大丈夫生不五鼎食死即五鼎烹
生不五鼎食,死则五鼎烹,是什么意思
意思是：大丈夫活着，如不能列五鼎而食，那么死时就受五鼎烹煮的刑罚好了。五鼎指羊、豕、肤（切肉）、鱼和腊等鼎。五鼎是卿大夫礼，意思是要活的轰轰烈烈，受人尊敬，不枉此生。出自《史记·平津侯主父列传》原文（选段）：尊立卫皇后，及发燕王定国阴事，盖偃有功焉。大臣皆畏其口，赂遗累千金。
“大丈夫,生不能食九鼎肉,死亦当九鼎而烹”出自哪里?
出自《汉书》卷六十四上〈严朱吾丘主父徐严终王贾列传上·主父偃〉：大臣皆畏其口，赂遗累千金。或说偃曰：「大横！」偃曰：「臣结发游学四十余年，身不得遂，亲不以为子，昆弟不收，宾客弃我，我厄日久矣。丈夫生不五鼎食，死则五鼎亨耳！吾日暮，故倒行逆施之。」译文：大臣们都害怕主父偃...
生不五鼎食死则五鼎烹
鼎食：古时帝王回用秦皇收天下兵器所铸之鼎在大殿煮肉赏赐有功之臣，称为“鼎食”，臣子们以能吃到“鼎食”为莫大的荣耀。出自《汉书》卷六十四上的《严朱吾丘主父徐严终王贾列传上·主父偃》：宾客弃我，我厄日久矣。丈夫生不五鼎食，死则五鼎亨耳。吾日暮，故倒行逆施之。
史记中的10个经典故事是什么?
一：丈夫生不五鼎食，死即五鼎烹耳！吾日暮途远，故倒行暴施之。出自《平津侯主父列传》。释义：大丈夫活在世上应该追求富贵，只要能钟鸣鼎食(王侯之家的生活)，承受鼎煮之刑罚而死也无所谓，我好不容易获得今天的地位，所以宁愿倒行逆施。主父偃早年虽饱学却穷困，在齐地被众儒生排挤，不容于齐...
大权谋家主父偃的一段话
大权谋家主父偃的一段话最能说明问题 “臣结发游学四十余年，身不得遂，亲不以为子，昆弟不收，宾客弃我，我厄日久矣。丈夫生不五鼎食，死则五鼎亨耳！吾日暮，故倒行逆施之。”自己穷的要死，要顾及什么后果啊，能够过几天的好日子，实现自己的意志，只能倒行逆施，管他怎么死的。一个人...
生不五鼎食,死既五鼎烹
通过主父偃可以看到，人类贪婪的欲望永无止境。书奏，天子召见三人，谓曰：“公等皆安在，何相见之晚也！”皆拜为郎中。主父偃尤亲幸，一岁中凡四迁，为中大夫；大臣畏其口，赂遗累千金。或谓偃曰：“太横矣！”偃曰：“吾生不五鼎食，死即五鼎烹耳！” 《资治通鉴》卷第十八 [译文]奏书...
尊立卫皇后,及发燕王···倒行逆施之的 翻译 学悦24页主父偃传(节选...
人或说偃曰：“太横矣。”主父曰：“臣结发游学四十馀年，身不得遂，亲不以 为子，昆弟不收，宾客弃我，我阸日久矣。且丈夫生不五鼎食，死即五鼎烹耳。吾日暮途远，故倒行暴施之 译文 使卫皇后尊立到燕王定国暗中谋事，主父偃对此有功。大臣们都害怕他的辞令，贿赂的东西累计千金。有人对...
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大丈夫生不得五鼎食，死也不怕五鼎烹。况且我已经到了壮士暮年，即便就算是倒行逆施也没有什么可怕的了。五鼎食 应该是五口青铜大鼎装着食物吧 指代的是一种身份，一种地位。
读《史记》四十首 其三十二 五鼎食是谁的作品
作者：张晋诗名：读《史记》四十首 其三十二 五鼎食朝代：清全文：生不五鼎食，死即五鼎烹。主父当时何太横，途穷日暮乃倒行。四十年来阨日久，得路谁能顾身首。一出拜齐相，其志始毕伸。沾沾数故旧，毋复入我门。燕王论死齐王杀，赵王乘间乃敢发。五鼎食，食无几，五鼎烹，竟族死。吁嗟...
五鼎食的引证解释五鼎食的引证解释是什么
五鼎食的引证解释是：⒈列五鼎而食。形容高官贵族的豪奢生活。亦喻高官厚禄。引《史记·平津侯主父列传》：“且丈夫生不五鼎食，死即五鼎烹耳。”《晋书·束_传》：“夕宿七娥之房，朝享五鼎之食。”亦省作“五鼎”。南朝梁沉约《君子有所思行》：“无以五鼎盛，顾嗤三经玄。”唐白居易《把酒...
延津县可润回答：[答案] 大丈夫生不得五鼎食,死也不怕五鼎烹.况且我已经到了壮士暮年,即便就算是倒行逆施也没有什么可怕的了. 五鼎食 应该是五口青铜大鼎装着食物吧 指代的是一种身份,一种地位.
通虽13629094070问： “生不五鼎食,死亦五鼎烹”是出自哪里?什么意思? - ？
延津县可润回答： 《史记》有记载的:“生不能五鼎食,死亦当五鼎烹”.也就是说只要生能如诸侯王一样五鼎食,何惧死时五鼎烹?
通虽13629094070问： 大丈夫生不食五鼎食的意思 - ？
延津县可润回答：[答案] 五鼎食 列五鼎而食.形容高官贵族的豪奢生活.亦喻高官厚禄. 大丈夫生不食五鼎食: 大丈夫在世,不能享用五鼎食,
通虽13629094070问： 生不得五鼎食,死亦得五鼎烹是什么意思?? - ？
延津县可润回答： 即使活着时不能如重臣一样在皇帝大宴群臣的大鼎中吃肉,死时也要死在用来煮肉的大鼎中. 语出西汉武帝名臣主父偃. 古时帝王回用秦皇收天下兵器所铸之鼎在大殿煮肉赏赐有功之臣,称为“鼎食”,臣子们以能吃到“鼎食为莫大的荣耀.
通虽13629094070问： ＂生不能五鼎食,死亦当五鼎烹＂谁能详细的解释一下? - ？
延津县可润回答： 意思是大丈夫活着,如不能列五鼎而食,那么死时就受五鼎烹煮的刑罚好了. 出自司马迁《史记·平津侯主父列传》: 尊立卫皇后,及发燕王定国阴事,盖偃有功焉.大臣皆畏其口,赂遗累千金.人或说偃曰:“太横矣.” 主父曰:“臣结发...
通虽13629094070问： “大丈夫,生不能食九鼎肉,死亦当九鼎而烹”出自哪里? - ？
延津县可润回答： “大丈夫,生不能食九鼎肉,死亦当九鼎而烹”出自《平津侯主父列传》,意思是大丈夫活在世上应该追求富贵,只要能钟鸣鼎食(王侯之家的生活),承受鼎煮之刑罚而死也无所谓,我好不容易获得今天的地位,所以宁愿倒行逆施.
通虽13629094070问： 生不得五鼎食,死亦得五鼎烹是什么意思?? ？
延津县可润回答： 这句话的意思是,活着的时候吃不到五鼎煮的美食,死了的时候也要用五鼎把自己烹饪了
通虽13629094070问： ＂匈奴未灭 无以为家＂体现霍去病的什么精神 - ？
延津县可润回答：[答案] 应该是匈奴未灭,无以家为.体现了他血性悍勇,坚毅果决的精神.汉唐之风远矣.犯我强汉者,虽远必诛;大丈夫生不当五鼎食,死亦当五鼎烹,陈汤与主父堰这些豪情越千古的壮语也将同样永远激荡着中华男儿的心
通虽13629094070问： 古代酷刑:烹煮 - ？
延津县可润回答： 你的说法不太准确,实际上应该叫做 鼎烹 或者 汤镬 不过你说的细节 古代典籍没记载,所以不可靠.具体解释如下五鼎烹 亦作“ 五鼎亨 ”.古代的一种酷刑.用鼎镬烹煮罪人.《汉书·主文偃传》:“丈夫生不五鼎食,死则五鼎亨耳!” 颜...
通虽13629094070问： 求古文翻译 主父偃的 - ？
延津县可润回答： 大丈夫生不得五鼎食,死也不怕五鼎烹.况且我已经到了壮士暮年,即便就算是倒行逆施也没有什么可怕的了.五鼎食 应该是五口青铜大鼎装着食物吧 指代的是一种身份,一种地位.
