邵公谏厉王弭谤作品原文
尽管厉王自以为能够消除批评，他对邵公说：“我已经控制住了言论，人们不敢再说话了（6）。”但邵公认为，这种做法实际上是堵住了言论的通道（7）。他比喻说，就像阻止河流流动会导致水势积压最终引发灾难，限制人民的言论就如同阻止河水畅通，后果不堪设想（8）。因此，明智的统治者应当鼓励言论自由，如天子在处理政务时，会听取公卿、列士献上的诗篇，盲人献上音乐，史官提出书简，老师给予规劝，盲人和蒙眼人也能发表意见，各行各业的人也积极进谏，普通人则传递信息，近臣献上他们的建议，亲族进行监督，通过各种方式引导民众发言，以避免决策失误（10-20）。
邵公进一步强调，人民有言论权就如同土地有山川，是财富和生活资源的源泉（22）。言论的自由发表，对于社会的善恶判断和进步至关重要（23）。如果堵住这个源头，国家的繁荣和人民的生活将会受到严重阻碍（24）。他恳切地指出，如果阻止人民发表意见，那么国家的潜力将被大大削弱（26）。
然而，厉王并未听从邵公的谏言，结果是国人的言论更加受限，不敢表达真实想法。最终，这种压抑导致了三年的不满积累，民众终于爆发，将厉王流放到彘地（27-29）。（注：以上内容摘自《国语》。）
邵公谏厉王弭谤的作品原文
厉王虐（1），国人谤（30）王（2）。邵公告曰（3）：“民不堪命矣（4）！”王怒，得卫巫（5），使监谤者。以告，则杀之。国人莫敢言，道路以目。王喜，告邵公曰：“吾能弭谤矣（6），乃不敢言。”邵公曰：“是障之也（7）。防民之口，甚于防川。川壅而溃，伤人必多，民亦如之。是故...
召公谏厉王弭谤出自哪里
《召公谏厉王弭谤》出自：《国语》。《召公谏厉王弭谤》是春秋时期文学家左丘明创作的一篇散文。这篇文章文字简明，结构严谨，全文寥寥数百字，就扼要记述了召穆公劝谏周厉王停止“卫巫监谤”未成，终致国人起义、厉王被逐这一事件的始末，以生动形象的语言刻画了厉王这个刚愎自用的暴君形象。这篇文章叙...
邵公谏厉王弭谤作品原文
然而，厉王并未听从邵公的谏言，结果是国人的言论更加受限，不敢表达真实想法。最终，这种压抑导致了三年的不满积累，民众终于爆发，将厉王流放到彘地（27-29）。（注：以上内容摘自《国语》。）
召公谏厉王弭谤原文
周厉王暴虐无道，国内的百姓对其不满，纷纷出言指责。召公告诫厉王：“民众已经无法忍受你的统治，纷纷表达抱怨。”厉王大怒，找来卫巫监视那些批评他的人，一旦有人被揭发，就遭到杀戮。于是，国内的言论逐渐消失，人们在路上相遇，只能用眼神交流，不敢开口说话。看到这样的局面，厉王欣喜地告诉召公：“...
”行善而备败,所以阜财用衣食者也“翻译
出自《召公谏厉王弭谤》，原文节选如下：行善而备败，所以阜财用衣食者也。夫民虑之于心，而宣之于口，成而行之，胡可壅也？若壅其口，其与能几何？王弗听，于是国人莫敢出言。三年，乃流王于彘。译文：人们以为好的就尽力实行，以为失误的就设法预防，这是增加衣食财富的途径啊。人们心中所想的...
古文:''使公卿至于列士献诗,瞽献曲,史献书,师箴,瞍赋,朦诵,百工谏...
出处：春秋时期文学家左丘明创作的《召公谏厉王弭谤》。原文节选：故天子听政，使公卿至于列士献诗，瞽献曲，史献书，师箴，瞍赋，朦诵，百工谏，庶人传语，近臣尽规，亲戚补察，瞽、史教诲，耆艾修之，而后王斟酌焉。译文：所以君王处理政事，让三公九卿以至各级官吏进献讽喻诗，乐师进献民间乐曲，史官...
“厉王虐,国人谤王”中“谤”是什么意思?
国语·邵公谏厉王弭谤》 (原文): 厉王虐,国人谤王,召公告曰:“民不堪命矣!”王怒,得卫巫,使监谤者。以告,则杀之。国人莫敢言,道路以目。 王喜,告召公曰:“吾能弭谤矣,乃不敢言。”召公曰:“是障之也,防民之口,甚於防川。川壅而溃,伤人必多,民亦如之。是故为川者决之使导;为民者宣之使言。
夫民虑之于心,而宣之于口,成而行之,胡可壅也?若壅其口,其与能几何...
文言文翻译：老百姓在内心考虑好了之后而公开说出自己的意见，这都是想成了以后自然而然说出来的，怎么可以塞其口不让说呢?假若堵住百姓的嘴，能有多少人拥护你呢?语出《国语·周语上》中的邵公谏厉王弭谤。说明为政应广开言路。宣：谈、说出来。壅：阻塞。与：亲附，跟从。几何：多少。
召公谏厉王弭谤作者、作品
《国语》的编纂目的是“求多闻善败以监戒”，即通过汇集各国历史，吸取教训。由于它与《左传》在内容上相似，且同样具有很高的史料价值，因此被称作《春秋外传》。尽管在文学上，《国语》的风格可能不如《左传》华丽，但它依然是一部先秦时期重要的散文作品，承载着丰富的历史信息和深刻的思想内涵。
.《召公谏厉王弭谤》中,周厉王没有听从召公的意见,最后的结局是_百度...
原文结局：王弗听，于是国人莫敢出言。三年，乃流王于彘。翻译：周厉王不听，在这种情况下老百姓再也不敢公开发表言论指斥他。过了三年，人们终于把这个暴君放逐到彘地去了。理解：当百姓愤怒与反抗的岩浆凝聚到一定地步后终于火山喷发，国人暴动，厉王被逐，这是一场非常壮观和激烈的景象。但作者全...
仪浅万苏： 《邵公谏厉王弭谤》——《国语》 厉王虐,国人谤王.邵公告曰:「民不堪命矣!」王怒,得卫巫,使监谤者.以告,则杀之.国人莫敢言,道路以目. 王喜,告邵公曰:「吾能弭谤矣,乃不敢言.」邵公曰:「是障之也.防民之口,甚於防...
潮安县13758575515： 《邵公谏厉王弭谤》的出处是什么?翻译是什么?急用 - ？
仪浅万苏： 出自《国语·周语上》 全文翻译如下: 周厉王暴虐无道,老百姓都指责他的暴政.召公告诉厉王说:“人民忍受不了这样的暴政了!”厉王发怒了,找来卫国的巫师,派他监视那些指责朝政的人.根据卫国巫师的报告,厉王就按照报告把那些...
潮安县13758575515： 文言文翻译急求召公(不认识这个字,所以没打)厉王(和前面一样) ？
仪浅万苏： 《国语·邵公谏厉王弭谤》(原文):厉王虐,国人谤王,召公告曰:“民不堪命矣!”王怒,得卫巫,使监谤者.以告,则杀之.国人莫敢言,道路以目.王喜,告召公...
潮安县13758575515： 邵公谏厉王弭谤 - ？
仪浅万苏： 首先,以治水为喻,说明“防民之口、甚于防川”,提出“为民者宣之使言”的主张. 其次,紧扣“宣”字,用排比句式,一口气说出12种向天子进言的措施和方式(上至公卿下至庶人,近臣亲戚、盲人老人、直接间接、讲唱说写),目的是广开言路,并指出:“王斟酌”就会“事行而不悖”. 再次,用“土之有山川”和“原隰之有衍沃”作比喻,进一步说“宣之使言”的重要意义,说明“口之宣言也,善败于是乎兴”的道理,并明确指出其意义是“行善而备败,其所以阜财用,衣食者也”. 最后,改变正面论述的语气,连用两个强有力的反诘句,从反面加强自己的议论.一方面对“壅”,即指周王的“障”和“弭谤”加以驳斥,一方面对周王沾沾自喜的表现加以反击和否定,从而照应了前文.
潮安县13758575515： 翻译<<邵公谏历王弭谤>>一文 - ？
仪浅万苏： 周厉王残暴无道,国都里的老百姓都责骂他.邵穆公对厉王说:“老百姓不堪忍受您暴虐的政令啦!”厉王听了大怒,找到个卫国的巫者,派他监视敢指责自己的人,一经告发,就加杀戮.国都里的人们都不敢随便讲话,路上相遇只能用眼神相...
潮安县13758575515： 《国语 召公谏厉王弭谤》 全文 - ？
仪浅万苏： 厉王虐,国人谤王.召公告曰:＂民不堪命矣!＂王怒,得卫巫,使监谤者.以告,则杀之.国人莫敢言,道路以目. 王喜,告召公曰:＂吾能弭谤矣,乃不敢言.＂ 召公曰:＂是障之也.防民之口,甚于防川.川壅而溃,伤人必多,民亦如...
潮安县13758575515： “防民之口,甚于防川”出自于哪部著作? ？
仪浅万苏： 《国语·周语上》中的《召公谏厉王弭谤》
潮安县13758575515： 厉王虐 国人谤王出自哪篇课文? - ？
仪浅万苏： 《邵公谏厉王弭谤》
潮安县13758575515： 《召公谏厉王弭谤》翻译? - ？
仪浅万苏： 《召公谏厉王弭谤》译文 周厉王暴虐无道.国都里的人都在咒骂他.召公告诉厉王说:“百姓忍不了你的命令啦!”厉王很恼怒,找到一个卫国的巫师,叫他去监视咒骂王的人.只要卫巫来报告,厉王就把被告发的人杀掉.住在国都的人都不敢...
潮安县13758575515： 邵公谏厉王弭谤的译文(要简单)？
仪浅万苏： 周厉王残暴无道,老百姓纷纷责骂他.邵穆公对厉王说:“老百姓已不堪忍受暴虐的政令啦!”厉王听了勃然大怒,找到一个卫国的巫者,派他暗中监视敢 于指责自己的人,一经巫者告密,就横加杀戮.于是人们都不敢随便说话,在路上相遇,...
