《唐才子传》之刘禹锡
此两句诗最深的含义莫过于体现“士为知己者死，女为悦己者容”的侠士精神，刘禹锡和柳宗元的感情正是如此。如果要找出大唐里能真正代表成熟和饱满的诗或诗人，非刘禹锡莫属。刘禹禹能被称为“诗豪”，不仅指其诗多而盛，更是指写诗的状态和成诗的速度，以及诗中所饱含的人间烟火的味道。刘诗中兼含各种感情色彩，有如绚丽的春，盛夏的雨，如雄鹰背上的秋风，腊梅绽放的清香。
最早知晓刘禹锡，是在中学时所学的“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”。总感觉刘禹锡天生就有一种积极乐观的心态，后来读过他的《陋室铭》，更觉得此人非同一般。当然，其中还有更多的关于爱情的经典诗歌，如《竹枝词》中的一首：
杨柳青青江水平，宜郎江上放歌声。
东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
如果说柳宗元体现出忧郁与低沉，是黑色的代名词，那刘禹锡就是乐观阳光，是生命绽放的代名词。住着半间茅草屋，一到下雨屋里可以划船，在这样的日子里，居然还有心情“调素琴，阅金经”。一生之中有二十三年被贬，居然看不出他有半点愁闷之态。而只要有一点迁升的机会，又管不住自己的嘴。上篇老夫在写柳宗元时，就讲到因为刘禹锡吟了那首著名的诗：玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。把皇帝老儿都惹怒了，导致十年的流放又加了十三年。不过这丝毫不影响他的嘴欠，二十三年回来之后，他又重游玄都观，又写了一首《重游玄都观》：
百亩园中半是苔，桃花净尽菜花开。
种桃道士今何在？前度刘郎今又来。
刘禹锡之所以能回来，主要还是因为那个恼怒的唐宪宗早已不在了，他回长安时，皇帝老儿都换了两任。这或许是他的意志使然。
刘禹锡从被贬连州到改贬夔州，其诗风由此前的飘逸轻浮逐渐变得厚实沉稳，如他在夔州所作的《浪淘沙令》：
莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。
千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金”。
想想当年和柳宗元一起被贬时，刘曾安慰柳说：
自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
可惜柳宗元作为一个大男人，居然想不开，在抑郁中早逝，否则，后面就不会只剩了刘梦得和白乐天的神仙日子。这对刘禹锡来说，多少还是有点遗憾。刘活了七十多岁，后面享受着高官厚禄，珠围翠绕的富贵生活，而柳宗元，已经在地下埋了二十多年。可见，只要活着，就会有希望。
作为大唐第一刺头的刘禹锡，自是有其骄傲的资本，他自称是中山靖王之后（刘备当年也是这样说的），对一般的权贵自然不放在眼里，在刘禹锡当红的日子里，牛僧孺还只是个无名小卒，曾怀揣着诗词怯怯的请刘禹锡指正，没想到牛僧孺爬得如此之快，很快成了刘的顶头上司，乃至一直将刘禹锡贬到最偏远之处。这或许是刘禹锡一生之中最不应该看错的一个人吧。在刘禹锡的心里，权贵或许根本就不值一提，比如《乌衣巷》这首诗：
朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
东晋时，乌衣巷曾住着王谢家族，显赫一时，而今，野草丛生，荒凉残败，不禁令人感慨沧海桑田、人生多变。显赫与衰败，繁荣与凄凉，形成鲜明的对比，那种人世变幻的沧桑之感，尤为强烈。当年的燕子，不也落在了寻常百姓的家吗？只有刘禹锡，才能拥有这种豁达而苍凉的胸襟。
人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。
正如刘禹锡在《西塞山怀古》里所写的这两句诗。无论你怎么伤心怎么难过，客观的世界依然在运行，山河美景依然波澜壮阔。正是由于刘禹锡看透了生活的本质，明白了事物运行的规律，才能在一次次的放逐中让生命变得更加充盈而厚实。
晚年的刘禹锡和白居易这一对哥们，经常在一起饮酒赋诗，有一段时间，白居易感叹自己老了，流露出消极的情绪，刘针对白所写的诗，回了一首
《酬乐天咏老见示》：
人谁不顾老，老去有谁怜。
身瘦带频减，发稀冠自偏。
废书缘惜眼，多灸为随年。
经事还谙事，阅人如阅川。
细思皆幸矣，下此便翛然。
莫道桑榆晚，为霞尚满天。
于今很多学者退休干部的书房里会悬挂一幅字：“桑榆为霞”。这得感谢刘梦得的这两句诗：莫道桑榆晚，为霞尚满天。
在老夫看来，刘禹锡用不着李白的冷月光，也不要杜二的苦瓜脸，自始至终充满着阳光，带给人愉悦和温暖。
《唐才子传》如此描述刘禹锡：
禹锡，字梦得，中山人。贞元九年进士。又中博学宏辞科，工文章。时王叔文得幸，禹锡与之交，尝称其有宰相器。朝廷大议，多引禹锡及柳宗元与议禁中。判度支盐铁案，凭藉其势，多中伤人。御史窦群劾云："挟邪乱政。"即日罢。宪宗立，叔文败，斥朗州司马。州接夜郎，俗信巫鬼，每祠，歌《竹枝》，鼓吹俄延，其声伧伫。禹锡谓屈原居沅、湘间，作《九歌》，使楚人以迎送神。乃倚声作《竹枝辞》十篇，武陵人悉歌之。始，坐叔文贬者，虽赦不原。宰相哀其才且困，将澡用之，乃悉诏补远州刺史，谏官奏罢之。时久落魄，郁郁不自抑，其吐辞多讽托远，意感权臣，而憾不释。久之，召还，欲任南省郎，而作《玄都观看花君子》诗，语讥忿，当路不喜，又谪守播州。中丞裴度言："播，猿狖所宅，且其母年八十余，与子死决，恐伤陛下孝治，请稍内迁。"乃易连州，又徙夔州。后由和州刺史入为主客郎中。至京后，游玄都咏诗，且言："始谪十年，还辇下，道士种桃，其盛苦霞。又十四年而来，无复一存，唯兔葵燕麦动摇春风耳。"权近闻者，益薄其行。裴度荐为翰林学士，俄分司东都，迁太子宾客。会昌时，加检校礼部尚书，卒。公恃才而放，心不能平，行年益晏，偃蹇寡合，乃以文章自适。善诗，精绝，与白居易酬唱颇多，尝推为"诗豪"，曰："刘君诗在处，有神物护持。"有集四十卷，今传。
《唐才子传》之刘禹锡
作为大唐第一刺头的刘禹锡，自是有其骄傲的资本，他自称是中山靖王之后（刘备当年也是这样说的），对一般的权贵自然不放在眼里，在刘禹锡当红的日子里，牛僧孺还只是个无名小卒，曾怀揣着诗词怯怯的请刘禹锡指正，没想到牛僧孺爬得如此之快，很快成了刘的顶头上司，乃至一直将刘禹锡贬到最偏远之处。这或许...
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诗杰 王勃 唐代诗人 诗豪 刘禹锡 唐朝文学家，哲学家
《望洞庭》,《枫桥夜泊》这两首古诗的作者依次是什么?
《望洞庭》的作者是是唐代文学家刘禹锡。《枫桥夜泊》的作者是是唐朝诗人张继。刘禹锡(772～842)，唐代文学家、哲学家。字梦得。洛阳（今属河南）人，祖籍中山（今河北定县）。他是匈奴族后裔，七世祖刘亮随魏孝文帝迁洛阳，始改汉姓。父刘绪因避安史之乱，举族东迁，寓居嘉兴（今属浙江）。刘禹锡出...
英语翻译 这一句话是元代辛文房的《唐才子传》中白居易评论刘禹锡的...
真谓神妙,在在处处,应有神物护持”.这真是有神帮助才写的出来的诗呀!后来的清代大文豪何焯读后更 是无话可说,只给了四个坚实有力的字:“声泪俱下”.是呀!禹锡长达二十三年的贬官生涯,不仅没有压倒 他
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