胸有惊雷而面如平湖者可拜上将军出自谁的书

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出自《史记》。

拓展资料

一、全文

顺,不妄喜;逆,不惶馁;安,不奢逸;危,不惊惧;胸有惊雷而面如平湖者,可拜上将军!顺,不妄喜,乃看透得失,明忧乐之义;逆,不惶馁,是执着之中,心态平淡;安,不奢逸,为有进取之心,明取舍之道;危,不惊惧,非自信坦然,镇定自若者,不能为也!

二、简介

《史记》是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书,是中国历史上第一部纪传体通史,记载了上至上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。太初元年(前104年),司马迁开始了《太史公书》即后来被称为《史记》的史书创作。前后经历了14年,才得以完成。

《史记》最初没有固定书名,或称“太史公书”,或称“太史公传”,也省称“太史公”。“史记”本是古代史书通称,从三国时期开始,“史记”由史书的通称逐渐成为“太史公书”的专称。

三、作者简介

司马迁早年受学于孔安国、董仲舒,漫游各地,了解风俗,采集传闻。初任郎中,奉使西南。元封三年(前108)任太史令,继承父业,著述历史。他以其“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的史识创作了中国第一部纪传体通史《史记》(原名《太史公书》)。




胸有惊雷而面如平湖者,可拜为上将军。是什么意思?
出处:《庄烈帝·上卷·弱冠天子》:顺,不妄喜;逆,不惶馁;安,不奢逸;危,不惊惧;胸有惊雷而面如平湖者,可拜上将军!顺,不妄喜,乃看透得失,明忧乐之义;逆,不惶馁,是执着之中,心态平淡;安,不奢逸,为有进取之心,明取舍之道;危,不惊惧,非自信坦然,镇定自若者,不能为也!意...

胸有激雷面如平湖者可拜上将军什么意思?
解释:赢了,不要太高兴;输了,也不要太气馁。心有大志但在表面却很平常的人,可以有很大的发展。《孙子兵法》中觅得原句,曰:胜,不妄喜;败,不遑馁;胸有激雷而面如平湖者,可拜上将军!此外,《史 记》中亦云:顺,不妄喜;逆,不惶馁;安,不奢逸;危,不惊惧;胸有惊雷而面如平湖者...

胸有激雷而面如平湖者,可拜为上将军。出外是哪里
【原文】顺,不妄喜;逆,不惶馁;安,不奢逸;危,不惊惧;胸有惊雷而面如平湖者,可拜上将军。【出自】《庄烈帝 上卷 弱冠天子》【释义】上风时,不会喜形于色。下风时,沉稳有度;没危险时,不骄奢淫逸;有危险时,泰然自若;胸中所想的事情可能很大很吓人,比如几百上千亿的买卖。但表面上...

生不妄喜,败不惶馁,胸有疾雷而面如平湖者,可拜上将军。这是谁对谁说的...
解释:赢了,不要太高兴;输了,也不要太气馁。心有大志但在表面却很平常的人,可以有很大的发展。《孙子兵法》中觅得原句,曰:胜,不妄喜;败,不遑馁;胸有激雷而面如平湖者,可拜上将军!此外,《史 记》中亦云:顺,不妄喜;逆,不惶馁;安,不奢逸;危,不惊惧;胸有惊雷而面如平湖者...

胜,不妄喜;败,不遑馁;胸有激雷而面如平湖者,可拜上将军.出处?不要告 ...
“顺,不妄喜;逆,不惶馁;安,不奢逸;危,不惊惧;胸有惊雷而面如平湖者可拜上将军军。跃民你是可以成大事的人。” ---《血色浪漫》郑桐送别钟跃民 有人说这句话出自史记,也有人说是出自战国策,不过我找了很久有没找到原典,我以为是化用史记中的一句话。结果找出是出自《孙子兵法》(三国之...

胜,不妄喜。败,不惶馁。胸有激雷而面如平湖者,可拜上将军.。是如何解...
解释:赢了,不要太高兴;输了,也不要太气馁。心有大志但在表面却很平常的人,可以有很大的发展。《孙子兵法》中觅得原句,曰:胜,不妄喜;败,不遑馁;胸有激雷而面如平湖者,可拜上将军!此外,《史 记》中亦云:顺,不妄喜;逆,不惶馁;安,不奢逸;危,不惊惧;胸有惊雷而面如平湖者...

“胸有惊雷而面如平湖者,可拜上将军” 的确切出处?
探寻“胸有惊雷而面如平湖者,可拜上将军”这句名言的真正出处,我们往往会遇到一些误解。很多人以为它出自中国古代经典著作,如《孙子兵法》或是《史记》。然而,这句富有深意的话实际上并非源于古代典籍,而是电视剧《血色浪漫》中的一段经典台词。在郑桐送别钟跃民的那一幕,他的话语掷地有声:“...

胸有激雷,而面如平湖者的意思是什么?
出自孙子兵法 胜,不妄喜;败,不遑馁;胸有激雷而面如平湖者,可拜上将军!出自《孙子兵法》,多处有引用。原文是:顺,不妄喜;逆,不惶馁;安,不奢逸;危,不惊惧;胸有惊雷而面如平湖者,可拜上将军。

...不奢逸;危,不惊惧;胸有惊雷而面如平湖者可拜上将军 出自哪里?具体...
流传很广,出处却颇模糊。一说是孙子兵法上的,但,这句话在《孙子兵法》中没有原句。一说是史记中的,是根据《孙子兵法》的内容,司马迁自己总结出来的。但史记中也也有没这句话,所以这可能是化用史记中的一句话。因此没什么具体章节。

“胜不妄喜;败不惶馁;胸有惊雷而面如平湖者,可拜上将军!”这句话出自...
作者司马迁以其“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的史识,使《史记》成为中国第一部,也是最出名的纪传体通史。《史记》对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。其首创的纪传体编史方法为后来历代“正史”所传承。同时,《史记》还被认为是一部优秀的文学著作,在中国文学史上有重要地位。作品...

盐湖区17729469623: "胸有激雷,而面如平湖者,可拜为上将军"这句话的出处和意思是什么? 这句话的出处和意思是什么? -
洪齿舒胆: 胜,不妄喜,败,不惶馁,胸有激雷而面如平湖者,可拜上将军也!出自:《庄烈帝 上卷 弱冠天子》原文是:顺,不妄喜;逆,不惶馁;安,不奢逸;危,不惊惧;胸有惊雷而面如平湖者,可拜上将军.意思是说赢了,不要太高兴;输了,也不要太气馁.心有大志但在表面却很平常(看不出来)的人,可以封很大的官

盐湖区17729469623: 胸有惊雷而面如平湖者,可拜上将军!最早出于何处?原文? -
洪齿舒胆: 出自孙子兵法 胜,不妄喜;败,不遑馁;胸有激雷而面如平湖者,可拜上将军!出自《孙子兵法》(三国之孔明有引用以教人) 原文是:顺,不妄喜;逆,不惶馁;安,不奢逸;危,不惊惧;胸有惊雷而面如平湖者,可拜上将军. 石奢者 楚昭王相也.等等皆有引用,但其根基皆出至于兵法卷中.

盐湖区17729469623: "胸有激雷而面如平湖者,可拜上将军"的出处? -
洪齿舒胆: 胜,不妄喜;败,不惶馁.胸有激雷而面如平湖者,可拜上将军 这句《血色浪漫》中郑桐送给钟跃民的话,是出自[史记]

盐湖区17729469623: 胸有惊雷而面如平湖者,可拜上将军!出处 -
洪齿舒胆: 《史记》:顺,不妄喜;逆,不惶馁;安,不奢逸;危,不惊惧;胸有惊雷而面如平湖者,可拜上将军!顺,不妄喜,乃看透得失,明忧乐之义;逆,不惶馁,是执着之中,心态平淡;安,不奢逸,为有进取之心,明取舍之道;危,不惊惧,非自信坦然,镇定自若者,不能为也!

盐湖区17729469623: “胸有惊雷而面若晴湖者,可拜上将军也.”出自哪本古书? -
洪齿舒胆: 这句话是出自孙子兵法. “胜,不妄喜;败,不遑馁;胸有激雷而面如平湖者,可拜上将军!出自《孙子兵法》(其中三国孔明有引用以教人) .再看看别人怎么说的.

盐湖区17729469623: "胸有惊雷而面如平湖者,可拜上将军矣"的出处是哪? -
洪齿舒胆: 电视剧《血色浪漫》-台词出现并流传 这句话,原本出自《史记》.《血色浪漫》中 郑桐——作为一个历史学家把这话送给了 钟跃民

盐湖区17729469623: 胸有激雷而面如平湖者,可拜上将军.到底出自那里??? -
洪齿舒胆: 据说是出自《血色浪漫》 第二十集http://wenwen.sogou.com/z/q897816533.htm

盐湖区17729469623: 心有惊雷 而面如平湖者 出自那? -
洪齿舒胆: 正确的是:胜,不妄喜,败,不惶馁,胸有激雷而面如平湖者,可拜上将军也! 出自:《庄烈帝 上卷 弱冠天子》

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