欲识三元万法宗，先观帝载与神功 -------究竟如何解释？

识三元万法宗来自哪本书？~

是《滴天髓》的开篇句。全句如下：
天道：欲识三元万法宗，先观帝载与神功。地道：坤元合德机缄通，五气偏全定吉凶。人道：戴天覆地人为贵，顺则吉兮凶则悖。

你好。
【滴天髓】云：欲识三元万法宗，先观帝载与神功。坤元合德机缄通。五气偏全定吉凶。
【三元】者天元、地元、人元也。干为天元；支为地元，支中所藏为人元。
人之秉气受形，与天地合其德，机缄相通。所谓五行之气有偏、全，故万物之命有吉凶。戴天履地人为贵，顺则吉兮，凶则悖。人的八字贵乎天干地支顺而不悖。
每个八字，是以日柱天干，称为日元，对其余三柱天干、与四柱地支进行比较。然而四柱地支无法与日元天干进行比较。故有了地支藏干，所藏之干，有本气、余气、墓气。这三气都已化为天干，可与日元天干进行比较。
这样：天、地、人就在一起了。上有天，下有地，天地之间有人在。天地人合而为一整体。

天道：欲识三元万法宗，先观帝载与神功。要知道三元万法的宗旨 先看一下帝王的记载，就是熟悉历史，研究历史人物，历史事件，历史上的帝王记载，以此来和某历史人物的八字，和他某一年干过什么事情，以找出八字的规律。神功其实就是指历法《万年历》，看万年历其实就知道了各种自然兴衰天地变化，果然就是神功。两相结合来充实自己的理论与实际。乾元我觉得一般就是指万年历的变化。地道：坤元合德机缄通，五气偏全定吉凶。坤元和与乾元合在一起看看是否通畅，主要是指先看阴阳，然后再看五行之气的偏全来定吉凶人道：戴天覆地人为贵，顺则吉兮凶则悖。人上戴天之气，下覆地之气，所以人皆为贵，只是有的人是顺从天地变化就吉，而有的人凶则是违背天地变化。哈哈，瞎说的，自己的理解不要笑话！

《滴天髓》的开篇句。
个人觉得，这句话已经直指中国文化的“天人合一”“天人之际”“性、命”的核心了。这种思维并非单独存在于易道文化中，儒家的经典《中庸》也是开篇直指性命论的。只是角度不同。

天地合而万物生、阴阳接而变化起，这是天地人的三元。其实应该是天地万物三元，人也是万物之一。
帝载，自然说的是天道了，天道，无方无体无名，只好强名一个“神”字，四时显其“功”。
天地是五六的节律，分阴阳成十和十二。具体的理解可以看看《黄帝内经》。

地道句，阳为功能、阴为形体，阴阳相附见五六，十十二，六十甲子。天地交合后随四时不同自然是有偏全的。八字论命以五行为主。如何去定吉凶，这是技法层面了，各门各派各有各说，都是盲人摸象，多采众家之长就是了。

人道句。 天地何失何得呢，只有人道才有失得、吉凶、悔吝之象，说的顺逆，可以理解一句话：“明象位，立德业。”天道是规律，八字就是在“五行的规律”中观察和体会，人是顺应规律，然后进而驾驭规律的。很普通的“利用”二字已经尽揭天机。就好像发明钟表一样，只是人发现了机械的一些规则，然后可以利用它去做一些有益的东西出来。

就是滴天髓八字断语，讲的是观看八字的提纲流程
天道：欲识三元万法宗，先观帝载与神功。帝载就是年柱。用神在年柱，旺而有力，则承天之福，也就是祖荫、前世福缘一类的；例如财官为用在年柱。神功就是时柱，旺而有力，则得时令之福，大多来自晚辈之福，自身修得之福；如食神为用在时柱。两种都是来自先天的贵气。
地道：坤元合德机缄通，五气偏全定吉凶。五行在八字中配合是偏还是全，也可以理解为搭配是否合理的意思，通过观察天干地支的五行配合确定吉凶。书中有，大概分成了9种，从强、假从强、太强、强、中和、弱、太弱、假从弱、从弱。从与不从的界限需要仔细辨别，
人道：戴天覆地人为贵，顺则吉兮凶则悖。这里的顺不只是生克制化的意思，讲的是顺着八字的意向，是否纯清之类。简单例子说就看天干用神和地支用神。这方面造化元钥说的比较透彻。

天道
欲识三元万法宗，先观帝载与神功
天道讲的是八字原局。说的是阴阳五行和当下的节气结合。先天的，天生的，不可改变的。天命不可违！命局一定，难逃脱。三元是天人地三元。代指天地万物。帝为天。载是承载。帝载是指阴阳五行。阴阳衍化五行，金木水火土。承载天道。神功的功是指造化之功。引申的是四季节气的神奇造化之功。想认识认知天地万物之命运规律。就要先看明白阴阳五行以及阴阳五行在月令（四季）影响下的变化。现在很多人算八字只看天干地支。忽视人元藏干。这是不对的。人元藏干是跟天干地支并重的。尤其人元是看人事为主的部分。

欲识三元万法宗，先关帝载与神功。三元不是上中下三元，而是命学里说的天干地支和支里藏干，天在上地在下，人在天地之间。即所谓天地人三才。那么万法宗指啥呢！万法就是干支随时空的变化很多很复杂，但最终还是要体现某一时空点的吉凶的结果出来，这就是宗。
帝载有指啥呢！帝就是宇宙大自然，载就是带有存在的意思，就是说宇宙大自然是变化的而且是有规律的，人们只有先把握好这些规律才能知道三才变化的最终是吉还是凶。

---

南澳县13144966834： 识三元万法宗来自哪本书? - ？
宏邹岩清： 是《滴天髓》的开篇句.全句如下: 天道:欲识三元万法宗,先观帝载与神功.地道:坤元合德机缄通,五气偏全定吉凶.人道:戴天覆地人为贵,顺则吉兮凶则悖.

南澳县13144966834： 支中所藏为人元是什么意思? - ？
宏邹岩清： 你好. 【滴天髓】云:欲识三元万法宗,先观帝载与神功.坤元合德机缄通.五气偏全定吉凶. 【三元】者天元、地元、人元也.干为天元;支为地元,支中所藏为人元. 人之秉气受形,与天地合其德,机缄相通.所谓五行之气有偏、全,故万物之命有吉凶.戴天履地人为贵,顺则吉兮,凶则悖.人的八字贵乎天干地支顺而不悖. 每个八字,是以日柱天干,称为日元,对其余三柱天干、与四柱地支进行比较.然而四柱地支无法与日元天干进行比较.故有了地支藏干,所藏之干,有本气、余气、墓气.这三气都已化为天干,可与日元天干进行比较. 这样:天、地、人就在一起了.上有天,下有地,天地之间有人在.天地人合而为一整体.

南澳县13144966834： 何谓八字? - ？
宏邹岩清： 何谓八字?◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆ 根据生辰,以年月日时所得的天干、地支,其中每柱干支有两个字,四柱共计八字. 书云『欲识三元万法宗,先观帝载与神功,坤元合德机缄通,五气偏全定吉凶.』 想要了解宇宙一切事物之道理,须先观察天体运行所产生的自然...

南澳县13144966834： 生辰八字是哪八字?什么意思? - ？
宏邹岩清： 「八字」也叫四柱(年柱、月柱、日柱、时柱),将一个人的出生年月日,由天干、地支所组成的命局,从而分析一个人未来运势吉凶的命局,每柱两个字,上为天干,下为地支,共八个字,所以称为「八字」.天干,是指甲、乙、丙、丁、戊...

南澳县13144966834： 如何寻找风水宝地 - ？
宏邹岩清： 在风水理论中,有“望气寻龙理论”,义甚玄微,世罕言之.据郑观应《望气寻龙诀》引载李遁庵所注邱延翰《天机素书》,这种风水学说的理论要点大致如下:龙来十里,气高一丈,龙来百里,气高十丈.气正,则脉从中落而穴正;气偏,则...

南澳县13144966834： “八字”是什么？
宏邹岩清： 根据生辰,以年月日时所得的天干、地支,其中每柱干支有两个字,四柱共计八字. 书云『欲识三元万法宗,先观帝载与神功,坤元合德机缄通,五气偏全定吉凶.』 想要了解宇宙一切事物之道理,须先观察天体运行所产生的自然现象,其次...

南澳县13144966834： 八字须(打)十二生肖一生肖 - ？
宏邹岩清： 生肖”是代替十二地支、用来表示人们出生的12种动物,即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、 马、羊、猴、鸡、狗、猪.《十二属诗》: 鼠迹生尘案,牛羊暮下来. 虎啸坐空谷,兔月向窗开. 龙阴远青翠,蛇柳近徘徊. 马兰方远摘,羊负始春栽. ...

南澳县13144966834： 解读生辰八字？
宏邹岩清： 男,阴历1986年3月初3上午9时八字:丙寅年壬辰月乙酉日庚辰时(逾9:00则为辛巳时) 女,阴历1986年3月24晚上22时八字:丙寅年壬辰月丙午日己亥时.

南澳县13144966834： “天道”是什么?？
宏邹岩清： 每个人都有自己的道,别人不可强说,天道即是自己所感觉的一切,如果我告诉了你,那你会赞同我所说的吗?天道,只有你自己才能给自己满意的答案,别人说的不是你的?

南澳县13144966834： 道教饮食养生文化对联 - ？
宏邹岩清： 上联:众妙无门是谓玄之主; 下联:群魔尽扫是谓武之真. 上联:欲修仙道,先修人道; 下联:人道不修,仙道远矣. 上联:以三十六修而成道德; 下联:得八十二化以伏龟蛇. 上联:以仁义为巢风仪阿阁; 下联:与天人合机象拱宸居. ...