964： “夫庸知其年之先后生于吾乎”的“之”是什么意思? - ？
呈阀孚立： 之:结构助词.当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时,“之”用在主语和谓语之间,起取消句子独立性的作用,可不译.译时也可省去.同时可说成取独 可以理解...
连州市18370435964： ...疑问或反问;用作形容词词尾,相当于“地”;与一些词组成固定结构.解释下列句中的“乎”字.①吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?②嗟乎,师... - ？
呈阀孚立：[答案] 1.第一种.2.第二种.3.第二种
连州市18370435964： 在横线处把韩愈《师说》第一段中的句子补写完整. 古之学者必有师.师者,所以传道受业解惑也.________吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是... - ？
呈阀孚立：[答案] 答案: 解析: 人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣.生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之.
连州市18370435964： 夫庸知其年之先后生于吾乎的“乎”怎么解释 - ？
呈阀孚立： 你好!“乎”是:语气助词,“呢 ”的意思.
