中国古代对百姓都有哪些称呼

中国古代关于百姓的称呼~

中国为何称呼普通民众为老百姓？这个称呼是怎么来的？

古代百姓的别称大概有：布衣、 白丁、 庶民、 草民 、黔首 、匹夫、 黎庶、黎民、刁民

黎民、黔首、布衣、黎氓、黎氓等。

1、黎民

黎民是一个汉语词汇，拼音是lí mín，指庶民，泛指普通百姓、就是平民百姓。

欧阳予倩《渔夫恨》第六场：“为除强暴舍一身，除了强暴救黎民。”

2、布衣

布制的衣服，借指平民。古代“布”指麻葛之类的织物，“帛”指丝织品。富贵人家穿绫罗绸缎与丝绵织物，平民穿麻、葛织物。

臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。——三国诸葛亮《出师表》

译文：我本来是平民，在南阳亲自耕田，在乱世中苟且保全性命，不奢求在诸侯之中出名。

3、白身

白身[bái shēn]，字面意思为白色的身躯，亦可指光身、赤身、平民等。

《三国演义》第一回：“三人（刘、关、张）救了董卓回寨。卓问三人现居何职。玄德曰：‘白身。’卓甚轻之，不为礼。”

译文：刘关张三人救了董卓，董卓就问这三人身居什么职位，刘备说平民。董卓听了有点轻视，不用待他们。

4、黎氓

一个汉语词语，读音是lí méng，是指黎民，亦作“ 黎萌 ”、黎民。 

5、黔首

“黔首”（qián shǒu）是中国战国时期和秦代对百姓的称呼。秦始皇时期开始使用。“分天下以为三十六郡，郡置守、尉、监。更名民曰‘黔首’”（西汉司马迁《史记·秦始皇本纪》），含义与当时常见的民、庶民同。

译文：把天下分为三十六个郡，郡又设置守、尉、监，更把百姓成为黔首。

参考资料来源：百度百科-黔首

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　　百姓是古代最常用来称呼普通民众的词，除此之外，关于百姓的称呼还有很多，比如黎民，《礼记·大学》载：“以能保我子孙黎民。”这里的黎民就解释为“众也”。与此相近的还有黎庶、黎首、黎元等，如杜甫名篇《自京赴奉先县咏怀五百字》中有诗句：“穷年忧黎元，叹息肠内热。”也有一种说法认为，这里的“黎”是“黑”的意思，与古代百姓所戴头巾有关，古时候百姓是将头发挽成髻，包上头巾，而当时规定百姓只能用黑色头巾，故称百姓为黎民。黔首也是用来称呼老百姓的，这在战国就比较流行。《吕氏春秋》、《战国策》、《韩非子》等书中就都出现过黔首这个词。“黔”即“黑”的意思，当时的老百姓不能戴冠，黑黑的头发露在外面，所以被称为“黔首”。另一种说法也是认为百姓只能用黑色头巾。秦始皇统一六国后，于秦始皇二十六年“更名民曰黔首”。古代社会等级森严，普通人只能穿着麻织的布，质粗而价低，所以“布衣”也成了百姓的代称。百姓又称作白衣、白士、白丁，是指没有功名的人，如刘禹锡《陋室铭》里就说：“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”除此之外，百姓还被称为庶民，庶也即众多的意思。另外，“氓”也是古代对百姓（多指失去土地从外迁来的居民）的称呼。如《诗经·卫风》中就有《氓》篇，写了一个负心的小伙子。而草民、生民、平民、小民、民众、丁口也都有百姓的意思。

百姓 黎民 布衣 平民
1.四千多年前，黄河流域的炎帝部落和黄帝部落结成联盟，他们同东夷一起打败了从南方前来进犯的九黎民族，并俘获了大量的俘虏。这些俘虏便成了炎黄部落的奴隶，被称为“黎民”。

如《诗经·云汉》：“周有黎民，靡有孑遗。”《齐桓晋文之事》：“老者衣帛食肉，黎民不饥不寒…”

2.又称“黎氓”，《北齐书·颜之推传》：“何黎氓之匪昔，徙山川之犹曩。”

3.又称“黎苗”，《后汉书·邓皇后纪·毅上安帝书》“菲薄衣食，躬率群下，捐膳解骖，以瞻黎苗。”

4.又称“黎甿” ：唐钱起《钱考功集 ·入送李评事题漳州使幕》：“幕下由来贵无事，伫闻谈笑静黎甿。”

5.还有称“黎烝” 《史记·司马相如· 封禅书》：“正阳显见，觉寤黎烝。”

6.又称“黎首”《千字文》：“爱育黎首，臣服戎羌。”

7.又称“黎庶”《韩诗外传》：“黎庶欢乐，衍盈方外。”

8.又称“黎元”《汉书·谷永传》：“使天下黎元咸安家乐业。”杜甫《自京赴奉先县咏怀哦五百字》：“穷年忧黎元，叹息肠内热。”

9.又称萌隶（氓隶），“氓”也是古代对百姓（多指失去土地，外来迁移的居民）的称呼。《诗· 氓》：“氓之蚩蚩，抱布贸丝。”

10.又称“氓隶”。贾谊《过秦论》“然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，……”

11.又称“庶”。《左传· 昭公三十二年》：“三后之姓，于今为庶。”

12.又称又称“庶民”，《诗 ·节南山》：“弗躬弗亲，庶民 弗信。”

13.又称“庶人”，。《教战守策》：“庶人之在官者，教以 行阵之节。”

14.又称“民”，《书·五子之歌》：“民惟邦本。”

15.又称“草民”“生民”，《孟子·公孙丑》：“自有生民以来，未有盛于孔子。”

16.又称“平民”“小民” 《教战守策》：“至于农夫小民，终岁勤劳而未尝有病。”

17.又称 “人民”，《周礼·地官》：“掌建邦之土地，与其人民之数。”

18.又称“民众”《公羊传》：“赵穿缘民众不悦，起弑灵王。”

19.又称“生灵”，《梁书·张缵传》：“拯生灵于宇内。”

20.又称“苍生”，《晋书·王衍传》：“然误天下苍生者，未必非此人者。”

21.又称“平人”，《孙悟空三打白骨精》：“你怎麽步步行凶，打死这无故平人。”

22.又称“平头百姓”，《范进中举》“家门口这些做田的、扒粪的不过是平头百姓。”

23.我国是农业大国，过去种田的多是穷人，百姓多指那些在田野里耕种的人。因此又称“野人”代指百姓。《孟子·滕文公》：“无君子莫治野人，无野人莫养君子。

24.又称“小人”，《书· 无逸》：“不知稼穑之艰难，不闻小人之劳。”

25.又以“丁口”称代百姓。《促织》：“里胥滑黠，假此科敛丁口。”百姓大多没有官职，因而又称“白身”。高适《送 桂阳孝廉》：“桂阳少年始入秦，数经甲科犹白身。”

26.又称“白士”《晋书·羊祜传》：“以白士而居重位，何能不以盛满受责

黎民，泛指普通百姓。
庶民，指一般的民众。
黎庶，指平民大众。
黎氓，亦作“ 黎萌 ”，泛指普通百姓。
黎首，泛指普通百姓。
黔首，是战国时期和秦代对百姓的称呼。
布衣，借指平民百姓。古代平民不能衣锦绣，故称。
白身，指平民，无官职、无爵位者
氓，对百姓（多指失去土地从外迁来的居民）的称呼。

黎民，黔首布衣，白衣、白士、白丁，庶民，氓”也是古代对百姓（多指失去土地从外迁来的居民）的称呼。草民、生民、平民、小民、民众、丁口等。

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平泉县18441731115： 古代对百姓都有哪些称呼? ？
褚肥韵洁： 百姓是古代最常用来称呼普通民众的词,除此之外,关于百姓的称呼还有很多, 比如黎民,《礼记•大学》载:“以能保我子孙黎民.”这里的黎民就解释为“众也”. ...

平泉县18441731115： 古代对“老百姓”的称呼有 - ？
褚肥韵洁： 老人家 苍生

平泉县18441731115： 古代有哪些对百姓的称谓? ？
褚肥韵洁： 常见的有布衣、黔首、黎民、生民、庶民、 黎庶、苍生、黎元、氓等.

平泉县18441731115： 古代统治者对百姓的称呼有哪些? ？
褚肥韵洁： 历史上,由于社会制度的不同,文化习惯以及统治阶级的差异,对于老百姓的称呼也是多种多样的,这也反映出了古代社会的阶级性.在我国奴隶制社会和封建社会时期,对于普通民众最常用的称呼就是黎民、百姓.战国时常用“黔首”一词指代普通民众.秦始皇时期特别下令要求将“黔首”作为百姓的固定称谓.由于古时候的等级制度十分严格,老百姓只能穿着麻织的布,质粗而价低,因此“布衣”就成了平民百姓的代称.又因为平民长穿白色衣服,也以“白衣”代指百姓.百姓又被称作“百士”“白丁”,指没有功名的人,如刘禹锡《陋室铭》就说“谈笑有鸿儒,往来无白丁”.此外,“氓”也是古代对普通民众的称呼.

平泉县18441731115： 古代对百姓称什么?(除百姓,黎民,黎蔗) - ？
褚肥韵洁： 史书记载,四千多年前,黄河流域的炎帝部落和黄帝部落结成联盟,他们同东夷一起打败了从南方前来进犯的九黎民族,并俘获了大量的俘虏.这些俘虏便成了炎黄部落的奴隶,被称为“黎民”.如《诗经·云汉》:“周有黎民,靡有孑遗.”...

平泉县18441731115： 中国古代对下层劳动人民的称呼除百姓、黎庶、黎民外,还有其他的说法吗?(请举出两例) - ？
褚肥韵洁： 百姓的称谓.常见的有布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、苍生、黎元、氓等

平泉县18441731115： 古代都有哪些特殊称谓? - ？
褚肥韵洁： 【特殊称谓】主要有以下四种: (1)百姓的称谓.常见的有布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、苍生、黎元、氓等. (2)职业的称谓.对一些以技艺为职业的人,称呼时常在其名前面加一个表示他的职业的字眼,让人一看就知道这人的职业...

平泉县18441731115： 古代人们之间有哪些称呼吖?？
褚肥韵洁： 古人的谦称和尊称 中国自古以来就是礼仪之邦,许多地方都能体现出这个文明古国的谦敬之风.古人在说话时非常注意称谓,说自己时用谦恭之词,呼对方时用尊敬之语. 古人在说自己时的谦称因身份而有所不同.一般人说自己可以说“鄙人...

平泉县18441731115： 中国古代称谓语有哪些? - ？
褚肥韵洁： 中国是一个礼仪之邦,在称谓方面很讲究,主要有尊称和谦称,其它有自称、他称、鄙称、 专称、代称、惯称等.中国人的称呼是宗法、习俗、等级、地位、声望等的反映,尊长、后辈、上级、下属各有各的一套称呼,谁也不能逾越.中国人...