《滴天髓》天道:欲识三元万法宗,先观帝载与神功。

作者&投稿:葛轮 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 原注:天有阴阳,故春木、夏火、秋金、冬水、季土,随时显其神功,命中天地人三元之理,悉本于此。

任氏曰:干为天元,支为地元,支中所藏为人元。人之禀命,万有不齐,总不越此三元之理,所谓万法宗也。阴阳本乎太极,是谓帝载,五行播于四时,是谓神功,乃三才之统系,万物之本原。《滴天髓》首明天道如此。

三元就是天、地、人,世上所有的事情,都是这三个元素在起作用,天有阴阳,所说的阴阳,其实就是冷热交替,旱雨交替......等等,任何事物,从不同的角度,经历阴晴圆缺的变化,因此有了四季,这就是天对地的影响。

地上因此就生出了春木、夏火、秋金、冬水、季土,这五行,其实是一种概括,比如春木就概括了万物复苏生发的力量,夏火就概括了夏季干且热且明亮的特点,秋金就概括了秋季成熟丰收有价值的特点,而冬水,主要还是概括了冬季寒冷的感觉,就像水冰凉彻骨。

而季土,则是,每一个季节又归结于土,春天的草木一边生发一边湮灭化为泥土,夏天的炎热明亮,也需要土的承载,秋季更是万物凋零华为泥土,冬季,土与水一起结为冻土。

所以天影响地,而人于地面出生,生长,地也影响人的情志、性格以及行事方式,这些都会大概率地影响一个人的最终归宿,为什么这么说,研究股市的人明白,很多人在股市活动,股市看似毫无规律在变化,实际上呈现出来很多的固有规律,这也是技术派的起源,所以在人口这个大基数背景里,天的阴阳变化,四季的规律变化,也会使得人的命运呈现一种规律性,也许这就是以金木水火土也能定义人命理的原因。


《滴天髓》天道:欲识三元万法宗,先观帝载与神功。
任氏曰:干为天元,支为地元,支中所藏为人元。人之禀命,万有不齐,总不越此三元之理,所谓万法宗也。阴阳本乎太极,是谓帝载,五行播于四时,是谓神功,乃三才之统系,万物之本原。《滴天髓》首明天道如此。三元就是天、地、人,世上所有的事情,都是这三个元素在起作用,天有阴阳,所说...

识三元万法宗来自哪本书?
是《滴天髓》的开篇句。全句如下:天道:欲识三元万法宗,先观帝载与神功。地道:坤元合德机缄通,五气偏全定吉凶。人道:戴天覆地人为贵,顺则吉兮凶则悖。

滴天髓如何解读?
滴天髓是一部关于占卜和命理学的古籍,其核心是对阴阳五行以及命理学说的阐述。以下是对滴天髓的解读:天道欲识三元万法宗,先观帝载与神功:天有阴阳,故春木、夏火、秋金、冬水、季土,随时显其神功,命中天地人三元之理,悉本于此。人的禀命,万有不齐,总不越此三元之理,所谓万法宗也。阴阳本...

《滴天髓》
此中旧籍,首推《滴天髓》与《子平真诠》二书,最为完备精审,后世言命学者,千言万语,不能越其范围,如江河日月,不可废者。”又说:“后学者研究命学原理,得此二书,不致于误入歧途。”​通神论 天道 欲识三元万法宗,先观帝载与神功。 地道 坤元合德机缄通,五气偏全定吉凶。 人道 戴天履地人为贵,顺则...

滴天髓赋
滴天髓赋[宋]京图 (订正本滴天髓原文) 通神颂 欲识三元万法宗,先观帝载与神功。 坤元合德机缄通,五气偏全论吉凶。 戴天履地唯人贵,顺则吉兮凶则悖。 要与人间开聋聩,顺悖之机须理会。 理乘气兮岂有常,进兮退兮宜抑扬。 配合干支仔细详,断人祸福与灾祥。 第一篇 上 论干支 五阳皆阳丙为最,五阴...

什么是通神论
通 神 论 一、天道 欲识三元万法宗,先观帝载与神功。原注:天有阴阳,故春木、夏火、秋金、冬水、季土,随时显其神功,命中天地人三元之理,悉本于此。任氏曰:干为天元,支为地元,支中所藏为人元。人之禀命,万有不齐,总不越此三元之理,所谓万法宗也。阴阳本乎太极,是谓帝载,五行...

欲识三元万法宗,先观帝载与神功 ---究竟如何解释?
天道:欲识三元万法宗,先观帝载与神功。要知道三元万法的宗旨 先看一下帝王的记载,就是熟悉历史,研究历史人物,历史事件,历史上的帝王记载,以此来和某历史人物的八字,和他某一年干过什么事情,以找出八字的规律。神功其实就是指历法《万年历》,看万年历其实就知道了各种自然兴衰天地变化,果然就...

《滴天髓》原文
探索天人合一的奥秘,《滴天髓》精粹揭示命运的脉络。天道与人道,五行相生相克,天干丙丁之阳与癸壬阴气,揭示命运之烈弱。地支动静有别,阳支灵动,阴支沉稳,阴阳顺逆决定着运势的流转。五行平衡是关键,阴阳调和则吉利,方局与八格,如同布局的智慧,体用兼顾,展现命运的平衡点。月令、生时是命运的...

滴天髓三本书买哪一本
《滴天髓阐微》。《滴天髓阐微》主要内容包括有天道、地道、人道、知命、理气、配合、天干、地支、干支总论、八格、体用、官杀、隐显、顺逆、寒暖等。《滴天髓》是古代中国命理学著作,它的识见高度远远超出了命理的范畴,分别是《滴天髓阐微》,《滴天髓征义》,《滴天髓补注》。

读书必要知“道”
而道家思想的“人道”,是指人必须尊重自然规律,做到《道德经》所云:“人法地,地法天,天法道,道法自然。” 命学《滴天髓》,对于三元:"天、地、人”之论述如下: 三元者,天、地、人也。在天为日、月、星,在地为水、火、风,于人为精、气、神。 1、天道: 欲识三元万法宗,先观帝载与神功。 原...

武陵源区15534375831: 识三元万法宗来自哪本书? -
岳非康艾: 是《滴天髓》的开篇句.全句如下: 天道:欲识三元万法宗,先观帝载与神功.地道:坤元合德机缄通,五气偏全定吉凶.人道:戴天覆地人为贵,顺则吉兮凶则悖.

武陵源区15534375831: 支中所藏为人元是什么意思? -
岳非康艾: 你好. 【滴天髓】云:欲识三元万法宗,先观帝载与神功.坤元合德机缄通.五气偏全定吉凶. 【三元】者天元、地元、人元也.干为天元;支为地元,支中所藏为人元. 人之秉气受形,与天地合其德,机缄相通.所谓五行之气有偏、全,故万物之命有吉凶.戴天履地人为贵,顺则吉兮,凶则悖.人的八字贵乎天干地支顺而不悖. 每个八字,是以日柱天干,称为日元,对其余三柱天干、与四柱地支进行比较.然而四柱地支无法与日元天干进行比较.故有了地支藏干,所藏之干,有本气、余气、墓气.这三气都已化为天干,可与日元天干进行比较. 这样:天、地、人就在一起了.上有天,下有地,天地之间有人在.天地人合而为一整体.

武陵源区15534375831: “天道”是什么?
岳非康艾: 每个人都有自己的道,别人不可强说,天道即是自己所感觉的一切,如果我告诉了你,那你会赞同我所说的吗?天道,只有你自己才能给自己满意的答案,别人说的不是你的?

武陵源区15534375831: 术数哪些书籍好 -
岳非康艾: 你想学哪种?有算命的就是八字《渊海子平》《滴天髓》《三命通会》《穷通宝鉴》《子平真诠》.有算卦的就是六爻《梅花易数》《断易天机》《卜筮正宗》《易隐》《易冒》.有算星命的,有《果老星宗》《紫微斗数》《星学大成》《七政...

武陵源区15534375831: 如何寻找风水宝地 -
岳非康艾: 在风水理论中,有“望气寻龙理论”,义甚玄微,世罕言之.据郑观应《望气寻龙诀》引载李遁庵所注邱延翰《天机素书》,这种风水学说的理论要点大致如下:龙来十里,气高一丈,龙来百里,气高十丈.气正,则脉从中落而穴正;气偏,则...

武陵源区15534375831: 古代保密的术数书籍是? -
岳非康艾: 一、《鬼谷子》是一部"奇变诡伟"的纵横家著作.自汉魏六朝隋唐以来,一直流传不绝,对它的评价也褒贬不一,书中所述各种术数,更使之充满离奇色彩. 《鬼谷子》,旧题鬼谷子撰,书约成于战国晚期.鬼谷子何人,世传不一.由史书...

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岳非康艾: 根据生辰,以年月日时所得的天干、地支,其中每柱干支有两个字,四柱共计八字. 书云『欲识三元万法宗,先观帝载与神功,坤元合德机缄通,五气偏全定吉凶.』 想要了解宇宙一切事物之道理,须先观察天体运行所产生的自然现象,其次...

武陵源区15534375831: 八字须(打)十二生肖一生肖 -
岳非康艾: 生肖”是代替十二地支、用来表示人们出生的12种动物,即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、 马、羊、猴、鸡、狗、猪.《十二属诗》: 鼠迹生尘案,牛羊暮下来. 虎啸坐空谷,兔月向窗开. 龙阴远青翠,蛇柳近徘徊. 马兰方远摘,羊负始春栽. ...

武陵源区15534375831: 生辰八字是哪八字?什么意思? -
岳非康艾: 「八字」也叫四柱(年柱、月柱、日柱、时柱),将一个人的出生年月日,由天干、地支所组成的命局,从而分析一个人未来运势吉凶的命局,每柱两个字,上为天干,下为地支,共八个字,所以称为「八字」.天干,是指甲、乙、丙、丁、戊...

武陵源区15534375831: 解读生辰八字
岳非康艾: 男,阴历1986年3月初3上午9时八字:丙寅年壬辰月乙酉日庚辰时(逾9:00则为辛巳时) 女,阴历1986年3月24晚上22时八字:丙寅年壬辰月丙午日己亥时.

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