杜牧《题桃花夫人庙》原文及翻译赏析

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题桃花夫人庙原文:

细腰宫里露桃新,脉脉无言度几春。至竟息亡缘底事,可怜金谷坠楼人。

题桃花夫人庙翻译及注释

翻译 细腰宫里桃花绽放一派艳丽清新,心念故国默默无语度过多少冬春。说到底息国灭亡究竟是因为何事?可怜金谷园殉情的绿珠这坠楼人!

注释 1桃花夫人:即息夫人。息夫人姓妫(guī),春秋时陈侯之女,嫁给息国国君,称为息妫。楚文王喜欢息妫美貌,于是灭掉息国,强纳息妫为夫人。庙在黄陂县(今湖北省黄陂县)。2细腰宫:指楚王宫。《后汉书》:「楚王爱细腰,宫中多饿死。」露:读lu。3脉脉:读mo mo。无言:据《左传》载,息夫人被楚文王强纳夫人后.一直一言不发。4至竟:究竟。息亡:息国灭亡。缘:因为。底事:什么事。5金谷坠楼人:指绿珠。绿珠是西晋石崇的爱妾,石崇住在金谷园(洛阳附近)中,生活豪侈,歌妓很多。当时赵王伦专政,赵王伦的亲信孙秀派人来向石崇要绿珠,石崇说:「绿珠是我所爱,不能送人。」孙秀生气,于是矫诏逮捕石崇。石崇被捕时,对绿珠说:「我现在为你得罪。」绿珠说:「我就死在你面前以报答你。」因自投楼下而死。

题桃花夫人庙赏析

  「细腰宫里露桃新,脉脉无言几度春。」这一联用诗歌形象概括了息夫人的故事。这里没有叙述,事件是通过描绘的语言和具体意象表现的。它是根据「楚王好细腰,宫中多饿死」的传说翻造的,也就间接指刺了楚王的荒淫。这比直言楚宫自多一层含意。息夫人的不幸遭遇,根源也正系于楚王的荒淫,这里,叙事隐含造语之中。在这「楚王葬尽满城娇」的「细腰宫」内,桃花又开了。「桃生露井上」本属成言(《宋书·乐志》),而「露桃」却翻出新的意象,似暗喻「看花满眼泪」的桃花夫人的娇面。「无言」是事件中主要情节,古语又有「桃李无言」,这是另一层双关。「无言」加上「脉脉(含情)」,形象生动,表达出夫人的故国故君之思及失身的悲痛。而在无可告诉的深宫,可怜只有「无言」的桃花作她苦衷的见证了。两句中,桃花与桃花夫人,景与情,难解难分,水 *** 融,意境优美,诗味隽永。

  诗人似乎要对息夫人一掬同情之泪了。及至第三句突然转折,由脉脉含情的描述转为冷冷一问时,读者才知道那不过是欲抑先扬罢了。「至竟(到底)息亡缘底事?」这一问是对息夫人内心创伤的深刻揭示,这一点在息夫人对楚王问中原有所表现,却一向未被人注意。

  末句从对面着墨,引出另一个女子来。那就是晋代豪富石崇家的乐妓绿珠。其事与息妫颇类,但绿珠对权势的反抗是那样刚烈,相形之下息夫人只见懦弱了。这里既无对绿珠的一字赞语,也无对息妫的一字贬词,只是深情一叹:「可怜金谷坠楼人!」然而褒贬俱在此中,令人觉得语意深远。此外,直接对一位古代软弱女子进行指斥也不免过苛之嫌,而诗人把指责转化为对于强者的颂美,不但使读者感情上容易接受,也使诗意升华到更高的境界。它意味着:软弱的受害者诚然可悯,还不及敢于以一死抗争者令人钦敬。

  因此,此诗对人所熟知的息夫人故事重作评价,见解可谓新疑独到,同时又「不显露讥刺」,形象生动,饶有唱叹之音,富于含蓄的诗美。揆之吴乔的两条标准,故宜称为咏史绝句的范作。

题桃花夫人庙创作背景

  这首诗大约作于会昌年间杜牧任黄州刺史时。作者当时游桃花夫人(息夫人)庙有感,便写下了这首咏史诗。 诗词作品: 题桃花夫人庙 诗词作者:【 唐代 】 杜牧 诗词归类: 【咏史】、【讽喻】




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浮山县13589365244: 千古艰难唯一死什么意思 -
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浮山县13589365244: 桃花的叹息 -
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浮山县13589365244: 杜牧《泊秦淮》的全文 -
滕波孚舒: 烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家. 商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花.

浮山县13589365244: 泊秦淮 杜牧 -
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浮山县13589365244: 题桃花夫人庙的作品原文 -
滕波孚舒: 题桃花夫人庙① 细腰宫里露桃新②,脉脉无言几度春③.至竟息亡缘底事④?可怜金谷坠楼人⑤.

浮山县13589365244: 历史上有一位“桃花夫人”,想知道关于她的诗,越多越好
滕波孚舒: 桃花夫人是春秋时代息国国君的夫人妫氏细腰宫里露桃新,脉脉无言度几春; 毕竟息亡缘底事,可怜金谷坠楼人. 息亡身入楚王家,回看春风一面花; 感旧不言常掩泪,只应翻恨有荣华.(杜牧)

浮山县13589365244: 题桃花夫人庙的创作背景 -
滕波孚舒: 这首诗大约作于会昌年间杜牧任黄州刺史时.作者当时游桃花夫人(息夫人)庙有感,便写下了这首咏史诗.

浮山县13589365244: 千古艰难唯一死 -
滕波孚舒: 出自清代诗人邓汉仪的《题息夫人庙》楚宫慵扫眉黛新,只自无言对暮春.千古艰难惟一死,伤心岂独息夫人.赏析息夫人:春秋时息侯夫人.楚伐息,夺纳夫人与后宫,楚王出游,息夫人见其夫守城门,自杀而死;千古以来,人最难面对是...

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